描寫八卦五行的句子200句
易經(jīng)的經(jīng)典語(yǔ)句
《周易》是一部中國(guó)古哲學(xué)書籍,是建立在陰陽(yáng)二元論基礎(chǔ)上對(duì)事物運(yùn)行規(guī)律加以論證和描述的書籍,其對(duì)于天地萬(wàn)物進(jìn)行性狀歸類,天干地支五行論,甚至精確到可以對(duì)事物的未來(lái)發(fā)展做出較為準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)。易經(jīng)里面有哪些經(jīng)典的'語(yǔ)句呢?
易經(jīng)的經(jīng)典語(yǔ)句
【第1句】: 一陰一陽(yáng)之謂道,繼之者善也,成之者性也。 《易經(jīng)》
【第2句】: 君子敬以直內(nèi),義以方外。 《易經(jīng)》
【第3句】: 積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。 《易經(jīng)》
【第4句】: 有孚惠心,勿問(wèn)元吉,有孚惠我德。 《易經(jīng)》
【第5句】: 含章可貞,或從王事,無(wú)成,有終。 《易經(jīng)》
【第6句】: 君子以教思無(wú)窮,容保民無(wú)疆。 《易經(jīng)》
【第7句】: 坤至柔而動(dòng)也剛,至靜而德方。 《易經(jīng)》
【第8句】: 唯君子為能通天下之志也。 《易經(jīng)》
【第9句】: 君子以遏揚(yáng)善,順天休命。 《易經(jīng)》
【第10句】: 天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物。 《周易》
【第11句】: 夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時(shí)合其序,與鬼神合其吉兇。 《易經(jīng)》
【第12句】: 《易》,窮則變,變則通,通則久。 《易經(jīng)》
【第13句】: 仁者見(jiàn)之謂之仁,知者見(jiàn)之謂之知, 百姓日用不知; 故君子之道鮮矣! 《易經(jīng)》
【第14句】: 立天之道曰陰與陽(yáng),立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義。 《易經(jīng)》
【第15句】: 君子學(xué)以聚之,問(wèn)以辯之,寬以居之,仁以行之。 《易經(jīng)》
【第16句】: 居上位而不驕,在下位而不憂。 《易經(jīng)》
【第17句】: 方以類聚,物以群分。 《易經(jīng)》
【第18句】: 是故,易有太極,是生兩儀, 兩儀生四象, 四象生八卦,八卦定吉兇,吉兇生大業(yè)。 《易經(jīng)》
【第19句】: 君子以見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改。 《易經(jīng)》
【第20句】: 時(shí)止則止,時(shí)行則行,動(dòng)靜不失其埋,其道光明。 《易經(jīng)》
【第21句】: 天地感,而萬(wàn)物化生;圣人感人心,而天下和平。 《易經(jīng)》
【第22句】: 勞而不伐,有功而不德,厚之至也。 《易經(jīng)》
【第23句】: 君子以獨(dú)立不懼,遁世無(wú)悶。 《易經(jīng)》
【第24句】: 二人同心,其利斷金。同心之言,其臭如蘭。 《易經(jīng)》
【第25句】: 謙謙君子,卑以自牧。 《易》
【第26句】: 夫妻反目,不能正室。 《易經(jīng)》
【第27句】: 君子以儉德辟難,不可榮以祿。 《易經(jīng)》
【第28句】: 君子上交不諂,下交不瀆。 《易經(jīng)》
【第29句】: 形而上者謂之道;形而下者謂之器。 《易經(jīng)》
易經(jīng)名句摘選
君子敬以直內(nèi),義以方外。
人之所助者,信也。
不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。
觀乎天文,以察時(shí) 變。觀乎人文,以化成天下
君子以遏揚(yáng)善,順天休命。
君子以儉德辟難,不可榮以祿。
方以類聚,物以群分。
天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物。
居上位而不驕,在下位而不憂。
《易》,窮則變,變則通,通則久。
心靜如止水,志剛?cè)缗褪o默守星月之變,懷志付諸行日月乾坤之朗朗。日行千里不言其路之遙,夜躍八百不語(yǔ)其道之艱。故曰,“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”德,人之本也,學(xué),士之利也。自強(qiáng)而德厚,君子之大宗也。故為君子,當(dāng)以優(yōu)學(xué)服人,志堅(jiān)傲人,耐苦強(qiáng)人,高德威人。自強(qiáng)而不息,厚德以載物,是可大成也。
形而上者謂之道;形而下者謂之器。
善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。
君子學(xué)以聚之,問(wèn)以辯之,寬以居之,仁以行之。
君子以獨(dú)立不懼,遁世無(wú)悶。
立天之道曰陰與陽(yáng),立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義。
積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。
同聲相應(yīng),同氣相求,水流濕,火就燥,云從龍,風(fēng)從虎,各從其類也。
是故,易有太極,是生兩儀, 兩儀生四象, 四象生八卦,八卦定吉兇,吉兇生大業(yè)。
物以類聚,人以群分。
時(shí)止則止,時(shí)行則行,動(dòng)靜不失其埋,其道光明。
不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,與人方便,隨遇而安。
二人同心,其利斷金。同心之言,其臭如蘭。
君子上交不諂,下交不瀆。
夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時(shí)合其序,與鬼神合其吉兇。
坤至柔而動(dòng)也剛,至靜而德方。
謙謙君子,用涉大川。
山上有澤,咸。君子以言有物,而行有恒。
小人以小善為無(wú)益而弗為也,以小惡為無(wú)傷而弗去也,故惡積而不可掩,罪大而不可解。
澤無(wú)水,困。君子以致命遂志。
唯君子為能通天下之志也。
天地感,而萬(wàn)物化生;圣人感人心,而天下和平。
仁者見(jiàn)之謂之仁,知者見(jiàn)之謂之知, 百姓日用不知; 故君子之道鮮矣!
