子胥鴟夷的解釋？子胥鴟夷的典故與出處

《吳越春秋·夫差內(nèi)傳》：“吳王賜(伍)子胥劍，遂伏劍而死。吳王乃取子胥尸，盛以鴟夷之器，投之于江中。……子胥因隨流揚波，依潮來往，蕩激崩岸。”《越絕書·德序外傳記》：“胥死之后，……王使人捐于大江口。勇士執(zhí)之，乃有遺響，發(fā)憤馳騰，氣若奔馬，威凌萬物，歸神大海，仿佛之間，音兆常在。后世稱述，蓋子胥水仙也。”后以此典形容臣子含冤受害，內(nèi)心悲憤;也用于形容江海浪濤。漢·鄒陽《獄中上書自明》：“臣聞比干剖心，子胥鴟夷，臣始不信，乃今知之。”宋·陸九淵《送宜黃何尉序》：“比干剖心，惡來知政;子胥鴟夷，宰嚭謀國。”南朝梁·劉峻《辯命論》：“至乃伍員浮尸于江流，三閭沉骸于湘渚。”