選個(gè)高貴的人做伴侶，這個(gè)問(wèn)題無(wú)關(guān)男女都一樣。

　　有人曾將林徽因和張愛(ài)玲進(jìn)行比較，不免納悶：為何才氣比林徽因要大得多的張愛(ài)玲婚姻是失敗的，而林徽因的婚姻生活卻是那樣讓人生羨?

　　說(shuō)到林徽因的婚姻，必須要說(shuō)到徐志摩。

　　徐志摩對(duì)林徽因著迷時(shí)，他的妻子張幼儀千里迢迢來(lái)尋他來(lái)了。

　　張幼儀告訴他，自己已有他的骨肉了。

　　他居然說(shuō)：去打掉吧。

　　妻子說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)有人因打胎死掉的。

　　徐志摩這時(shí)說(shuō)了一句"挺富哲理"的話：還有人坐火車(chē)死掉的呢，難道你看到人家就不坐火車(chē)了嗎?

　　也許就是這樣一件事，讓林徽因下定了離開(kāi)徐志摩的決心。

　　林徽因是才女，她當(dāng)然也會(huì)愛(ài)上徐志摩這樣的“俊才”，愛(ài)他的俊朗瀟灑，愛(ài)她的羅曼蒂克，愛(ài)他的詩(shī)才橫溢。

　　但她絕不會(huì)把這些放在第一位。那她又會(huì)將什么放在第一位呢?

　　要回答這個(gè)問(wèn)題，就要說(shuō)到另一個(gè)男人，即與她一生相廝守的梁思成。

　　林徽因在建筑設(shè)計(jì)上自有天賦異稟，可她最初在與梁思成一同工作的日子，畫(huà)著畫(huà)著就做別的去了，這時(shí)，梁思成會(huì)一聲不吭的為她畫(huà)完。

　　就是從這細(xì)枝末節(jié)的事情上，林徽因這個(gè)“小女子”窺見(jiàn)了梁思成這個(gè)“大男人”的氣度與襟懷。

　　抗戰(zhàn)期間，梁思成固守在貧窮的李莊，林徽因不畏艱難緊緊相隨。

　　那時(shí)，梁思成的脊椎病使他必須穿上鐵馬甲才能坐直，體重也從70公斤下降到47公斤。

　　可就是在這種情況下，他居然筆耕不輟。

　　這時(shí)身體也差強(qiáng)人意的林徽因，為梁思成的身體擔(dān)憂，更是不停地咯血。

　　在勸說(shuō)梁思成未果的情況下，她也就與梁思成一道投入到了著述中。

　　就是在糧食匱乏、沒(méi)有電、臭蟲(chóng)橫行的李莊，兩人每天幾乎都要伏案工作到深夜。

　　到抗戰(zhàn)勝利時(shí)，他們寫(xiě)出了11萬(wàn)字的《中國(guó)建筑史》。

　　也就是在這段日子，有外國(guó)友人邀請(qǐng)他們?nèi)ッ绹?guó)，梁思成卻拒絕了。

　　他說(shuō)：“中國(guó)在受難，要與自己的祖國(guó)一起受苦?！?/p>

　　如果說(shuō)這樣的事情已讓大家對(duì)梁思成心生大大的敬意，那么還有一件事讓人的靈魂更是受到震撼了。

　　1944年，美國(guó)要中國(guó)為他們提供中國(guó)日占區(qū)需要保護(hù)的文物清單及地圖，以免盟軍轟炸時(shí)誤加損傷。

　　這個(gè)任務(wù)也就順理成章的落到了時(shí)任中國(guó)戰(zhàn)區(qū)文物保護(hù)委員會(huì)副主任梁思成的身上。

　　讓人沒(méi)想到的是，梁思成竟將這事管到了日本的國(guó)土上――他要求盟軍不轟炸日本的京都與奈良。

　　本來(lái)，梁思成與日本不光有國(guó)恨，而且還有家仇。他的弟弟梁思忠，林徽因的三弟林恒就死在日本人槍口下。

　　可他還是提出了這樣的建議。

　　他說(shuō)，要是從我的感情出發(fā)，我是恨不得炸沉日本的。

　　但建筑絕不是某一民族的，而是全人類(lèi)文明的結(jié)晶。

　　有人說(shuō)，不要以為他這是迂腐，你的胸中一定會(huì)有著另一種感覺(jué)，那就是――高貴!

　　高貴到野獸也無(wú)法奪去他胸中的仁愛(ài)與責(zé)任。

　　由此我們也就知道了，林徽因所追求的是一種在仁愛(ài)前提下有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥恕?/p>

　　而事實(shí)上是，梁思成不僅僅是對(duì)妻子兒女家庭的擔(dān)當(dāng)，還更是對(duì)世界文明對(duì)人類(lèi)進(jìn)步的擔(dān)當(dāng)――一種高尚的猶如巍巍大山浩瀚大海般的擔(dān)當(dāng)。

　　而張愛(ài)玲呢，盡管胡蘭成是一個(gè)漢奸，她卻看不到他的人格的殘缺，只注意到他的風(fēng)流倜儻，機(jī)敏有趣。

　　說(shuō)什么：“見(jiàn)了他，我變得很低很低，低到塵埃里。但她心里是喜歡的，從塵埃里開(kāi)出花來(lái)?！?/p>

　　這樣的花是開(kāi)了，可那只能是結(jié)出一串又苦又澀的壞果子的花。

　　她的朋友就曾有這樣的回憶：一天，她的朋友去看她，發(fā)現(xiàn)張愛(ài)玲穿了一件袍子，快樂(lè)異常，忍不住說(shuō)這是胡蘭成掙了錢(qián)給她買(mǎi)的。

　　她的快樂(lè)是要讓朋友知道自己的男人也是能養(yǎng)自己的。

　　是的，張愛(ài)玲也是喜歡胡蘭成有所擔(dān)當(dāng)?shù)摹?/p>

　　可那樣的擔(dān)當(dāng)只因自己擇偶觀上的本末倒置，使得其可望而不可及。

　　誰(shuí)都知道，大多時(shí)候，胡蘭成是靠張愛(ài)玲的錢(qián)養(yǎng)著的。

　　由此，我們似乎還可以想象的出，當(dāng)年林徽因在見(jiàn)到徐志摩時(shí)，與張愛(ài)玲見(jiàn)到胡蘭成的感覺(jué)大約沒(méi)什么兩樣。

　　可兩個(gè)人的擇偶觀迥然不同，也就有了后來(lái)的幸與不幸。

　　哪個(gè)女人不希望自己終生有靠?

　　關(guān)鍵是女人得明白往哪靠。

　　且不說(shuō)只有花拳繡腿的男人――這種男人不說(shuō)也罷。那些滿腹才華的男人，如果他的臂膀是軟塌塌的，那么女人們還是別靠的好――靠不住啊。

　　男人應(yīng)該有一副堅(jiān)實(shí)的臂膀，所謂”鐵肩擔(dān)道義“。

　　唯這種男人，才能擔(dān)起女人一生的幸福。其實(shí)科學(xué)家說(shuō)，人是唯一一種接受暗示的動(dòng)物，和什么樣的人在一起，就會(huì)把你變成什么樣子。

　　一生中有三種人會(huì)不斷的給你暗示，用行為影響你，他們是老師，朋友，和伴侶，良師益友可以有很多，但伴侶只能一個(gè)，一定要為自己負(fù)責(zé)任，因?yàn)檫@件事情決定你一生的高度。

　　選個(gè)高貴的人做伴侶，這個(gè)問(wèn)題無(wú)關(guān)男女都一樣。