一、得饒人處且饒人的意思的說(shuō)說(shuō)

1、出自：宋·姚寬《西溪叢語(yǔ)》記載：嘗有道人善棋，凡對(duì)局，率饒人一先，后死于褒信，托后事于一村叟，數(shù)年后，叟為改葬，但空棺衣衾而已。道人有詩(shī)云："爛柯真訣妙通神，一局曾經(jīng)幾度春。自出洞來(lái)無(wú)敵手，得饒人處且饒人。"

2、做不成朋友，也不必平添一個(gè)仇人!朋友一條路、仇人一堵墻！罵了別人，臟了自己的嘴、損了自己的德、寒了別人的心！得不償失！得饒人處且饒人，做人留一線，日后好相見(jiàn)！

3、俗話說(shuō)：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)；可俗話又說(shuō)：人善被人欺，馬善被人騎！

4、海納百川，有容乃大。

5、從小父母就教育我們做人要大度，不能斤斤計(jì)較或者得理不饒人。即使自己在各方面都在理，也要做到“得饒人處且饒人”。隨著人們的閱歷逐漸豐富，慢慢的知道這句話的真正精髓所在，“饒人處且饒人”也體現(xiàn)了做人的原則。

6、俗話說(shuō)：不入虎穴，焉得虎子；可俗話又說(shuō)：老虎屁股摸不得！

7、后兩句詩(shī)人從下棋講到為人處事。“自出洞來(lái)無(wú)敵手”，這7個(gè)字是又狂又霸氣，饒人不是因?yàn)榕橙酰且环N君子之風(fēng)。勸人謙遜的詩(shī)不少，比如“嚴(yán)以律已，寬以待人”等等，但卻都沒(méi)有“得饒人處且饒人”寫得這么接地氣，兩個(gè)“饒”字的運(yùn)用全這一句朗朗上口，充滿了感染力。

8、越有錢越有地位越能守禮，這是有教養(yǎng)的表現(xiàn)。一個(gè)守禮的人，不會(huì)與人搶道，不會(huì)動(dòng)不動(dòng)用拳頭、刀槍說(shuō)話。

9、《菜根譚》有言：“徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嗜。此是涉世一極安樂(lè)法。”

10、劉榮命令一部分兵力埋伏山下，派精兵潛至倭寇停船之處，斷其歸路，并約定一見(jiàn)信號(hào)，奮力合擊。待倭寇進(jìn)入包圍圈，明軍發(fā)出信號(hào)，將倭寇圍住，首尾合擊。倭寇不知明軍已有準(zhǔn)備，頓時(shí)大亂，死傷甚多。殘敵奔逃至望海堝下的櫻桃園空堡。

11、得饒人處且饒人是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是déráorénchùqiěráorén。指要寬容、體諒別人，盡量寬恕別人；還指做事不要做絕，須留有余地。

12、(隨筆散文)●父親的三顆山核桃|任小剛

13、得饒人處且饒人的典故：

14、想必很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“得饒人處且饒人”這句話，這句話聽(tīng)起來(lái)是很通俗簡(jiǎn)單，但是現(xiàn)實(shí)生活中有多少人可以真正做到對(duì)他人寬容寬厚。人與人之間就像很多錯(cuò)綜復(fù)雜的線條，不知道什么時(shí)候我們互相之間就會(huì)有交集，因此我們要盡可能的給他人留下個(gè)好印象。

15、小說(shuō)：捉賊尋車記

16、古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“冤冤相報(bào)何時(shí)了”，對(duì)于一個(gè)本性善良的人而言，做錯(cuò)的事情如果不給予改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，最后會(huì)自暴自棄甚至?xí)`入歧途。所以遇到不順心的事情，要通過(guò)辯證的眼光來(lái)看待問(wèn)題，世間萬(wàn)物有因必有果，放過(guò)別人也是放過(guò)自己。

