呂氏春秋古樂原文帶拼音版

【 古gǔ樂lè 】

 五wǔ曰yuē ： 樂lè所suǒ由yóu來lái者zhě尚shàng也yě ， 必bì不bù可kě廢fèi 。 有yǒu節jié ， 有yǒu侈chǐ ， 有yǒu正zhèng ， 有yǒu淫yín矣yǐ 。 賢xián者zhě以yǐ昌chāng ， 不bù肖xiào者zhě以yǐ亡wáng 。 昔xī古gǔ朱zhū襄xiāng氏shì之zhī治zhì天tiān下xià也yě ， 多duō風fēng而ér陽yáng氣qì畜chù積jī ， 萬wàn物wù散sàn解jiě ， 果guǒ實shí不bù成chéng ， 故gù士shì達dá作zuò為wéi五wǔ弦xián瑟sè ， 以yǐ來lái陰yīn氣qì ， 以yǐ定dìng群qún生shēng 。 昔xī葛gě天tiān氏shì之zhī樂lè ， 三sān人rén操cāo牛niú尾wěi ， 投tóu足zú以yǐ歌gē八bā闋què ： 一yī曰yuē載zài民mín ， 二èr曰yuē玄xuán鳥niǎo ， 三sān曰yuē遂suì草cǎo木mù ， 四sì曰yuē奮fèn五wǔ谷gǔ， 五wǔ曰yuē敬jìng天tiān常cháng ， 六liù曰yuē達dá帝dì功gōng ， 七qī曰yuē依yī地dì德dé ， 八bā曰yuē總zǒng萬wàn物wù之zhī極jí 。 昔xī陶táo唐táng氏shì之zhī始shǐ ， 陰yīn多duō ， 滯zhì伏fú而ér湛zhàn積jī ， 水shuǐ道dào壅yōng塞sè ， 不bù行xíng其qí原yuán ， 民mín氣qì郁yù閼è而ér滯zhì著zhù ， 筋jīn骨gǔ瑟sè縮suō不bù達dá ， 故gù作zuò為wéi舞wǔ以yǐ宣xuān導dǎo之zhī 。 昔xī黃huáng帝dì令lìng伶líng倫lún作zuò為wéi律lǜ 。 伶líng倫lún自zì大dà夏xià之zhī西xī ， 乃nǎi之zhī阮ruǎn隃yú之zhī陰yīn ， 取qǔ竹zhú於yú嶰xiè溪xī之zhī谷gǔ ， 以yǐ生shēng空kōng竅qiào厚hòu鈞jūn者zhě ， 斷duàn兩liǎng節jié間jiān -- 其qí長cháng三sān寸cùn九jiǔ分fēn -- 而ér吹chuī之zhī ， 以yǐ為wéi黃huáng鐘zhōng之zhī宮gōng ， 吹chuī曰yuē舍shè少shǎo 。 次cì制zhì十shí二èr筒tǒng ， 以yǐ之zhī阮ruǎn隃yú之zhī下xià ， 聽tīng鳳fèng皇huáng之zhī鳴míng ， 以yǐ別bié十shí二èr律lǜ 。 其qí雄xióng鳴míng為wéi六liù ， 雌cí鳴míng亦yì六liù ， 以yǐ比bǐ黃huáng鍾zhōng之zhī宮gōng ， 適shì合hé ; 黃huáng鍾zhōng之zhī宮gōng皆jiē可kě以yǐ生shēng之zhī 。 故gù曰yuē ： 黃huáng鍾zhōng之zhī宮gōng ， 律lǜ呂lǚ之zhī本běn 。 