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驚蟄的相關風俗篇一

在民間素有“驚蟄吃梨”的習俗。因為驚蟄這個節氣萬物復蘇，乍暖還寒，除了注意防寒保暖，還因氣候比較干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。所以民間素有驚蟄吃梨的習俗，梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。此時飲食起居應順肝之性，吃梨助益脾氣，令五臟和平，以增強體質抵御病菌的侵襲。也有人說“梨”諧音“離”，據說驚蟄吃梨可讓蟲害遠離莊稼，可保全年的好收成，這一天全家都要吃梨。

2、祭白虎化解是非

中國的民間傳說白虎是口舌、是非之神，每年都會在這天出來覓食，開口噬人，犯之則在這年之內，常遭邪惡小人對你興波作浪，阻撓你的前程發展，引致百般不順。大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎。所謂祭白虎，是指拜祭用紙繪制的白老虎，紙老虎一般為黃色黑斑紋，口角畫有一對獠牙。拜祭時，需以肥豬血喂之，使其吃飽后不再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿油水，不能張口說人是非。

3、蒙鼓皮

驚蟄是雷聲引起的。古人想象雷神是位鳥嘴人身，長了翅膀的大神，一手持錘，一手連擊環繞周身的許多天鼓，發出隆隆的雷聲。驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個時機來蒙鼓皮。

4、“打小人”驅趕霉運

每年驚蟄那天會出現一個有趣的場景：婦人一邊用木拖鞋拍打紙公仔，一邊口中念念有詞地念：“打你個小人頭，打到你有氣冇定抖，打到你食親野都嘔”的打小人咒語。寓意著把今年身邊的小人都打走，這樣自己就不會因為小人作祟而倒霉了。

驚蟄的相關風俗篇二

驚蟄，是24節氣中的第三個節氣，它以物候現象特征為名。“蟄”是藏的意思，《月令七十二候集解》中說：“二月節，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”意思是說，此時天氣回暖，春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下冬眠的昆蟲。

驚蟄前后，天氣開始轉暖，并漸有春雷出現，雨水漸多。驚蟄地氣通，各種動物開始活動，各種微生物能開始生長繁殖，其中也包括哪些能引起疾病的細菌、病毒。

因為驚蟄時節的特性，也就形成了一些與遠離病蟲害相關的習俗。比方說山西的驚蟄吃梨、山東的生火爐烙煎餅，用煙火熏燎死害蟲，以及廣西的“炒蟲”等。而進一步引申驚蟄“除害”的習俗，則當屬廣東、港臺、東南亞等地的祭白虎、“打小人”。

祭白虎習俗，相傳是這樣的：說以前人們認為驚蟄這天，白虎會出來吃人，為保平安，便要在驚蟄日舉行祭祀，求上天保佑，不要讓白虎出來害人，還用豬肉去喂白虎，以求塞住虎口。

打小人，一般在三叉路口、橋底、路旁、山邊等陰暗的地方進行，相傳這樣的地方煞氣大，較易招惹鬼神，克制小人。

雖然打小人在平時也可以進行，但在驚蟄這天打小人，具有特別的寓意，據說效果也最好。因為驚蟄的時候，害蟲益蟲雖然都出來活動了，但這時他們的力量還比較弱小，沒形成氣候，比較好打。小人也一樣，在小人未成氣候之前給予迎頭痛擊，可以起到壓制小人、打擊小人，讓小人遠離的作用。