17、首先，人和人在數(shù)學(xué)方面的能力稟賦是有差異的；其次，一個(gè)人在學(xué)新知識(shí)的時(shí)候，他的能力需要慢慢磨練，需要慢慢培養(yǎng)；第一上來(lái)就要求過(guò)高、標(biāo)準(zhǔn)過(guò)高，往往容易拔苗助長(zhǎng)，制約他能力的培養(yǎng)、能力的發(fā)揮。你看，這樣一想的時(shí)候立刻就寬容了、就理解了。

18、既然人家已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)了，那就算了吧，俗話說(shuō)忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步，海闊天空。

19、明軍再次包圍了櫻桃園。將士要求沖進(jìn)堡內(nèi)剿殺，劉榮認(rèn)為不可。他解釋說(shuō)：“如沖殺進(jìn)堡，這些亡命之徒必然拼死頑抗，我方將士會(huì)遭受重大傷亡……”

20、"物競(jìng)與天擇"沒(méi)有上句,倒是有下句,如物競(jìng)天擇,適者生存；物競(jìng)天擇,大浪淘沙。物競(jìng)天擇(拼音)：wùjìngtiānzé物競(jìng)：生物的生存競(jìng)爭(zhēng)；天擇：自然選擇。生物相互競(jìng)爭(zhēng),能適應(yīng)者生存下來(lái)。原指自然界生物優(yōu)勝劣汰的自然規(guī)律,后也用于人類社會(huì)的發(fā)展。(來(lái)源)：清·梁?jiǎn)⒊缎轮袊?guó)未來(lái)記》第三回：“因?yàn)槲锔?jìng)天擇的公理,必要順應(yīng)著那時(shí)勢(shì)的,才能夠生存。”得饒人處且饒人發(fā)音déráorénchùqiěráorén釋義指做事不要做絕,須留有余地。出處《唾玉集·常談出處》：“蔡州褒信縣有道人式棋,常饒人先,其詩(shī)曰：‘自出洞來(lái)無(wú)敵手,得饒人處且饒人。’”示例,得將就的就省些事吧。(清朝·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五十九回)。

二、俗話說(shuō)得饒人處且饒人的意思是什么?

1、(為你誦讀)●中國(guó)象棋|任小剛

2、(結(jié)語(yǔ))錢是老板的，命是自己的。得饒人處且饒人。任何錢財(cái)也比不上生命重要。以上這幾點(diǎn)是做人起碼的常識(shí)。

3、一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人表現(xiàn)不好的時(shí)候，我們往往首先會(huì)認(rèn)為他態(tài)度不行、他態(tài)度不好，這種片面的“態(tài)度歸因”模式，往往會(huì)引發(fā)沖突，引發(fā)我們對(duì)別人不寬容、不理解。比如說(shuō)孫悟空一個(gè)筋斗云十萬(wàn)八千里，唐僧讓他回花果山去拿個(gè)快遞，很容易他一轉(zhuǎn)眼就能打個(gè)來(lái)回，但是如果讓八戒沙僧去，那恐怕就得三天三夜的時(shí)間。你看出現(xiàn)這種情況，并不是因?yàn)檫@哥倆兒態(tài)度不端正、磨洋工，而是因?yàn)樗芰Υ_實(shí)有限。

4、(隨筆散文)●神奇的麻子菜|任小剛

5、香港新特首：林鄭月娥

6、出自高陽(yáng)《胡雪巖全傳·平步青云》上冊(cè)：“胡老爺，大人不計(jì)小人過(guò)，我說(shuō)錯(cuò)了話，真正該打。”

7、出自清朝李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二十七回：“我不如你有擔(dān)待，你做中堂的是‘宰相肚里好撐船’，我生來(lái)就是這個(gè)脾氣不好。”

