大鵬駕云，黃雀乘風優美散文

大道無痕大音稀聲是寫作人內心精神的最高境界。對于一個寫作者來說，他崇尚老子、莊子和列子。這些仙風道骨的冥思者和哲學家，以其獨辟蹊徑的思索方式來闡述天、地、人三者相互依存互為作用之關系。老子說，有一種渾然一體而不可分的東西，在天地形成之前就產生，它既寂靜又空虛，獨立存在而不改變，無所不到又永不懈怠，可以作為天下萬物的根本。我不知它的名字，稱它為“道”。一個寫作者，當他的文本完成語碼的集結，將渾然一體不可分的東西以文字清晰地呈現出來，將紛繁變化轉瞬即逝的事物定格在字行間，但仍然不能說這個寫作者駕馭或抓住了“道”。在印刷業極為發達的現代，各類文本像三月落花一樣令人目不遐接，閱讀就是一次送行或“告別”，更甭提什么掩卷深思了。在文不載道或文拒絕道的時代，報紙副刊和雜志以及網絡上出現口水詩，白開水小說，汽水小品文，也就不足為怪矣。

當人的精神像一次性紙杯其容量只能接納飄浮的泡沫物質而不能承載厚重的“思”與“道”時，喧嘩與躁動像黃蜂一樣蟄刺著現實中人的腦神經。在金錢像恐龍虎豹一樣嘶吼的日子，一個人對這樣的嘶吼充耳不聞，在遠遠的邊緣地帶，堅守一份淡泊，一份清靜，進行純粹的文本寫作，做這樣一個被經濟利益排斥的在邊緣地帶看潮漲潮落和日月星辰的人，如苦行僧一樣與寂寞為伴，孤獨亦將伴隨他的一生。

心像石頭一樣堅定，靈魂像水一樣樸實。一個在邊緣地帶寫作的人，他有時像一只蟬眺望一棵綠樹樣眺望著道。那綠樹就在另一棵的旁邊，蟬聽見風吹葉片發出天籟般的音質。他想起莊子說的一棵樹。莊子說，石木匠去齊國，到了曲轅，看到一棵當社神的櫟樹，樹蔭下能臥幾千頭牛，樹干十余丈粗，高達山頂，幾丈以上才生樹枝，可以作船的樹枝有幾十條，看的人像趕集一樣，木匠不看一眼，繼續趕路。木匠的徒弟說，我自從拿起斧頭跟隨先生以來，沒見過這么好的木材，先生不肯看上一眼，什么原因呢?木匠答道，算了吧，別再說了，是沒有的散木啊!作船會沉底，作棺材會腐爛，作家具不久就壞。不成材的木頭，沒有用處，所以才能長這么大。晚上，木匠夢見櫟樹對他說，你把我和誰相比呢?把我和那有用的文木相比嗎?那些瓜果梨棗，果實一熟就得采摘，采摘就要損傷樹木，大枝折斷，小枝扯掉，這是因為它們的才能才害了自己，所以不能享盡天年就半路夭折，這是自己招來的打擊。一切事物都是這樣。我追求無所可用已經很久了，幾乎被砍而死，現在才得到無用的境界，對我來說，這正是最大的用處。那是一棵可望而不可抵達的樹，他因此感到了深深的惶惑與憂傷。櫟樹的無用之道，精妙地揭示了世間萬物的生存真諦，無為而為才是形而上的道，現實發生的任何事件以及穿梭其間的一個人，都不過是飄零的柳絮和過眼煙云。即便用文本記錄在字行間，那種帶有世俗功利的東西，最終都像浮塵被時間的大風吹得無影無蹤。在彷徨與自省之間，他審視自己寫出的東西，與心中的“道”相處甚遠，有的東西被功利的蟲子啃咬得千瘡百孔，他感到慚愧和汗顏，最后，只能將那些背道而馳的所謂的“作品”，付之一炬。

