核舟記文言文知識點介紹

【第1句】：文學常識

【第1句】：《核舟記》作者是明朝嘉善人魏學洢(yī)(約1596-約1625)，字子敬，散文家，著有《茅檐集》。

【第2句】：本文選自清朝人張潮編輯的筆記小說集《虞初新志》。

【第2句】：文白互譯：

原文：⑴明有奇(q)巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿(mǐn)、人物，以至鳥獸、木石，罔(wǎng)不因勢象形，各具情態。嘗貽(y)余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

譯文：⑴明朝有個手藝奇妙精巧的人，名字叫做王叔遠，(他)能夠用直徑一寸的木頭，雕刻宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是就著木頭原來的樣子模擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態。(他)曾經贈送給我一個用桃核雕刻成的小船，刻的應當是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景。

原文：⑵舟首尾長約八分有(yu)奇(jī)，高可二黍(shǔ)許。中軒(xuān)敞者為艙，箬(ru)篷(png)覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻山高月小，水落石出，左刻清風徐來，水波不興，石青糝(sǎn)之。

譯文：⑵小船從船頭到船尾長度大約八分多一點，高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。船艙旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上窗戶，就看到右邊刻著山高月小，水落石出，左邊刻著清風徐來，水波不興，用石青涂在刻著字的凹處。

原文：⑶船頭坐三人，中峨冠而多髯(rn)者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝(xī)相比者，各隱卷底衣褶(zhě)中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯(jiǎo)首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘(qū)右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數也。

譯文：⑶船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子、長著濃密胡子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸書畫手卷。蘇東坡的右手拿著手卷的右端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說什么似的。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側著身子，他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在卷子下面的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情和蘇東坡、黃魯直不相類似。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著一串念珠靠著左膝念珠可以清清楚楚地數出來。

原文：⑷舟尾橫臥一楫(j)。楫左右舟子各一人。居右者椎(chu)髻(j)仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

譯文：⑷船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個船工。在右邊的船工梳著椎形發髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著爐子，爐子上面有個壺，那個人的眼睛正視著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。

原文：⑸其船背稍夷(y)，則題名其上，文曰：天啟壬(rn)戌(xū)秋日，虞(y)山王毅叔遠甫(fǔ)刻，細若蚊足，鉤畫了(liǎo)了，其色墨。又用篆(zhun)章一，文曰初平山人，其色丹。

譯文：⑸那只船的頂部稍微平坦，就在上面刻著作者的題款名字，文字是天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻，(字跡)像蚊子的腳一樣細小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆字圖章，文字是初平山人，它的顏色是紅的。

原文：⑹通計一舟，為人五;為窗八;為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對聯、題名并篆文，為字共三十有(yu)四。而計其長曾不盈寸，蓋簡桃核修狹者為之。

嘻(xī)，技亦靈怪矣哉!

譯文：⑹總計在一條船上，刻有五個人，八扇窗;刻有箬竹葉做的船篷，船槳，爐子，茶壺，手卷，念珠各一件;對聯、題名和篆文，刻有文字共三十四個。可是計算它的長度竟然不滿一寸。是挑選狹長的桃核雕刻成的。啊，技藝也真神奇啊!

【第3句】：文言詞語

(一)、通假字

【第1句】：詘右臂支船(詘通屈，彎曲。)

【第2句】：左手倚一衡木(衡通橫)

【第3句】：舟首尾長約八分有奇為字共三十有四(有通又，用來連接整數和零數)

【第4句】：虞山王毅叔遠甫刻(甫同父，男子美稱，多附于字之后)

(二)、古今異義詞

【第1句】：嘗貽余核舟一。(嘗：古義：曾經。今義：品嘗。)(貽：古義：贈。今義：貽誤，貽害)

【第2句】：高可二黍許。(可：古義：大約。今義：可以。)(許：古義：左右。今義：答應或表猜測。)

【第3句】：其兩膝相比者。(比：古義：靠近。今義：比較，對比。)

【第4句】：而計其長曾不盈寸。(曾：古義：尚，還。今義：曾經。)

【第5句】：矯首昂視。(矯：古義：舉。今義：矯正。)

【第6句】：舟首尾長約八分有奇(奇：古義：零數。今義：奇數。)

【第7句】：蓋簡桃核修狹者為之。(簡：古義：挑選。今義：簡單。)