8、這首詩(shī)出自一位道人擅長(zhǎng)下棋的道人之手，此人與人下棋時(shí)有個(gè)習(xí)慣，總是愿意讓別人先走一步。據(jù)史書說(shuō)此人很是神秘，死后村人給他改葬時(shí)，發(fā)現(xiàn)棺內(nèi)只有衣服，可見(jiàn)是位高人，這首詩(shī)正是這位道人生前留下的唯一詩(shī)作。

9、一個(gè)四十多歲的男人，在超市偷了兩個(gè)盒飯，躲到一個(gè)角落里吃，結(jié)果英勇的超市便衣管理員一定要去抓他。他逃到二樓賣刀具的地方，拿起一把小刀，把沖在最前面的女管理脖子給割了。這個(gè)女管理大動(dòng)脈被割斷，血流如注，幾分鐘之內(nèi)就死掉了。死掉的管理員林某，27歲，長(zhǎng)得很漂亮，據(jù)說(shuō)下個(gè)月就要結(jié)婚了。

10、俗話說(shuō)：量小非君子；可俗話又說(shuō)：無(wú)毒不丈夫！

11、爛柯真訣妙通神，一局曾經(jīng)幾度春。自出洞來(lái)無(wú)敵手，得饒人處且饒人。

12、別人偷個(gè)盒飯，你也要去抓。這種人多半是被老板洗腦洗白了。林某沖在前面，估計(jì)是立功心切，急于表現(xiàn)自己，想被老板提拔重用。沒(méi)想到一下子送了命。林某之死，也算一個(gè)悲劇，但是她自己傻Ｂ，也是一個(gè)重要因素。

13、得饒人處且饒人，實(shí)際指要寬容、體諒別人，盡量寬恕別人還指做事不要做絕，須留有余地。

14、《左氏春秋》濃縮的10句精華，精辟通透，讓你明白好多！

15、俗話說(shuō)：人往高處走；可俗話又說(shuō)：爬得高，摔得重！

16、總結(jié)一下：當(dāng)對(duì)方“見(jiàn)識(shí)不到”、“聽(tīng)聞不真”、“力量有限”的時(shí)候，我們都要多寬容，多理解。以上6條當(dāng)中我們講了3條，另外3條內(nèi)容是什么呢，我們要留給明天了。好了，今天內(nèi)容我們就講到這兒，平講平說(shuō)，咱們明天接著說(shuō)。

17、孔子回答：“可以了。但不如雖然貧窮卻有道可樂(lè)，雖然有錢卻謙虛好禮。”

18、人在世上討生活，與人難免發(fā)生利害是非的沖突。這時(shí)候，是禮讓化解矛盾，分享利益謀求和諧，還是懟天懟地懟人，完全不顧他人的利益和感受呢？

19、事實(shí)上，對(duì)他人寬容大度其實(shí)就是對(duì)自己寬厚大度，是對(duì)自己有益的事兒，假如一個(gè)人在平時(shí)生活中總是斤斤計(jì)較、咄咄逼人或者很喜歡記仇，試問(wèn)有誰(shuí)愿意和這樣的人打交道？自然而然這種人的人際圈子就會(huì)十分狹小，同時(shí)這種人也會(huì)活得很辛苦。

20、逐年下來(lái)，下棋所贏的銀子，使他成了富翁，年紀(jì)也逐漸老了，深悔過(guò)去下棋過(guò)于認(rèn)真，損傷了很多人的面子。因此，他寫了首詩(shī),最后兩句是:“自出門來(lái)無(wú)敵手，得饒人處且饒人!”此后下棋便心存容讓，有意給人家留點(diǎn)面子，不讓別人輸?shù)锰珔柡Γ驳昧藗€(gè)“國(guó)手”的稱號(hào)。

