蘇軾《前赤壁賦》理解性默寫

《前赤壁賦》是宋代大文學(xué)家蘇軾于宋神宗元豐五年(1082年)貶謫黃州(今湖北黃岡)時所作的賦。整理了《前赤壁賦》理解性默寫試題答案，歡迎閱讀!

　　蘇軾《赤壁賦》理解性默寫

【第1句】：寫江上水汽彌漫，江水無邊無際和遠(yuǎn)方天際相接的句子是：白露橫江，水光接天。

【第2句】：概括了曹操軍隊在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是：舳艫千里，旌旗蔽空。

【第3句】：敘寫江水流逝卻始終長流不息，月亮盈虧卻無所增減的哲理的句子：逝者如斯，而未嘗往也，盈虛者如彼，而卒莫消長也。

【第4句】：用高超的手法描寫動人的音樂：余音裊裊，不絕如縷。(舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。)

【第5句】：蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆“人生短促，人很渺小”的句子是：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

【第6句】：融情景理于一爐，生發(fā)“理”的詩句：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

【第7句】：寫清風(fēng)明月為吾享用的句子：惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。

【第8句】：寫清風(fēng)與明月可盡情享用，無人禁止，無窮無盡的句子：取之無禁，用之不竭。

【第9句】：寫希望與神仙相交，與明月同在的句子：挾飛仙以遨游，抱明月而長終。

【第10句】：寫月亮升起后，對游人依依眷戀，脈脈含情，實則是游人對明月的喜愛的句子：少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

【第11句】：寫作者在江面上自由飄蕩，似乎是在浩蕩的宇宙間乘風(fēng)飛行，飄飄忽忽升入仙境里去的句子：浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

【第12句】：寫作者引吭高歌，吟誦古代詠月的詩歌，召喚月亮飛行的句子：誦明月之詩，歌窈窕之章。

【第13句】：描繪秋江的爽朗和澄清，也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的句子：清風(fēng)徐來，水波不興。

【第14句】：寫客人簫聲之悲傷幽怨的句子：如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

【第15句】：用蛟龍嫠婦聽簫聲的感受來突出簫聲的悲涼與幽怨的句子：舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

【第16句】：以月亮作比，描寫世間萬物變化的規(guī)律的句子是：盈虛者如彼，而卒莫消長也。

【第17句】：從不變的角度，描述人與萬物的關(guān)系：自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。

【第18句】：文中告訴我們別人的東西雖小也不能占有：茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

【第19句】：寫作者蕩漾江中，與麋鹿為伴的句子是：況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。

【第20句】：寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是：駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。

【第21句】：用比喻的修辭手法，感嘆我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的句子：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟

【第22句】：描寫詩人行舟的感覺，像身上長上了翅膀：飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

【第23句】：詩人在飲酒后，唱出對遠(yuǎn)在天邊的女子的思念：誦明月之詩，歌窈窕之章。

　　蘇軾《赤壁賦》藝術(shù)手法

( 1)“情、景、理”融合。

全文不論抒情還是議論始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就形成了情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。

(2)“以文為賦”的體裁形式。

本文既保留了傳統(tǒng)賦體的那種詩的特質(zhì)與情韻，同時又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律的對偶等方面的束縛，更多是散文的成分，使文章兼具詩歌的.深致情韻，又有散文的透辟理念。散文的筆勢筆調(diào)，使全篇文情郁郁頓挫，如“萬斛泉涌”噴薄而出。與賦的講究對偶不同，它相對更為自由，如開頭的一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中又有整飭之致。以下直至篇末，大多押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是文意的一個段落，這就使本文特別宜于誦讀，并且極富聲韻之美，體現(xiàn)了韻文的長處。

(3)形象優(yōu)美，善于取譬的語言特色。

如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”連用的六個比喻，渲染了簫聲的悲涼，將抽象而不易捉摸的聲音訴諸讀者的視覺和聽覺，寫得具體可感，效果極佳。

蘇軾簡介：

蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙[1-3] 。漢族，眉州眉山(今屬四川省眉山市)人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。嘉祐二年(1057年)，蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年)，因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使。宋哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師，謚號“文忠”。[4] 蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表，并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱“蘇黃”;其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”;其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一;工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

《蜀道難》理解性默寫

李白的《蜀道難》以變化莫測的筆法淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古堯蜀道逶迤崢嶸高峻崎嶇的面貌，分享了《蜀道難》理解性默寫試題，一起來看看吧!

　　蜀道難

　　李白

　　噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!蠶叢及魚鳧，開國何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

　　問君西游何時還?畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏!連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!

　　劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇;磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟!