《易經(jīng)》中經(jīng)典語(yǔ)錄
《易經(jīng)》中第六十三卦——既濟(jì),就是要告訴我們?cè)诔晒χ畷r(shí)要居安思危,才能永葆太平。
【第1句】:天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物。
【第2句】:夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時(shí)合其序,與鬼神合其吉兇。
【第3句】:《易》,窮則變,變則通,通則久。
【第4句】:一陰一陽(yáng)之謂道,繼之者善也,成之者性也。
【第5句】:仁者見(jiàn)之謂之仁,知者見(jiàn)之謂之知, 百姓日用不知; 故君子之道鮮矣!
【第6句】:立天之道曰陰與陽(yáng),立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義。
【第7句】:君子學(xué)以聚之,問(wèn)以辯之,寬以居之,仁以行之。
【第8句】:居上位而不驕,在下位而不憂。
【第9句】:方以類聚,物以群分。
【第10句】:夫妻反目,不能正室。
【第11句】:君子以儉德辟難,不可榮以祿。
【第12句】:唯君子為能通天下之志也。
【第13句】:君子以教思無(wú)窮,容保民無(wú)疆。
【第14句】:有孚惠心,勿問(wèn)元吉,有孚惠我德。
【第15句】:君子以教思無(wú)窮,容保民無(wú)疆。
【第16句】:君子敬以直內(nèi),義以方外。
【第17句】:積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。
【第18句】:含章可貞,或從王事,無(wú)成,有終。
【第19句】:坤至柔而動(dòng)也剛,至靜而德方。
【第20句】:君子以遏揚(yáng)善,順天休命。
【第21句】:謙謙君子,卑以自牧也。
【第22句】:君子以獨(dú)立不懼,遁世無(wú)悶。
【第23句】:天地感,而萬(wàn)物化生;圣人感人心,而天下和平。
【第24句】:君子以見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改。
【第25句】:是故,易有太極,是生兩儀, 兩儀生四象, 四象生八卦,八卦定吉兇,吉兇生大業(yè)。
【第26句】:時(shí)止則止,時(shí)行則行,動(dòng)靜不失其埋,其道光明。
【第27句】:勞而不伐,有功而不德,厚之至也。
【第28句】:二人同心,其利斷金。同心之言,其臭(1)如蘭。
【第29句】:君子上交不諂,下交不瀆。
【第30句】:形而上者謂之道;形而下者謂之器。
【第31句】:子曰:“亂之所生也,則言語(yǔ)以為階。君不密則失臣,臣不密則失身,幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也。
【第32句】:日往則月來(lái),月往則日來(lái),日月相推,而明生焉。寒往則暑來(lái),暑往則寒來(lái),寒暑相推,而歲成焉。
【第33句】:尺蠖(2)之屈,以求信也;龍蛇之蟄,以存身也。精義入神,以致用也;利用安身,以崇德也。
【第34句】:君子終日乾乾,夕惕若,厲無(wú)咎。
【第35句】:終日乾乾,與時(shí)偕行。
【第36句】:能經(jīng)眾正,可以王矣。
【第37句】:君子以作事謀始。
【第38句】:子曰:“圣人立象以盡意,設(shè)卦以盡情偽,系辭焉以盡其言,變而通之以盡利,鼓之舞之以盡神
【第39句】:無(wú)平不陂,無(wú)往不復(fù),艱貞無(wú)咎。
【第40句】:日月麗乎天,百谷草木麗乎土。
【第41句】:師出以律,失律兇也。
【第42句】:君子以蒞(3)眾用晦而明。
【第43句】:大君有命,以正功也,小人勿用,必亂邦也。
【第44句】:君子以懿文德。
【第45句】:不恒其德,或承其羞。
【第46句】:說(shuō)以先民,民忘其勞。說(shuō)以犯難,民忘其死。
【第47句】:天地節(jié)而四時(shí)成。節(jié)以制度,不傷財(cái),不害民。
【第48句】:古者包羲氏之王天下也, 仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文,與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,於是始作八卦,以通神明之德,以類萬(wàn)物之情。
【第49句】:有天地,然后有萬(wàn)物; 有萬(wàn)物,然后有男女;有男女,然后有夫婦;有夫婦,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后禮儀有所錯(cuò)。
【第50句】:損而不已必益。益而不已必決。