三、得饒人處且饒人的句子

1、遇方便時(shí)行方便，得饒人處且饒人。

2、二月龍?zhí)ь^，龍不抬頭我抬頭！

3、俗話說(shuō)：金錢不是萬(wàn)能的；可俗話又說(shuō)：有錢能使鬼推磨！

4、冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭。

5、放手就是及時(shí)放棄的意思。每個(gè)人都有自己想要的東西，但是很多時(shí)候事情總不能向理想一面發(fā)展。常言道魚和熊掌不能兼得，經(jīng)過(guò)勤奮努力之后，當(dāng)自己的理想唾手可得之際，可能會(huì)遇到人生的岔路口，為了自己的利益最大化，就要做出正確的判斷和選擇。

6、古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：冤冤相報(bào)何時(shí)了，對(duì)于一個(gè)本性善良的人而言，做錯(cuò)的事情如果不給予改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，最后會(huì)自暴自棄甚至?xí)`入歧途。所以遇到不順心的事情，要通過(guò)辯證的眼光來(lái)看待問(wèn)題，世間萬(wàn)物有因必有果，放過(guò)別人也是放過(guò)自己。

7、閑聊記：羅玉鳳，沒(méi)有飛不上枝頭賽鳳凰的麻雀

8、?有些同學(xué)就是比上不足，比下有余。

9、俗話說(shuō)：書到用時(shí)方恨少；可俗話又說(shuō)：百無(wú)一用是書生！

10、這群頑主壓根兒就沒(méi)有得饒人處且饒人的雅量，倒是一貫認(rèn)真貫徹落實(shí)偉大領(lǐng)袖“宜將剩勇追窮寇”。

11、《唾玉集·常談出處》：“蔡州褒信縣有道人式棋，常饒人先，其詩(shī)曰：‘自出洞來(lái)無(wú)敵手，得饒人處且饒人。’”

12、俗話說(shuō)：寧為玉碎，不為瓦全；可俗話又說(shuō)：留得青山在，不怕沒(méi)柴燒！

13、謝謝邀請(qǐng)，表達(dá)不好，但可以說(shuō)說(shuō)心得。人生苦短，好好說(shuō)話，好好做人，好好做事。就這些在我們短暫的人生里都需要很多的時(shí)光，用心去做，去感受。人無(wú)完人，金無(wú)足赤，誰(shuí)都不是完美無(wú)缺的人。如果一但他做錯(cuò)了，我們就無(wú)休的指責(zé)，謾罵。那不就是把他推向了極端，問(wèn)題沒(méi)有解決，反而給社會(huì)帶來(lái)了嘛煩。我們要耐心勸解，用心溫暖，挽救又一個(gè)美好的心靈。

14、得饒人處且饒人，人無(wú)完人！不管是原則問(wèn)題還是非原則問(wèn)題，大家放得下就可以給彼此一次機(jī)會(huì)，放不下那就長(zhǎng)痛不如短痛！施主；緣分天注定，既來(lái)之則安之！

15、俗話說(shuō)：苦海無(wú)邊，回頭是岸；可俗話又說(shuō)：開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭！

16、俗話說(shuō)：一個(gè)好漢三個(gè)幫；可俗話又說(shuō)：靠人不如靠己！

17、讀到這一節(jié)文字，想起了下面兩個(gè)故事。

18、俗話說(shuō)：宰相肚里能撐船；可俗話又說(shuō)：有仇不報(bào)非君子！

19、(英烈公館)●邂逅止園|任小剛

20、得饒人處且饒人。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。凡事不要鉆牛角尖兒。控制好自己的情緒。對(duì)人友善。

四、形容得饒人處且饒人的說(shuō)說(shuō)

1、?懷里抱的，身下壓的，只想是你。

2、得饒人處且饒人是一種境界，該原諒的事情就應(yīng)該大度原諒，要知道，原諒別人就是在善待自己，"饒人"就是放過(guò)自己。人生在世多忘記些仇恨，多牢記些恩惠，生活從此就會(huì)少一些仇恨，多一些歡笑，何樂(lè)而不為呢？

3、拾得云：“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年你且看他。”