　　《蜀道難》理解性默寫

【第1句】：開篇以蜀地方言為全詩奠下雄渾感情基調(diào)的句子是：噫吁嚱!危乎高哉!

【第2句】：《蜀道難》中運用夸張的手法極言山峰之高、絕壁之險，渲染驚險的氣氛的句子是 , 。(或：用夸張的手法寫蜀道高與天齊，險似絕壁的句子是：)

【第3句】：李白在《蜀道難》一詩中，開篇以蜀地方言為全詩奠定雄渾感情基調(diào)的句子是“ ! !”

【第4句】：李白在《蜀道難》一詩中，“”運用夸張的手法表示自古以來秦蜀之間少有往來。之所以如此，就是因為“ ， ”

【第5句】：李白在《蜀道難》一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山”一神話的句子是“ ， ”。

【第6句】：李白在《蜀道難》一詩中，運用神話、夸張、襯托的手法來寫蜀山之高險的句子有“ ， 。”真是“物猶如此，人何以堪”!——那山有多高呢?不言而喻了!

【第7句】：李白在《蜀道難》一詩中，便把行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫出來了，句子是“ ， ”。

【第8句】：李白在《蜀道難》一詩中，“ ， 。 ， ”為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。

【第9句】：李白在《蜀道難》一詩中，寫出了劍閣地勢險要，易守難攻的特點的句子是“ ， ， ”。

【第10句】：《蜀道難》寫水石激蕩，山谷空鳴的驚險場面的句子“ ， 。”

【第11句】：《蜀道難》中運用夸張的修辭手法，寫出秦蜀之間重山疊嶺、不可逾越的句子是“ ， 。”

【第12句】：李白在《蜀道難》一詩中，化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”一句的句子是“ ， ”，從而表達(dá)了對國事的憂慮與關(guān)切。

　　《蜀道難》賞析

這首詩大約是天寶(唐玄宗年后，742～756)初年，李白第一次到長安時寫的。《蜀道難》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，并從中透露了對社會的某些憂慮與關(guān)切。

詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。

從“噫吁嚱”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點出主題，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，像一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。

說蜀道的難行比上天還難，這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當(dāng)其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百。”詩人以夸張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險阻，并融匯了五丁開山的神話，點染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。

從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標(biāo)接天，擋住了太陽神的運行;山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險。唯其水險，更見山勢的高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。

青泥嶺，“懸崖萬仞，山多云雨”(《元和郡縣志》)，為唐代入蜀要道。詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細(xì)節(jié)動作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。

至此蜀道的.難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩人借景抒情，用“悲鳥號古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。

然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。

詩人先托出山勢的高險，然后由靜而動，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景。好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫面;接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫;而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，那此處山川的險要更令人驚心動魄了。

風(fēng)光變幻，險象叢生。在十分驚險的氣氛中，最后寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時的社會背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達(dá)了對國事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機，后來發(fā)生的安史之亂，證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實意義的。

李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動人的景象宛如歷歷在目。

李白之所以描繪得如此動人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了詩人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。詩人“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”(陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語)，從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。

唐以前的《蜀道難》作品，簡短單薄。李白對東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用了大量散文化詩句，字?jǐn)?shù)從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯落，長短不齊，形成極為奔放的語言風(fēng)格。詩的用韻，也突破了梁陳時代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。

關(guān)于此篇，前人有種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作的。明人胡震亨、顧炎武認(rèn)為，李白“自為蜀詠”，“別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險，實則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。

夜雨寄北理解性默寫全

李商隱的夜雨寄北主要寫的是什么內(nèi)容呢?寄托了詩人怎樣的情感?

　　《夜雨寄北》

作者：李商隱

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

注釋：

【第1句】：巴山：在今四川省南江縣以北。

【第2句】：共翦西窗燭：翦同剪;在西窗下共剪燭蕊。

【第3句】：卻話：重頭談起。

譯文：

你問我回家的日子，

我尚未定歸期;

今晚巴山下著大雨，

雨水漲滿秋池。

何時你我重新聚首，

共剪西窗燭花;

再告訴你今夜秋雨，

我痛苦的情思。

賞析一：

這是一首抒情詩。詩的開頭兩句以問答和對眼前環(huán)境的抒寫，闡發(fā)了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。后兩句即設(shè)想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。語淺情深，含蓄雋永，膾炙人口，余味無窮。有人考證，以為此詩是作者于大中五年(851)七月至九月間入東川節(jié)度使柳中郢梓州幕府時作。其時義山妻王氏已歿(王氏歿于大中五年夏秋間)。為此，以為此詩是寄給長安友人。但義山入梓幕，與其妻仙逝，均在大中五年夏秋之際，即使王氏仙逝居先，義山詩作在后，在當(dāng)時交通阻塞和信息不靈的時代，也是完全可能的。就詩的內(nèi)容看，按“寄內(nèi)”解，便情思委曲，悱惻纏綿;作“寄北”看，便嫌細(xì)膩恬淡，未免纖弱。