黃huáng帝dì又yòu命mìng伶líng倫lún與yǔ榮róng將jiāng鑄zhù十shí二èr鐘zhōng ， 以yǐ和hé五wǔ音yīn ， 以yǐ施shī英yīng韶sháo 。 以yǐ仲zhòng春chūn之zhī月yuè ， 乙yǐ卯mǎo之zhī日rì ， 日rì在zài奎kuí ， 始shǐ奏zòu之zhī ， 命mìng之zhī曰yuē咸xián池chí 。 帝dì顓zhuān頊xū生shēng自zì若ruò水shuǐ ， 實shí處chù空kōng桑sāng ， 乃nǎi登dēng為wéi帝dì 。 惟wéi天tiān之zhī合hé ， 正zhèng風fēng乃nǎi行xíng ， 其qí音yīn若ruò熙xī熙xī凄qī凄qī鏘qiāng鏘qiāng 。 帝dì顓zhuān頊xū好hǎo其qí音yīn ， 乃nǎi令lìng飛fēi龍lóng作zuò ， 效xiào八bā風fēng之zhī音yīn ， 命mìng之zhī曰yuē承chéng云yún ， 以yǐ祭jì上shàng帝dì 。 乃nǎi令lìng鱓shàn先xiān為wéi樂lè倡chàng 。 鱓shàn乃nǎi偃yǎn寢qǐn ， 以yǐ其qí尾wěi鼓gǔ其qí腹fù ， 其qí音yīn英yīng英yīng 。 帝dì嚳kù命mìng咸xián黑hēi作zuò為wéi聲shēng ， 歌gē九jiǔ招zhāo 、 六liù列liè 、 六liù英yīng 。 有yǒu倕chuí作zuò為wéi鼙pí 、 鼓gǔ 、 鐘zhōng 、 磬qìng 、 吹chuī苓líng 、 管guǎn 、 塤xūn 、 篪chí 、 鼗táo 、 椎chuí 、 鍾zhōng 。 帝dì嚳kù乃nǎi令lìng人rén抃biàn ， 或huò鼓gǔ鼙pí ， 擊jī鐘zhōng磬qìng 、 吹chuī苓líng 、 展zhǎn管guǎn篪chí 。 因yīn令lìng鳳fèng鳥niǎo 、 天tiān翟zhái舞wǔ之zhī 。 帝dì嚳kù大dà喜xǐ ， 乃nǎi以yǐ康kāng帝dì德dé 。 帝dì堯yáo立lì ， 乃nǎi命mìng質zhì為wéi樂lè 。 質zhì乃nǎi效xiào山shān林lín溪xī谷gǔ之zhī音yīn以yǐ歌gē ， 乃nǎi以yǐ麋mí  各gè置zhì缶fǒu而ér鼓gǔ之zhī ， 乃nǎi拊fǔ石shí擊jī石shí ， 以yǐ象xiàng上shàng帝dì玉yù磬qìng之zhī音yīn ， 以yǐ致zhì舞wǔ百bǎi獸shòu 。 瞽gǔ叟sǒu乃nǎi拌bàn五wǔ弦xián之zhī瑟sè ， 作zuò以yǐ為wéi十shí五wǔ弦xián之zhī瑟sè 。 命mìng之zhī曰yuē大dà章zhāng ， 以yǐ祭jì上shàng帝dì 。 舜shùn立lì ， 命mìng延yán ， 乃nǎi拌bàn瞽gǔ叟sǒu之zhī所suǒ為wéi瑟sè ， 益yì之zhī八bā弦xián ， 以yǐ為wéi二èr十shí三sān弦xián之zhī瑟sè。 