4、農(nóng)林衛(wèi)視：乾縣已由陜西蘋果大縣跨越成為中國(guó)蘋果強(qiáng)縣！

5、人與人之間本沒(méi)有多大的仇恨，當(dāng)我們直面仇恨時(shí)，我們不妨想想下面這段對(duì)話。

6、幾年后，這個(gè)老頭遵照囑托為道士改葬，打開(kāi)墳?zāi)挂?jiàn)到的只是空空的棺材和衣服罷了。當(dāng)年道士曾經(jīng)有詩(shī)說(shuō)：“爛柯真訣妙通神，一局曾經(jīng)幾度春。自出洞來(lái)無(wú)敵手，得饒人處且饒人。”

7、與人相處，最難的是適可而止，得理饒人，給別人留些余地，讓其有改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?我們自己犯錯(cuò)時(shí)，不是也希望別人手下留情嗎?

8、生活中我們總會(huì)面對(duì)各種各樣、大大小小的選擇，有時(shí)候面對(duì)有些選擇是真的很難做出抉擇，因?yàn)槲覀冞x擇了一個(gè)就得放棄另一個(gè)或者更多的東西。但人生就是這樣，永遠(yuǎn)是在不斷的選擇。

9、自出洞來(lái)無(wú)敵手，得饒人處且饒人。

10、?學(xué)霸們差不多得了，別考的太脫離群眾。

11、童年時(shí)代學(xué)象棋的時(shí)候?qū)W到了一句口訣，“自出洞來(lái)無(wú)敵手，得饒人處且饒人。”確實(shí)在下棋過(guò)程中要懂得適可而止，及時(shí)收兵，很多時(shí)候糾纏不清反而會(huì)讓自己摔跟頭。后來(lái)在《西游記》當(dāng)中也看到一句類似的話，“遇方便時(shí)行方便，得饒人處且饒人。”當(dāng)時(shí)就想，你看取真經(jīng)跟下象棋這思路居然也是一致的，一定要有胸懷，有境界，懂得寬容大度。

12、俗話說(shuō)：一分耕耘、一分收獲；可俗話又說(shuō)：人無(wú)橫財(cái)不富，馬無(wú)夜草不肥！

13、得饒人處且饒人,德恩廣被虎亦親。勸君留得三分面，一朝用得自寬心。

14、俗話說(shuō)：得饒人處且饒人；可俗話又說(shuō)：縱虎歸山，后患無(wú)窮！

15、需要寬容饒恕人的時(shí)候姑且寬恕人。《西洋記》四十回：“王神姑哭哭啼啼道：‘得饒人處且饒人。’只這一句話不至緊，早已打動(dòng)了國(guó)師老爺?shù)拇缺酱纭！币嘧?得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人)元關(guān)漢卿《竇娥冤》二折:“既然有了藥，且饒你吧。正是得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人。”

16、得饒人處且饒人，德恩廣被虎亦親。

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18、俗話說(shuō)：三百六十行，行行出狀元；可俗話又說(shuō)：萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高！

19、另一個(gè)故事——《絕纓會(huì)》，源自《列國(guó)演義》，則與上一個(gè)故事恰恰相反。

20、良心并不是什么抽象的東西，當(dāng)人類感覺(jué)到明顯不公平的時(shí)候，他們自然就會(huì)反抗。一個(gè)人沒(méi)有良心，他這一生中死于非命的幾率就會(huì)大大增加。所以我奉勸大家還是要講點(diǎn)良心。

五、形容得饒人處且饒人

1、俗話說(shuō)：小不忍則亂大謀；可俗話又說(shuō)：不蒸饅頭蒸(爭(zhēng))口氣！

2、待人處事“得理”固然重要，但絕對(duì)不可以“不饒人”。留一點(diǎn)余地給得罪你的人，不但不會(huì)吃虧，反而還會(huì)有意想不到的驚喜和感動(dòng)。每個(gè)人的價(jià)值觀、生活背景都不同，因此，生活中出現(xiàn)分歧在所難免。大部分人一旦身陷斗爭(zhēng)的漩渦，便不由自主地焦躁起來(lái)。一方面為了面子，一方面為了利益，因此一旦得了“理”便不饒人，非逼得對(duì)方鳴金收兵或投降不可。然而“得理不饒人”雖然讓你吹響了勝利的號(hào)角，但這卻也是下一次爭(zhēng)斗的前奏。因?yàn)閷?duì)方雖然“戰(zhàn)敗”了，但為了面子或利益，他自然也要“討”回來(lái)。