賞析二：

第一句一問一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，跌宕有致，極富表現(xiàn)力。其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經(jīng)躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn);作者并沒有說什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發(fā)開去，馳騁想象，另辟新境，表達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的愿望。其構(gòu)思之奇，真有點出人意外。然而設(shè)身處地，又覺得情真意切，字字如從肺腑中自然流出。“何當(dāng)”(何時能夠)這個表示愿望的詞兒，是從“君問歸期未有期”的現(xiàn)實中迸發(fā)出來的：“共剪……”、“卻話……”，乃是由當(dāng)前苦況所激發(fā)的對于未來歡樂的.憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時思?xì)w之切，不言可知。盼望他日與妻子團聚，“卻話巴山夜雨時”，則此時“獨聽巴山夜雨”而無人共語，也不言可知。獨剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是，未來的樂，自然反襯出今夜的苦;而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時的樂。四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無窮!

在前人的詩作中，寫身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例;寫時當(dāng)今日而想他日之憶今日者，為數(shù)更多。但把二者統(tǒng)一起來，虛實相生，情景交融，構(gòu)成如此完美的意境，卻不能不歸功于李商隱既善于借鑒前人的藝術(shù)經(jīng)驗，又勇于進行新的探索，發(fā)揮獨創(chuàng)精神。

上述藝術(shù)構(gòu)思的獨創(chuàng)性又體現(xiàn)于章法結(jié)構(gòu)的獨創(chuàng)性。“期”字兩見，而一為妻問，一為己答;妻問促其早歸，己答嘆其歸期無準(zhǔn)。“巴山夜雨”重出，而一為客中實景，緊承己答;一為歸后談助，遙應(yīng)妻問。而以“何當(dāng)”介乎其間，承前啟后，化實為虛，開拓出一片想象境界，使時間與空間的回環(huán)對照融合無間。近體詩，一般是要避免字面重復(fù)的，這首詩卻有意打破常規(guī)，“期”字的兩見，特別是“巴山夜雨”的重出，正好構(gòu)成了音調(diào)與章法的回環(huán)往復(fù)之妙，恰切地表現(xiàn)了時間與空間回環(huán)往復(fù)的意境之美，達(dá)到了內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。

蜀道難理解性默寫

【第1句】：蜀道的開鑿過程的句子是：地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。

【第2句】：用夸張的手法寫山勢的高險，枯樹倒掛的句子是：連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。

【第3句】：開篇以蜀地方言為全詩奠下雄渾感情基調(diào)的句子是：噫吁嚱，危乎高哉!

【第4句】：運用夸張的手法表示自古以來秦蜀之間少有往來的詩句是：爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。原因是：西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉顛。

【第5句】：引用“五丁開山”的神話傳說增添浪漫氣息的句子是：地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。

【第6句】：運用神話、夸張、襯托的手法來寫蜀山之高險的句子是：上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川;黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。

【第7句】：把行人艱難的步履、惶恐的神情繪聲繪色地刻畫出來的句子是：捫(mén)參(shēn)歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

【第8句】：渲染了旅愁和蜀道上環(huán)境凄涼、氣氛悲愁的句子是：但見悲鳥號(háo)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。

【第9句】：寫劍閣地勢險要，易守難攻的特點的句子是：劍閣崢嶸而崔嵬(wéi)，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。

【第10句】：寫水石激蕩，山谷空鳴的場景的句子是：飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。

【第11句】：寫蜀道盤旋曲折的句子是：青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。

【第12句】：化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”語句,表達(dá)對國事的憂慮與關(guān)切的句子是:一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪(fēi)親，化為狼與豺。

【第13句】：從李白《蜀道難》一詩中“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨(zī)嗟”的長嘆中，我們似乎也感受到了詩人對功業(yè)難成的`一聲嘆息。

【第14句】：說明在很久以前蜀地就建立國家的兩句：蠶叢及魚鳧 開國何茫然.

【第15句】：用太陽神到了蜀地也要回轉(zhuǎn)車頭表明蜀道之高的兩句：上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。

【第16句】：用黃鶴不能飛過，猿猴無法攀援，表明蜀道之高的兩句：黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。

【第18句】：用手可摘星的夸張寫法寫出山峰之高的兩句：捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

【第19句】：用湍急的水流和滾動的石頭發(fā)出雷鳴一般的響聲描繪蜀道險要地勢的兩句：飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。

【第20句】：《蜀道難》的主旨句是：蜀道之難，難于上青天。