帝dì舜shùn乃nǎi令lìng質zhì修xiū九jiǔ招zhāo 、 六liù列liè 、 六liù英yīng ， 以yǐ明míng帝dì德dé 。 禹yǔ立lì ， 勤qín勞láo天tiān下xià ， 日rì夜yè不bù懈xiè 。 通tōng大dà川chuān ， 決jué壅yōng塞sè ， 鑿záo龍lóng門mén ， 降jiàng通tōng漻liáo水shuǐ以yǐ導dǎo河hé ， 疏shū三sān江jiāng五wǔ湖hú ， 注zhù之zhī東dōng海hǎi ， 以yǐ利lì黔qián首shǒu 。 於yú是shì命mìng皋gāo陶yáo作zuò為wéi夏xià籥yuè九jiǔ成chéng ， 以yǐ昭zhāo其qí功gōng 。 殷yīn湯tāng即jí位wèi ， 夏xià為wéi無wú道dào ， 暴bào虐nüè萬wàn民mín ， 侵qīn削xiāo諸zhū侯hóu ， 不bù用yòng軌guǐ度dù ， 天tiān下xià患huàn之zhī 。 湯tāng於yú是shì率lǜ六liù州zhōu以yǐ討tǎo桀jié罪zuì 。 功gōng名míng大dà成chéng ， 黔qián首shǒu安ān寧níng 。 湯tāng乃nǎi命mìng伊yī尹yǐn作zuò為wéi大dà護hù ， 歌gē晨chén露lù ， 修xiū九jiǔ招zhāo 、 六liù列liè ， 以yǐ見jiàn其qí善shàn 。 周zhōu文wén王wáng處chù岐qí ， 諸zhū侯hóu去qù殷yīn三sān淫yín而ér翼yì文wén王wáng 。 散sàn宜yí生shēng曰yuē ： “ 殷yīn可kě伐fá也yě 。” 文wén王wáng弗fú許xǔ 。 周zhōu公gōng旦dàn乃nǎi作zuò詩shī曰yuē ：“ 文wén王wáng在zài上shàng ， 於yú昭zhāo于yú天tiān 。 周zhōu雖suī舊jiù邦bāng ， 其qí命mìng維wéi新xīn 。” 以yǐ繩shéng文wén王wáng之zhī德dé 。 武wǔ王wáng即jí位wèi ， 以yǐ六liù師shī伐fá殷yīn 。 六liù師shī未wèi至zhì ， 以yǐ銳ruì兵bīng克kè之zhī於yú牧mù野yě 。 歸guī ， 乃nǎi薦jiàn俘fú馘guó于yú京jīng太tài室shì ， 乃nǎi命mìng周zhōu公gōng為wéi作zuò大dà武wǔ 。 成chéng王wáng立lì ， 殷yīn民mín反fǎn ， 王wáng命mìng周zhōu公gōng踐jiàn伐fá之zhī 。 商shāng人rén服fú象xiàng ， 為wèi虐nüè于yú東dōng夷yí 。 周zhōu公gōng遂suì以yǐ師shī逐zhú之zhī ， 至zhì于yú江jiāng南nán 。 乃nǎi為wéi三sān象xiàng ， 以yǐ嘉jiā其qí德dé 。 故gù樂lè之zhī所suǒ由yóu來lái者zhě尚shàng矣yǐ ， 非fēi獨dú為wéi一yī世shì之zhī所suǒ造zào也yě 。