3、殺人不過(guò)頭點(diǎn)地，得饒人處且饒人。

4、得饒人處且饒人是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是déráorénchùqiěráorén。指要寬容、體諒別人，盡量寬恕別人;還指做事不要做絕，須留有余地。出自《唾玉集·常談出處》。

5、政府對(duì)窮人的苦難無(wú)動(dòng)于衷，民間對(duì)窮人的苦難也無(wú)動(dòng)于衷。傳統(tǒng)中國(guó)是一個(gè)宗族社會(huì)，中國(guó)人關(guān)系的親疏是按親戚關(guān)系的遠(yuǎn)近來(lái)劃分的。傳統(tǒng)中國(guó)人只救助自己的親戚或熟人，而對(duì)其它人的生死一向漠不關(guān)心。你們?nèi)绻幌嘈趴梢宰鰝€(gè)實(shí)驗(yàn)，你假裝生病，突然倒在街頭，你看看有沒(méi)有人來(lái)救你。除非你碰到了熟人，否則根本沒(méi)人會(huì)理你。在中國(guó)，一個(gè)乞丐想要讓別人施舍一頓飯，那是非常困難的。大部分中國(guó)人寧可把食物拿去喂狗，也不愿意救助那些饑餓的人。

6、俗話說(shuō)：有緣千里來(lái)相會(huì)；可俗話又說(shuō)：不是冤家不聚頭！

7、“得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人”見(jiàn)元?關(guān)漢卿《竇娥冤》第二折。這兩句大意是:該放手的時(shí)候就要放開(kāi)手，不要揪住不放;能饒人的地方姑且饒了人，不要糾纏不休。這兩句在劇中原是無(wú)賴張?bào)H兒引的兩句俗語(yǔ)。張?bào)H兒向賽盧醫(yī)討毒藥，陰謀毒死蔡婆婆霸占竇娥為妻。賽盧醫(yī)不肯賣給張?bào)H兒毒藥，卻被張?bào)H兒認(rèn)出是前日謀害蔡婆婆之人，硬要拉去見(jiàn)官。賽盧醫(yī)不得已給了張?bào)H兒毒藥，?是張?bào)H兒拿到毒藥放開(kāi)賽盧醫(yī)時(shí)的兩句道白，充分表現(xiàn)出一副無(wú)賴嘴臉。撇開(kāi)這兩句在原劇中的特定意義，可借以說(shuō)明對(duì)人對(duì)事應(yīng)當(dāng)寬厚容忍，有點(diǎn)靈活性，不可過(guò)于苛刻，老是揪住人家不放。

8、凡事都需要付出代價(jià)，有得就會(huì)有失，正如古人所言：“動(dòng)輒得咎，所以說(shuō)，該放手舍棄的時(shí)候還是要放手的。”正因?yàn)檫@句俗語(yǔ)蘊(yùn)含著發(fā)人深省的警世道理，所以千百年來(lái)人們口口相傳，直到現(xiàn)在仍在傳播。

9、古代流傳下來(lái)的民間俗語(yǔ)一般都分為上下兩句，就像我們平時(shí)說(shuō)的諺語(yǔ)一樣。這兩句話意思相似有的相近也有的相反，但是都說(shuō)明了一個(gè)道理。“得饒人處且饒人”這句民間俗語(yǔ)的上半句就是“得放手時(shí)須放手”。關(guān)漢卿的《竇娥冤》中就有“得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人”的記錄。