為文尋道如唐僧西行取經要經歷許多曲折和磨難，一顆心只有接受滄桑的洗禮，才能視世俗的榮華富貴為過眼云煙，讓靈魂超越生死的輪回，文字抵達這樣的道行，也就為文本建造了重厚的根基。他明白，只有老子，莊子和釋迦牟尼的文本具有這種重厚的份量。在茫然的尋找過程中他幡然醒悟過來，“道”并非神秘的隱形的，圣賢和先哲們用文本明明白白指明了“道”，只是自己愚鈍被世俗霧障遮蔽了心眼，在背道而馳的路上愈走愈遠罷了。醒悟了就必須返回，盡管不能踏上真正的“道”，沿著“道”存在的方向走，就不會走向岐途而陷入泥潭，還會看到另一種風景。

他走著走著，在一條分岔路口，看見八個壯漢抬著棺材走向墓地，送葬的親人披麻戴孝嚎啕慟哭，他本想學莊子那樣為亡者歌唱送行，看到親人們哀痛不已，他的心也變得凝重了，他喃喃低語，彼道上的莊子非此路上的行人所能模仿和復制也。蕓花樣的美女從他身邊飄過，他聽見身后傳來“路邊的野花不要采”的歌聲。一個拿糖葫蘆的小男孩飛跑到他面前叫喊：爺爺，你迷路了，回家應該向南走!他不認識小男孩，一定是他認錯人了!他摸摸頭顱，竟然摸下脫落的白發。頭顱散發著溫度，有血有肉，不是猙獰恐怖模樣，他如釋重負地嘆了一口氣。時間像小男孩一樣調皮陌生，變魔法一樣將他頭上的黑發變成了白發，而時間永遠是個黑發少年，伴他默默地行走。他目不斜視地注視前方的景色，他看見荷了，湖像綠色的瓷盤，盛著春荷，夏荷，秋荷和殘荷。風吹著荷，葉片發出智者的低語，撥開他心中混沌的云霧，他的思緒漸漸變得透明和清晰，一些句子像流水一樣涌來：知春的荷，如同從幽暗的湖底鉆出的候鳥，翅膀似的葉子迎著南風，湖浪起伏，蕩漾著葉片小小的驚悸，《春荷》；青翠鋪疊著青翠，幾朵潔白的荷花，像展開翅膀的白色鳥，欲飛又停在青翠之上，《夏荷》；湖面暗了，有一支荷仿佛在踮起足尖，伸入天幕,試圖將一顆黯淡的星辰擦亮一點，《秋荷》；我眼中的'殘荷是虛幻的，它用枯萎迷惑了我。其實，它是在使用“枯萎”這個詞，像它使用“茂盛”這個詞一樣，《殘荷》。這些句子的突然呈現，使他感到愉快又有些驚愕。

其實，文本中的道，是特定時代和歷史造就的意識形態觀念的集成。老子通過對天，地，人和自然之間關系洞察與剖析，闡述的基本是治國安邦之“道”，莊子倡導的“無為”觀，是因為他淡泊名利，看穿生死，勸告世人不要背上妨礙養生的“包袱”，讓生命自由自在地接受幸福和苦難。先哲大家構建的“道”是不可望其項背的。大鵬駕云是大鵬的飛行方式，黃雀乘風是黃雀的飛行方法。對于現代的寫作者來說，東施效顰式在自己文本中布傳統模式的道將是徒勞和無益的。如何擺脫規范化的公共情感模式的束縛，進行真正意義的散文寫作，正如著名評論家沈天鴻先生所言：“散文不需要去說出世界———在說出世界這一點上，散文遠不如歷史學，社會學等等。散文所展示的應是另一個世界：自覺求假的作品的世界，一個充滿情感的世界。以這種新的方式抒寫出來的感性世界才能豐富人和日常世界的聯系，使人‘生活得更多’〈加謬語〉；不斷更換了生命的體驗方式。”當代評論家的觀念為散文寫作路徑的創新指明了方向。他頗受感悟，在寫作實踐中，他寫出了《卡車司機》、《夢與醒的斑點》、《殘荷》等篇章。

