漁家傲·五月榴花妖艷烘

[宋]歐陽修

五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢。

大意：那端午時節的石榴花開了又開，碧綠的楊樹在雨中傲然挺立，把無色新絲纏繞的粽子用金盤裝了送人。這美麗動人的時節，有美酒相伴，黃鸝鳥兒也在葉子間玩耍，朦朧間，原來是美夢驚醒。

端午

[唐]李隆基

端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。事古人留跡，年深縷積長。當軒知槿茂，向水覺蘆香。億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。

大意：端午在夏天中間的時候到來，日子慢慢變得長樂。古跡隨著年月的增長也愈加悠久，有諸位大臣一起輔佐，讓我朝興盛昌隆，若是忠貞的態度不變，則必會流芳百世。

浣溪沙·端午

[宋]蘇軾

輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

大意：微微的汗水透過碧綠的紗裙慢慢展現出來，芳香四溢。五色彩線纏繞那美玉似的胳膊，小符斜掛在發髻之上，只愿能與相愛的人廝守千年。

屈原塔

[宋]蘇軾

楚人悲屈原，千載意未歇。精魂飄何處，父老空哽咽。至今滄江上，投飯救饑渴。遺風成競渡，哀叫楚山裂。屈原古壯士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍決。南賓舊屬楚，山上有遺塔。應是奉佛人，恐子就淪滅。此事雖無憑，此意固已切。古人誰不死，何必較考折。名聲實無窮，富貴亦暫熱。大夫知此理，所以持死節。

賞析：和劉禹錫一樣，蘇軾也歷經貶謫，在一肚子不合時宜的心境中度過人生的大半光陰。不過寫作此詩的嘉佑四年(1059)，蘇軾還是意氣風發的青年才士，兩年前剛以21歲的年齡成為進士。本年冬蘇軾侍父入京，途經忠州南賓縣(今四川豐都)，看到這個與屈原毫無關系的地方竟建有一座屈原塔，驚異之余便寫下了上面這首五言古詩。詩分三段:前八句寫端午節投粽子、賽龍舟習俗與屈原的關系，次八句推測屈原塔的來歷，末八句贊美屈原不茍求富貴而追求理想的節操。

端午日賜衣

[唐]杜甫

宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷圣情。

大意：端午佳節，皇上賜予名貴的宮衣，恩寵有加。香羅衣是細葛紡成，柔軟得風一吹就飄起，潔白的顏色宛如新雪。來自皇天，雨露滋潤，正當酷暑，穿上它清涼無比。宮衣的長短均合心意，終身一世承載皇上的盛情。

端午即事

[宋]文天祥

五月五日午，贈我一枝艾。故人不可見，新知萬里外。丹心照夙昔，鬢發日已改。我欲從靈均，三湘隔遼海。

大意：五月五日是端午節，你贈與我了一枝艾草。死者卻看不見，新結交的知己卻在萬里之外。往日能夠為國盡忠的人，現在已經白發蒼蒼。我想要從屈原那里得到希望，可是三湘相隔如此遙遠。

乙卯重五詩

[宋]陸游

重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。

大意：端午節到了，火紅的石榴花開滿山村。人吃了兩只角的粽子，高冠上插著艾蒿。又忙著儲藥、配藥方，為的是這一年能平安無病。忙完了這些，已是太陽西斜時分，家人早把酒菜備好，他便高興地喝起酒來。