【第8句】：以至鳥獸、木石。(以至：古義：以及。今義：連詞，用在下半句的開頭，表示下文是前半句所說的動作、情況等所形成的.。)

【第9句】：罔不因勢象形。(象形：古義：雕刻各種事物的形象。今義：六書之一。)

(三)、詞類活用

【第1句】：臥右膝(臥：動詞的使動用法，使臥)

【第2句】：中峨冠而多髯者為東坡(峨冠：名詞用作動詞，戴著高高的帽子)

【第3句】：居右者椎髻仰面(椎髻：名詞用作動詞，梳著椎形發髻)

【第4句】：箬篷覆之。(箬篷：名詞用作狀語，用箬篷)

【第5句】：石青糝之。(石青：名詞用作狀語，用石青。)(糝：名詞用作動詞，涂抹。)

(四)、一詞多義

【第1句】：其：①他們的(其兩膝相比者)②他的指佛印的(而豎其左膝)③那，那個(其人視端容寂;其船背稍夷)④指船底(則題名其上)⑤它的，指字的(其色墨;其色丹)⑥代船(而計其長曾不盈寸)

【第2句】：端：①一頭，一方(東坡右手執卷端)②正(其人視端容寂)

【第3句】：可：①大約(高可二黍許)②可以(珠可歷歷數也)

【第4句】：曰：①叫做(明有奇巧人曰王叔遠)②是(文曰初平山人，)

【第5句】：者：①的人(中峨冠而多髯者為東坡)②的(兩膝)(其兩膝相比者)

【第6句】：為：①雕刻(為宮室;蓋簡桃核修狹者為之)②是(中軒敞者為艙;中峨冠而多髯者為東坡。)③刻有(為人五;為窗八;為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一。為字共三十有四)

【第7句】：之：①的(能以徑寸之木)②代船艙(箬篷覆之)③指窗戶(閉之)④指刻字的凹處(石青糝之)⑤指豎起的左膝(左臂掛念珠倚之)

【第8句】：奇：①q奇妙(明有奇巧人曰王叔遠)②jī零數(舟首尾長約八分有奇)

【第9句】：絕：①極，非常(佛印絕類彌勒)②與世隔絕(率妻子邑人來此絕境)

【第10句】：云：①句尾語氣助詞，可不譯(蓋大蘇泛赤壁云)②說(孔子云)

【第11句】：并：①和(題名并篆文)②都(并怡然自樂)

【第12句】：語：①yǔ說話(如有所語)②y告訴(此中人語云)

【第13句】：木：①木頭(能以徑寸之木)②樹木(以至鳥獸、木石)

14：有：①有，與無相對(明有奇巧人曰王叔遠)②同又，用來連接整數和零數(舟首尾長約八分有奇)

【第15句】：而：①表承接(啟窗而觀)②表并列(中峨冠而多髯者為東坡)③表轉折，但是(而計其長曾不盈寸)

【第4句】：特殊句式

【第1句】：判斷句：

(1)中峨冠而多髯者為東坡。(2)中軒敞者為艙。(3)蓋大蘇泛赤壁云。(4)蓋簡桃核修狹者為之。

【第2句】：省略句：

(1)各隱(于)卷底衣褶中。(2)則題名(于)其上。(3)(佛印)臥右膝，詘右臂支船，

(4)嘗貽余核舟一(量詞省略)

【第3句】：倒裝句：

(1)其兩膝相比者(定語后置)(2)通計一舟，為人五;為窗八。(數詞后置)

(3)其人視端容寂

【第5句】：課文內容理解

【第1句】：整體感知：

本文細致地描述了雕刻品核舟的藝術形象，贊美了雕刻家的奇巧技藝(或古代藝人的精湛技藝)，也顯示了我國古代工藝美術的卓越成就。

【第2句】：《核舟記》說明順序：空間順序

【第3句】：文章結構：

核舟記：總起(1)分述(2-5)總結(6)

總起(1)介紹了王叔遠雕刻藝術上的卓越成就，點明了核舟的主題。

分述(2-5)具體介紹了核舟的結構，舟上的情形。

總結(6)概括全文，贊頌技藝之精湛。

順序：船中間(船艙)：第二自然段：核舟的大小和船艙的布局。

船頭(游覽者)：第三自然段：三個游覽者的神情。

船尾(舟子)：第四自然段：舟子的發型、神態、動作。

船背：第五自然段：題名和印章。

【第4句】：本文寫作特色：①觀察細致，描寫生動;②層次分明，重點突出;③富于想象。

【第5句】：寫舟的正面卻不是按照船頭中間船尾這樣的順序寫，而是將船頭和中間部分的順次加以顛倒。為什么要這樣寫?