10、無(wú)論我是感冒發(fā)燒，還是累了一天，只要我牙疼，真的，只要牙疼，我就一點(diǎn)也不累也不難受了，滿腦子只有牙疼，這是真的很疼，疼到想要放飛自我！！我想拔了算了，我怕以后這個(gè)位置空缺，沒(méi)感覺(jué)了，算了得饒人處且饒人，暫且原諒這顆牙了。牙齦的風(fēng)采，看不見(jiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)！委屈自己一下，看看戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果！離我遠(yuǎn)點(diǎn)當(dāng)心你牙齒也上火！

11、曾經(jīng)有個(gè)道士擅長(zhǎng)下棋，凡是與別人下棋，總是讓人家先走一步，這個(gè)道士后來(lái)死在褒信縣，死時(shí)對(duì)一個(gè)村里的老頭托付死后的事情。幾年后，這個(gè)老頭遵照囑托為道士改葬，打開(kāi)墳?zāi)挂?jiàn)到的只是空空的棺材和衣服罷了。當(dāng)年道士曾經(jīng)有詩(shī)說(shuō)：“爛柯真訣妙通神，一局曾經(jīng)幾度春。自出洞來(lái)無(wú)敵手，得饒人處且饒人。”

12、勸君留得三分面，一朝用得自寬心。

13、CCTV百家講壇主講人

14、那么很多人就因?yàn)橹豢吹搅水?dāng)下的利益，沒(méi)有去往長(zhǎng)遠(yuǎn)了看，導(dǎo)致最后吃虧的就是自己，而這句話還有個(gè)下半句更加經(jīng)典，只不過(guò)知道的人卻很少，這句話就是得放手時(shí)須放手，大多數(shù)人在感情這一方面，很少能真正地做到去釋懷不去想念的，因此就會(huì)陷入其中，難以自拔。

15、有一天，有客人來(lái)訪，父親吩咐兒子進(jìn)城買肉，等了許久不見(jiàn)回來(lái)。父親就出門去找，發(fā)現(xiàn)兒子提著一塊肉，在城門口與一個(gè)人面對(duì)面怒目相視，誰(shuí)也不肯讓路。父親就對(duì)兒子說(shuō)：“你先帶肉回家陪客人，我在這里和他耗著，看誰(shuí)耗得過(guò)誰(shuí)！”

16、一是“或彼識(shí)見(jiàn)有不到處”，這句話的意思就是，當(dāng)對(duì)方的知識(shí)或者見(jiàn)解達(dá)不到一定程度的時(shí)候，你要懂得去寬容他。我記得有一次開(kāi)設(shè)古代管理思想的講座，在場(chǎng)外聽(tīng)到一個(gè)年輕人在嘟囔：切，都是陳詞濫調(diào)，故弄玄虛，古人懂什么管理啊。

17、任何事情在其發(fā)展變化的過(guò)程中，都表現(xiàn)出兩面性，因此遇到不如意之事，不要做太多爭(zhēng)辯。所謂“做人留一線，日后好相見(jiàn)”。面對(duì)對(duì)方犯下的錯(cuò)誤趕盡殺絕，并非是君子所為。人生在世會(huì)遇到各種各樣的事情和不同的人，沒(méi)有人永遠(yuǎn)是正確的。

18、寬容是金，生活中出現(xiàn)摩擦、不快和委屈也是常有的事，這時(shí)，我們不能以針尖對(duì)麥芒，因?yàn)樵购蘧拖袷且恢粴馇颍酱翟酱螅詈髸?huì)膨脹到無(wú)法控制的地步。面對(duì)怨恨。我們應(yīng)該不念舊惡，不計(jì)新仇，能寬容時(shí)就寬容，得饒人處且饒人。

19、人無(wú)完人，金無(wú)足赤。

20、宋代俞文豹《常談出處》則記錄了這樣一個(gè)故事。