打小人的具體做法各地有所不同，有的是請專人進行，有的則是由自己進行。

如果覺得自己的工作、生活中總有人搗亂，感情中有第三者入侵的跡象，不妨試試驚蟄打小人。

有貴人幫扶，自然是行事順利，身心舒暢。誰都希望有貴人相助，那么，在驚蟄時節采取一些招貴人的措施，不失為一種好的選擇。

1、佩戴水晶飾物

紫色晶石具有招貴人的能量磁場，佩戴紫水晶飾品，有助于招來貴人相助。

2、佩戴、擺放與自己生肖相合的飾物

借助生肖之間相合、三合的關系，擺放或佩戴與自己生肖六合或者三合的生肖飾物，有助于招來貴人，相助自己。

3、凈化周邊環境，為貴人降臨創造磁場

干凈整潔的環境，是好風水的要點。所以，要想招來貴人，就要經常保持周圍環境的潔凈。

以上就是關于對驚蟄的風水習俗的介紹，希望大家能夠能夠時時關注古人留下的經典文化。

驚蟄的相關風俗篇三

(唐)韋應物

微雨眾卉新，一雷驚蟄始。

田家幾日閑，耕種從此起。

丁壯俱在野，場圃亦就理。

歸來景常晏，飲犢西澗水。

饑劬不自苦，膏澤且為喜。

倉廩物宿儲，徭役猶未已。

方慚不耕者，祿食出閭里。

(宋)蘇轍

新春甫驚蟄，草木猶未知。

高人靜無事，頗怪春來遲。

肩輿出東郊，輕裘試朝曦。

百草招生意，喬松解寒姿，

尺書招友生，冠蓋溢通逵。

人生瞬息間，幸此休暇時。

濁酒論浮蟻，嘉蔬薦柔荑。

春來莫嫌早，春去恐莫追。

公卿多王事，田野遂我私。

松筠自擁蔽，里巷得游嬉。

鄰家并侯伯，朱門掩芳菲。

畦花被錦繡，庭檜森旌旗。

華堂絢金碧，疊觀凝煙霏。

仿佛象宮禁，蕭條遠喧卑。

徐行日一至，何異已有之。

都城閉門早，眾客紛將歸。

垂楊返照下，歸騎紅塵飛。

但卜永日歡，未與清夜期。

人散眾囂絕，庭空星斗垂。

安眠萬物外，高世良在茲。

(唐)賈島

玄鳥雄雌俱，春雷驚蟄余。

口銜黃河泥，空即翔天隅。

一夕皆莫歸，嘵嘵遺眾雛。

雙雀抱仁義，哺食勞劬劬。

雛既邐迤飛，云間聲相呼。

燕雀雖微類，感愧誠不殊。

禽賢難自彰，幸得主人書。

吳藕汀

杏花村酒寄千程，佳果滿前莫問名。

驚蟄未聞雷出地，豐收有望看春耕。

白居易（唐）

瘴地風霜早，溫天氣候催。

窮冬不見雪，正月已聞雷。

震蟄蟲蛇出，驚枯草木開。

空余客方寸，依舊似寒灰。

舒岳祥（宋）

松聲夜半如傾瀑，憶坐西齋共不眠。

一鼓輕雷驚蟄后，細篩微雨落梅天。

臨流欲渡還休笑，送客歸來始惘然。

掩卷有誰知此意，一窗新綠待啼鵑。

陸文圭（宋）

絳帳虛堂設，檐牙雨驟傾。

已過驚蟄日，未聽候蟲聲。

向晚飛蚊出，偏工傍耳鳴。

山靈戲窮士，邀喝夜相迎。

蘇轍（宋）

新春甫驚蟄，草木猶未知。

高人靜無事，頗怪春來遲。

肩輿出東郊，輕裘試朝曦。

百草招生意，喬松解寒姿。

尺書招友生，冠蓋溢通逵。

人生瞬息間，幸此休暇時。

宋·王禹偁

一夜春雷百蟄空，山家籬落起蛇蟲。

無端蚯蚓爭頭角，觸破莓苔氣似虹。

宋·陳棣

料峭寒猶薄，陰云帶晚煙。

雨催驚蟄候，風作勒花開。

日永消香篆，愁濃逼酒船。

為君借馀景，收拾賦新篇。

宋·仇遠

坤宮半夜一聲雷，蟄戶花房曉已開。

野闊風高吹燭滅，電明雨急打窗來。

頓然草木精神別，自是寒暄氣候催。

惟有石龜并木雁，守株不動任春回。

宋·范成大

二分春色到窮閻，兒女祈翁出滯淹。

幽蟄夜驚雷奮地，小窗朝爽日篩簾。