大概有兩個原因：一是核舟的中間部分是艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又竟然可以關閉，由此說起能夠引發讀者的興趣;二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句，可以使讀者通過想像感知蘇軾當年泛舟赤壁時的優美環境。這后一個原因尤為重要──如果我們把核舟比作一幅圖畫的話，那么，蘇、黃、佛印三位泛舟者所在的船頭是畫的主體部分，而船艙就是背景部分了;先出背景，不僅可以引人入勝，還可以使讀者初步領略這個環境中的特殊氛圍。如果按正常順序先寫船頭次寫船艙，就不會產生這樣的藝術效果。至于最后寫船尾，這用不著細說，那兩個舟子顯然是用來烘托船頭的三位游者的。

【第6句】：該工藝品藝術的精湛主要表現在哪些地方?

①用料體積小②所刻事物繁多③刻物情態畢備

【第7句】：寫三個人的神情主要是為了說明什么?文中哪句話贊嘆了雕刻技藝的高超?

雕刻者技藝的高超嘻，技亦靈怪矣哉

【第8句】：閉字和啟字相應，一啟一閉說明了什么?

寫出了介紹的順序：由舟外到舟內再由舟內到舟外，引導讀者仔細觀看，并由此引出窗上的文字。

【第9句】：窗上對聯為什么要刻這十六個字，而不刻別的字?

這十六個字是前、后《赤壁賦》中的名句，與上段大蘇泛赤壁相照應，切題，而且可以啟發讀者聯想舟外赤壁景色。作者真切地描述它們，足以見他對核舟觀察的精細。

【第10句】：文中第三段介紹蘇東坡、佛印、魯直于船頭的位置，為什么先從中間的蘇東坡介紹起?

因為這樣寫符合核舟的主題，蘇東坡是泛舟的主角。

【第11句】：《赤壁賦》《后赤壁賦》的作者是宋代大作家_蘇軾___。山高月小，水落石出是《后赤壁賦》中的句子;清風徐來，水波不興是《赤壁賦》中的句子。

【第12句】：黃庭堅是宋朝的文學家，字魯直。

【第13句】：點明核舟主題的句子是蓋大蘇泛赤壁云。

【第14句】：啟窗而觀，雕欄相望焉一句點明了窗子具有靈活精致的特點，說明雕刻的精巧。

【第15句】：蘇、黃二人的友好關系可以通過左手撫魯直背一個動作和右手指卷，如有所語的神態看出來。

【第16句】：從對佛印的神情描寫中，可以看出佛印放浪形骸、超脫塵世、豁達開朗的性格特點。

【第17句】：第三段中作者以對人物姿態、神情的生動細膩的描述，具體說明雕刻人罔不因勢象形，各具情態。(從第一段文字中找)的精湛技藝。

【第18句】：從第四段對右邊舟子的描述中可以看出他輕松悠閑的神態，而左邊舟子的神態則顯得專注平靜。

19文中最后一段運用了列數字，作比較的說明方法，這樣說明的作用是突出雕刻者技藝的高超。

【第20句】：點明全文中心的句子是嘻，技亦靈怪矣哉。

【第21句】：最能體現王叔遠構思巧妙、技藝精湛的語句是罔不因勢象形，各具情態。

文言文《核舟記》原文

《核舟記》是一篇初中生必讀的文言文，下面小編為大家帶來了文言文《核舟記》原文，歡迎大家閱讀，希望能夠幫助到大家。

明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿 、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。(箬篷 一作：篛篷)

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。

舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名并篆文，為字共三十有四；而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！

初中語文文言文《核舟記》知識點復習

參考譯文：

明朝有個手藝特別精巧的人，名字叫做王叔遠，(他)能夠在一寸長的木頭上，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是就著木頭原來的樣子摹擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態。(他)曾經送給我一個用果核雕成的小船，刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下。