歲月如煙，他活著寫著，慢慢地變老，像稻草人一樣看著日落月出，任塵土飛揚，沉默無語。

大鵬灣散文

那首臺灣歌曲《外婆的澎湖灣》，曾經讓我對海充滿無限激情和向往！時光如水光陰荏苒，人到中年了仍然渴望親眼看一看海，感受海的博大精深、領略海的波瀾壯闊……

八月初，在深圳工作的表哥一家知道我和妻都在湖南郴州，特意打電話叫我們過去。能在異鄉與親人相聚，感覺特別親切溫磬。表哥陪我們逛遍了市區的角角落落，侄兒特意開車帶我們去大鵬灣看海。

車子行駛在濱海大道，窗外的熱帶樹木郁郁蔥蔥，好多都叫不上名字，潮潮的空氣中，仿佛能嗅到海的味道，我不禁失語道：“前面不遠肯定是海嘍……”，妻笑我想海想瘋了。

車子轉過一道彎，眼前豁然開朗，水天相連一覽無余。啊！大海，真正的大海……

這里是個半封閉的.海灣，彎彎曲曲深入海中的大鵬半島就象溫柔的臂膀環抱著這片海，注視著這片海，顯得格外安

靜祥和。涌動的海浪輕輕拍打著沙灘，來也無蹤去也無跡，生怕打碎這份寧靜。赤腳走在沙灘上，細細的沙粒，踩上去軟軟的，留下一串串清晰的腳印。時不時碰到沙粒下的小貝殼，硌得腳底癢癢的，海浪涌動著漫上腳背，暖暖的輕撫著。享受著那種感覺、那份愜意，沒有親近大海是絕對體會不到的。

沙灘上、海水里，人頭攢動，花花綠綠的游泳圈在起伏的浪花中時隱時現，嬉戲歡笑聲此起此伏蕩漾在海面。侄兒他們年輕人早已迫不及待地沖進大海，眨眼間游出老遠，真如蛟龍如海。一會兒如魚躍般的娃泳(呵呵，回來后才聽他們說的)，一會兒又如睡在海面上一樣的仰泳，神態自若地隨著波浪蕩來蕩去……呵呵，看得我眼饞。

對于生在北國的我，從小很少接觸水，一直對水有種畏懼感。呵呵，更別說游泳了，會那兩下狗刨，還是來湖南之后學會的。

他們游回我身邊，告訴我說，這片海灣很淺很平坦，最深處也就兩米來深，不會游泳也不要緊的，侄兒特意遞給我游泳圈。哈哈，說實話，本來想要的，怕他們笑我。愣充好漢，裝作不屑一顧的樣子：不用，經常下河游呢，這么淺，小意思啦。說是那樣說，心里還真有點忐忑不安。呵呵呵，誰讓咱死要面子呢，于是壯著膽子一步一步走進大海，涌動的海浪慢慢漫上胸口，心中躍躍欲試，好想暢游大海，真正融入大海。心隨身動，兩腳一蹬。哈哈，居然漂起來了，隨著海浪的涌動，手腳并用，游得還有板有眼，只是速度可就大打折扣嘍。正洋洋得意呢，一個浪頭打過來，咕咚咕咚就喝了幾口海水，澀澀的、咸咸的，嗆得我直皺眉頭。原來海水真是咸的呀！后來朋友們問我下海的感覺，我說：海水真不好喝。惹得他們哈哈大笑。

歡樂的時光總是很短暫，不知不覺太陽已接近海面。猶如羞紅了臉的大姑娘,紅彤彤地，散發著柔和的光,早已失去了白天的驕橫跋扈.合著上下起伏的波浪舞步輕移,映得海面光怪波離,顯得七彩斑斕.海風推搡著浪花,也漸漸大起來,一連串的波浪,風起云涌,終于淹沒了太陽.遠處地平線,天水一色連在一起,漸漸模糊,海面也暗淡下來.對面依稀可辨的大鵬半島亮起了高高低低的燈光,就象天邊的點點繁星,又恍如撒在海面的熣彩明珠……

啊!夜色下的大海,美得令人如癡如醉,流連忘返.海風輕撫著面龐,仿佛從海的那邊傳來曾經的歌謠:

海風輕撫大鵬灣

白浪琢沙灘

美麗夜里醉夕陽

只有一片海藍藍

……

美女大鵬火車頭散文

中共重慶市委三屆八次會議，向重慶人民出臺了“四大目標”，看得我心潮澎湃，熱血沸騰。于是，三個美好的形象就躍出了我的心頭。

我把2024年的重慶好有一比：比肩京津滬，重慶是美女。

且不說雙喜臨門的本意，就說抗戰首都，這位美女就足夠光彩。在建國61周年、直轄12周年的今天，我們有理由讓她更加美麗。市委、市政府帶領我們為這位美女梳妝打扮，不讓這妖嬈絕倫的重慶美女名揚世界決不甘心！

梳妝打扮，要有珠寶。我們最大的珠寶，就是“五個重慶”，堅持把“五個重慶”進一步建設好，山上綠，江水清，人民富，就會使重慶美女大放光彩。

重慶是一只大鵬鳥，一圈兩翼。努力實現“四大目標”，這大鵬鳥就能騰飛。兩翼要向一圈看齊，一圈要幫扶兩翼，讓兩翼有足夠的營養；兩翼在向一圈看齊的同時，要發揮本地優勢，打好“直轄牌”、“民族牌”、“特產牌”，篤竹主牌，也要打好各種招牌，一圈和兩翼協調運作，優勢互補，就能把雙翼打成鋼鐵翅膀。兩翼不舉，大鵬難飛。市委、市政府在發展一圈的同時，眼睛正在盯住兩翼，只要市委領導、兩翼各區縣領導堅持定員定人，莊嚴承諾，立下軍令狀，捆綁發這兩翼就一定硬得起來。

他且但見兩翼舉，凌云萬里奮飛騰。

“四大目標”出臺，宏圖已繪，只待著色。四大目標確定之后，干部和科學就是決定的因素。

干部和科學是火車頭，火車頭不行，時代列車就成了蝸牛。科學是火車頭的框架，干部是火車頭的動力源。“四大目標”能否順利實現，就看我們有沒有科學頭腦，就看我們的干部是不是為人民謀利益、謀幸福。

兩翼要舉，干部是關鍵，敢說真給的干部才是好干部。前此年，有些干部升了官，落后面貌沒有變，是因為他們把窮困掩蓋了，謊報了一個“脫貧”就夾起皮包升遷了。后來的.干部雖然正視了現實，卻沒有采取多少得力的措施，因而貧困的帽子還是戴在一些行政村、一些村民頭上。有些區縣發展了特色產業，于是就有了起色。但總的說來，還有小腳女人的味道。

有魄力的干部才是好干部。只有像這些干部，才能領導各區縣人民上優勢項目，成規模發展。東一榔槌西一榔槌的搞法是不能實現“四大目標”的。

干部要敢說真話，要有魄力，關鍵在于廉潔。廉潔才有高效，廉潔高效才有感召力，才有影響力，才有引力，才有拉動力。

展望2024年，兩翼賁張，鋼鐵翅膀，我們的重慶美女騎上大鵬，就可名揚世界。

展望2024年，火車頭鳴響，重慶列車黃金萬兩。我們的重慶美好，穿金戴銀，人民滿懷幸福感，與這位美女一起前行。那時，“四大目標”不但實現了，而且會超額實現。

哈下腰去干五年，苦干巧干譜新篇。

《飛呀！大鵬》

下墜的大鵬

折斷的翅羽上沾滿了血珠

那是夜幕又將你推回黃昏

啊!心中的傷口如夕陽通紅

蒼空再也不會有你的身影

濃霧將一切都隱沒

只有影子漆黑

一層層連綿不斷地壓在眾生靈上

飛揚的雨絲曾化作淚為你悲歌

大鵬呀!

黃昏時我再送上點雨

涼涼地，清洗你的痛苦

灼熱的太陽烤干了大鵬的.雙晶

舞動的翅膀開始下垂

蔚藍蔚藍的天幕映襯著你

輝煌自我的意志力

你竟昏昏然下墜

大地上一片嘲笑回蕩在黃昏中

飛呀!死亡之中有沉思的冥想

飛呀!蔚藍蔚藍的天空是你的舞臺

別怕烈日的焚燒