“白馬非馬”講的是一個(gè)什么樣的典故

“白馬非馬”是一個(gè)非常著名的典故，公孫龍便是故事的主角。

戰(zhàn)國時(shí)期，趙國一帶的馬匹曾遭受一種烈性傳染病的影響，導(dǎo)致大批戰(zhàn)馬死亡。秦國為防止瘟疫傳入，便在函谷關(guān)口貼出告示：“凡趙國的馬不能入關(guān)。”一天，公孫龍騎著一匹白馬來到函谷關(guān)前，被關(guān)吏阻攔了下來。公孫龍辯解說：“白馬非馬，怎么不能過關(guān)呢？”關(guān)吏說：“白馬是馬。”公孫龍娓娓道來：“‘馬’只是名稱而已，‘白’則是指顏色，名稱和顏色不是一個(gè)概念。”這是說，白是一切白色的共性，而不是馬，馬是一切馬的共性，而不是白。白馬指白色的共性加上馬的共性。所以白馬并不是馬。

關(guān)吏越聽越糊涂，聽得云里霧里的不知該如何對答，只好讓公孫龍和白馬都過關(guān)去了。

公孫龍“白馬非馬”的論證在邏輯和概念分析上都有其獨(dú)到的見解，但是他混淆一些概念而流入詭辯。他分析了馬與白馬這兩個(gè)概念的差別，但他將兩者完全分開且加以夸大，使一般脫離個(gè)別而獨(dú)立存在。這樣，就把抽象的概念當(dāng)成脫離具體事物的精神實(shí)體，從而產(chǎn)生了客觀唯心主義的結(jié)論。