小船從船頭到船尾長度八分多點兒，高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的是船艙，(刻著)用竹葉做成的船篷覆蓋著它。(船艙)旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上它，就見右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，用石青涂在刻字的凹處。

船頭坐著三個人：中間(戴著)高高的帽子、(長著)濃密胡子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫手卷。東坡的右手拿著手卷的前端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說些什么。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相同。(他)平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著(一串)念珠挨著左膝——念珠可以清清楚楚地數出來。

船尾橫擺著一支櫓。櫓的左右兩旁各有一個船工。在右邊的船工梳著椎形發髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個壺，那個人的眼睛正看著(茶爐)，神色平靜，好像在聽燒茶的'聲音。

那只船的頂部稍微平坦，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，(字跡)像蚊子的腳一樣細小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一個篆書的圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。

總計(在)一條船(上)，刻了五個人，八扇窗;刻了竹篷、船櫓、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件;對聯、題名和篆文，刻的字共三十四個。可是計算它的長度竟不滿一寸。是挑選狹長的桃核刻成的。啊，技藝真是奇妙極了!

【第1句】：字解

器皿(mǐn) 罔(wǎng) 貽(yí) 高可二黍(shǔ)許 篛(ruò)篷執(zhí)

石青糝(sǎn)之 髯(rán) 不屬(zhǔ) 詘(qū) 椎(chuí)髻(jì)天啟壬(rén)戌(xū)舟尾橫臥一楫(jí)舟首尾長約八分有(yòu)奇(jī)

【第2句】：通假字

詘右臂支船(詘——通“屈”，彎曲。)

左手倚一衡木(衡——通“橫”，橫著)

為字共三十有四(有——通“又”，用在整數和零數之間)

舟首尾長約八分有奇(有——通“又”用在整數和零數之間。)

虞山王毅叔遠甫刻(甫——通“父”，男子美稱，多附與字之后)

蓋簡桃核修狹者為之(簡——通“揀”，挑揀)

【第3句】：一字多義

奇：【第1句】：明有奇巧人曰王叔遠奇異、罕見、(手藝)奇妙，奇特。

【第2句】：舟首尾長約八分有奇零數，余數。

有：【第1句】：明有奇巧人曰王叔遠表存在的動詞，與“無”相對。

【第2句】：舟首尾長約八分有奇通“又”用在整數和零數之間。

為：【第1句】：為宮室、器皿、人物雕刻。

【第2句】：中軒敞者為艙是

【第3句】：為人五：為，刻有。

可：【第1句】：高可二黍許大約

【第2句】：珠可歷歷數也可以

端：【第1句】：東坡右手執卷端(名詞，“畫卷的右端”)

【第2句】：其人視端容寂(形容詞，“端正、正”)

木：【第1句】：能以徑寸之木(木塊)

【第2句】：以至鳥獸、木石(樹木)

者：【第1句】：中軒敞者為艙(……的部分)

【第2句】：居右者椎髻仰面(……的人)

曰：【第1句】：明有奇巧人曰王叔遠(叫作)

【第2句】：文曰：天啟壬戌秋日(是)

扇：【第1句】：旁開小窗，左右各四，共八扇(扇，量詞)

【第2句】：居左者右手執蒲葵扇(扇子)

啟：【第1句】：啟窗而觀，雕欄相望焉(打開)

【第2句】：天啟壬戌秋日(古代稱立春、立夏為“啟”)

而：【第1句】：中峨冠而多髯者為東坡(連詞，并且)

【第2句】：而計其長曾不盈寸(轉折，但是)

以：【第1句】：能以徑寸之木(用)

【第2句】：以至鳥獸、木石(甚至)

《核舟記》文言文翻譯

“文言文”的意思就是指“美好的語言文章”也叫做語體文。下面是《核舟記》文言文的翻譯，歡迎閱讀參考!

原文

明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿 、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。(箬篷 一作：篛篷)

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。

舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通計一舟，為人五;為窗八;為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對聯、題名并篆文，為字共三十有四;而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉!