呂氏春秋古樂翻譯

音樂的由來相當久遠了，定然不可廢棄。其中有的適中合宜，有的奢侈放縱，有的純正，有的淫邪。賢人用它而發達昌盛，不肖的人用它而國滅身亡。

古代，朱襄氏治理天下的時候，經常刮風，因而陽氣過盛，萬物散落解體，果實不能成熟，所以士達創造出五弦瑟，用以引來陰氣，安定眾生。

古時葛天氏的音樂，演奏時，三人手持牛尾，踏著腳歌唱舞樂八章：第一章叫作“載民”，第二章叫作“玄鳥”，第三章叫作“遂草木”，第四章叫作“奮五谷”，第五章叫作“敬天常”，第六章叫作“達帝功”，第七章叫作“依地德”，第八章叫作“總萬物之極”。

古時陰康氏開始治理天下的時候，陰氣過盛，沉積凝滯，陽氣阻塞不通，不能按正常規律運行，人民精神抑郁而不舒暢，筋骨蜷縮而不舒展，所以創作舞蹈來加以疏導。

古時，黃帝叫伶倫創制樂律。伶倫從大夏山的西方，到達昆倉山的北面，從山谷中取來竹子，選擇中空而壁厚均勻的竹子，截取兩個竹節中間的一段一一其長度為三寸九分——而吹它，把發出的聲音定為黃鐘律的官音，吹出來的聲音是“舍少”。接著依次共制作了十二根竹管，帶到昆倉山下，聽鳳凰的嗚叫，借以區別十二樂律。雄鳳鳥叫有六個聲音，雌鳳鳴叫也有六個聲音。把根據這些聲音定出的樂律同黃鐘律的宮音相比照，都適度和諧，這些聲音都可以由黃鐘律的宮音派生出來。所以說，黃鐘律的宮音是樂律的本源。黃帝又令伶倫和榮將鑄造十二口鐘，用以和諧五音，借以展示華美的聲音。在仲春的月份，乙卯這天，太陽的位置在奎宿的時候，開始演奏它們，奏出的樂曲命名為“咸池”。

古帝顓頊生在若水，住在空桑。他登上帝位，德行正與天臺。八方純正之風按時運行，它們發出熙熙、凄凄、鏘鏘的聲音。顓頊喜好那些聲音，于是就叫飛龍作樂，摹仿八方的風聲，樂曲命名為“承云”，用以祭祀上帝。顓頊就叫鱓先給樂曲領奏。鱓就仰面躺下，用尾巴敲打自己的肚子，發出和盛的樂聲。

帝嚳令咸黑作樂，咸黑創作了“九招”、“六列”，“六蔓”。倕又制作了鼙、鼓、鐘、磬、吹苓、管、塤、篪、鼗、椎、鍾等樂器。帝嚳就讓人演奏這些樂器，有的擊鼙，有的敲鐘、磐，有有吹磬，有的演奏管、篪;于是就讓鳳島、天鳥隨樂舞蹈。帝嚳非常高興，就用這樂舞來宣揚天帝的功德。

堯立為帝，便令質作樂。質于是摹仿山林溪谷的聲音而作歌，又把麇鹿的皮蒙在瓦器上敲打它，井敲打石片。以摹仿天帝玉磐的聲音，用以引來百獸鞋舞蹈。瞽叟在五弦瑟的基礎上制成十五弦瑟。演奏的樂曲命名為“大章”，用它祭祀天帝。

舜立為帝，令延改造樂器。延就在替叟創制的十五弦瑟的基礎上，增加了八根弦，制成二十三弦瑟。舜還讓質研習“九招”、“六列”、“六英”，用以彰明天帝的美德。

禹立為帝，為天下辛勤撮勞，日夜不怠。疏通大河，決開壅塞，開鑿龍門，大力疏通洪水把它導八黃河，并疏浚三江五湖，使水流人東海，以利于百姓。在這時，禹爭皋陶創作“夏籥”九章，來宣揚他的功績。

殷湯登上君位，這時夏桀胡作非為，殘暴虐待百姓，侵害掠奪諸侯，不按法度行事。天下人都痛恨他。湯于是率領六州諸侯討伐桀的罪行。功名大成，百姓安寧。湯于是令伊尹創作了“大護”樂、“晨露”歌，并研習“九招”、“六列”、“六英”.用以展現他的美德。

周文王住在岐邑，諸侯紛紛叛離罪惡累累的殷紂而擁戴文王。散宜生說：“殷可以討伐啊。”文王不答應。周公旦于是作詩道：“文王高高在上，德行昭明于天。岐周雖然古老，天命卻是嶄新。”用這首詩稱譽文王的德行。

武王即位，率領軍隊討伐殷紂。大軍還沒有到達殷的都墟，就憑精銳的士兵在牧野一舉打敗殷紂。回到京城，就在太廟中獻上俘虜，稟報斬殺人數，就令周公創作了“大武”樂。

成王即位，殷的遺民叛亂，成王令周公去討伐他們。商人役使大象在東夷為害。周公于是率領軍隊追逐他們，一直追到江南。于是創作了“三象”樂，用以贊美他的功德。

所以，音樂的由來相當久遠了，不單單是哪一個時代所創制的啊。

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