譯文

明朝(有一個)有特殊技藝(技藝精巧)的人名字叫王叔遠。(他)能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是根據木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態。(他)曾經送給我一個用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船游赤壁(的情形)。

船頭到船尾大約長八分多一點，大約有兩個黃米粒那么高。中間高起而開敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上窗戶，就看到一副對聯，右邊刻著“山高月小，水落石出”八個字，左邊刻著“清風徐來，水波不興”八個字，用石青涂在字的凹處。

船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡(蘇軾)，佛印(蘇軾的好友)位于右邊，魯直(黃庭堅)位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長卷。蘇東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，(身子都)略微側斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里(意思是說，從衣褶上可以看出相并的兩膝的輪廓)佛印極像佛教的彌勒菩薩，袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡直可以清清楚楚地數出來。

船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發髻，仰著臉，左手倚著一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。在左邊的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一把水壺，那個人的眼光正視著(茶爐)，神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。

船的背面較平，作者在上面提上自己的名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，筆畫像蚊子的腳一樣細小，清清楚楚，它的顏色是黑的`。還刻著一枚篆書圖章，文字是：“初平山人”，字的顏色是紅的。

總計一條船，刻了五個人，八扇窗戶;箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件;對聯、題名和篆文，刻的字共計三十四個。可是計算它的長度，還(竟然，尚且)不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技藝也真靈巧奇妙啊!

注釋

奇：奇特。

曰：叫。

以：用。

徑：直徑。

之：的。

為：做，這里指雕刻。

罔：無，沒有。

因：依據。

勢：樣子。

象：模似，仿照。

具：具有。

情：神情。

各：各自。

態：姿態。

嘗：曾經。

貽：贈。

余：我。

蓋：大概，原來是。

泛：泛舟。

云：句尾語氣詞，無意。

約：大約。

有奇(jī)：有，念yòu，放在整數與零數之間，意思同“又”。奇，零數。

黍：又叫黍子，去皮后叫黃米。

可：大約。

許：上下。

軒：高。

敞：寬敞。

為：是。

箬篷：用箬竹葉做成的船篷。名詞作狀語，用箬篷。

覆：覆蓋。

之：代詞，代指“船艙”。

開：開設。

啟：打開。

而：表修飾。

相望：左右相對。

焉：語氣詞。

之：代窗。

則：就。

徐：緩緩地。

石青：一種礦物質的藍色顏料，這里譯為用石青。

糝：涂染，名作動。

峨冠：戴著高高的帽子。

而：表并列，并且。

髯：兩腮的胡須。這里泛指胡須。

居：位于。

為：是。

閱：閱讀，看。

執卷端：拿著畫卷的右端。執：拿著。卷端：畫卷的右端。

撫：輕按。

卷末：畫卷的左端。

如：好像

語：說話。

現：露出。

側：側轉。

其：他們的。

比：靠近。

絕：極，非常。

類：像。

矯：舉。

屬(zhǔ)：相類似。

詘：同"屈"，彎曲。

而：表并列，并且。

倚：倚靠。

之：代左腳。

可：可以。

歷歷：分明可數的樣子。

楫：船槳。

舟子：撐船的人。

狀：的樣子。

其：那。

椎髻：梳著椎形發髻，名作動詞。髻，在腦上或腦后挽束起來。

衡：通“橫”，與縱相對。

攀：扳。

若：好像。

視：目光。

端：正。

容：神情。

寂：平靜

若：好像。

然：的樣子。

其：那。

夷：平

題：題寫。

其：船的背面，船底。

曰：刻。

甫：同“父”，古代男子的美稱。

鉤畫：筆畫。

了了：清楚明白。

其：代字。

墨：黑。

用：刻著。

篆章：篆字圖章。

丹：朱紅色。

通：總。

為：刻。

并：和。

有：同“又”，連接零數和整數。

而：表轉折。

計：計算。

曾：尚，還。(讀“zēng”，見古文字典)

盈：滿。

簡：通“揀”，挑選。

修狹：長而窄。

為：做，這里指雕刻。

之：代“核舟”。

以徑寸之木：直徑一寸的木頭。

罔不因勢象形，各具情態：無不按照材料原來的形狀刻成各種事物的形象，各有各的情態。

技亦靈怪矣哉：技藝也真奇妙啊!矣哉：表示驚嘆的語氣詞，相當于“了啊”。

蓋大蘇泛赤壁云：刻的應當是蘇軾游赤壁的情景。大蘇，蘇軾。人們稱他和他的弟弟為“大蘇”、“小蘇”。泛，泛舟，坐著船在水上游覽。蘇軾曾游赤壁，寫過《赤壁賦》、《后赤壁賦》等作品。