惠風全解墨池凍，清晝勝翻云笈簽。

親友莫嗔情話少，向來屏息似龜蟾。

宋·陳允平

軒窗四面開，風送海云來。

一陣催花雨，數聲驚蟄雷。

蝸涎明石凳，蟻陣繞山臺。

此際衣偏濕，熏籠著麝煤。

元·吳存

今朝蟄戶初開，一聲雷喚蒼龍起。

吾宗仙猛，當年乘此，遨游人世。

玉頰銀須，胡麻飯飽，九霞觴醉。

愛青青門外，萬絲楊柳，

都捻作，長生縷。

七十三年閑眼，閱人間幾多興廢。

酸堿嚼破，如今翻覺，淡中有味。

總把馀年，栽松長竹，種蘭培桂。

待與翁同看，上元甲子，太平春霽。

(宋)張元干

老去何堪節物催，放燈中夜忽奔雷。

一聲大震龍蛇起，蚯蚓蝦蟆也出來。

(宋)陸游

兒童莫笑是陳人，湖海春回發興新。

雷動風行驚蟄戶，天開地辟轉鴻鈞。

鱗鱗江色漲石黛，嫋嫋柳絲搖麴塵。

欲上蘭亭卻回棹，笑談終覺愧清真。

驚蟄的相關風俗篇四

驚蟄護肝有門道，愛護你的小心肝，枸杞養肝又明目，泡水嚼食都適宜，增加戶外運動量，加速排毒促循環，這里給大家分享一些關于驚蟄的寓意和風俗，供大家參考。

二十四節氣最初是依據“斗轉星移”制定，北斗七星循環旋轉，這斗轉星移與自然節律變化有著密切的關系。現行是依據太陽黃經度數定節氣，即在一個為360度圓周的“黃道”上劃分為24等份，每15°一等份，以春分點為0度起點，按黃經度數編排。驚蟄反映的是自然生物受節律變化影響而出現萌發生長的現象。 西漢戴德《大戴禮記·夏小正》曰：正月啟蟄，言發蟄也。萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。元代吳澄《月令七十二候集解》：“二月節……萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣。”《月令七十二候集解》中說：“二月節，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”實際上，昆蟲是聽不到雷聲的，大地回春，天氣變暖才是使它們結束冬眠，“驚而出走”的原因。 中國各地春雷始鳴的時間早遲各不相同，“驚蟄始雷”的說法則與長江中下游以南地區的氣候規律相吻合。

“驚蟄”在歷史上也曾被稱為“啟蟄”。在現今的漢字文化圈中，日本仍然使用“啟蟄”這個名稱。相傳是漢朝時期第六代皇帝漢景帝的諱為“啟”，為了避諱而將“啟”改為了意思相近的“驚”字。日本與中國一樣，在歷代的具注歷中使用“驚蟄”。此后，日本也采用了大衍歷與宣明歷。因此，“啟蟄”的名稱便在日本保留了下來。

時下正值驚蟄(3月6日—20日)，驚蟄節氣正處乍寒乍暖之際，根據冷暖預測后期天氣的諺語有：“冷驚蟄，暖春分”等。驚蟄的風也有用來作預測后期天氣的依據，如“驚蟄刮北風，從頭另過冬，驚蟄吹南風，秧苗遲下種”。

從大眾養生的角度來看，驚蟄的飲食應以溫性生發為主，同時兼顧健脾去風，所選用的食材如：牛肉、鵪鶉、鱔魚、芹菜、核桃、黑豆、洋蔥、南瓜、土豆、蜂蜜、大棗、山藥、蔥姜蒜。

春季早晨出門還是有一些涼，為了抵擋風寒預防感冒，臨出門可以喝一碗紅糖姜水。日常，市民也可以自我進行經絡按摩，如：大腸經、膽經(風齒、風市)、三焦經(翳風、耳門)，經常按摩都可以起到防止邪風和抵抗病菌的作用。

陰虛體質的人生內熱，會表現出手心腳心熱、口干、口渴、舌燥、干咳、無痰、便干、尿黃。這是陰虛火旺、火擾神明之故，應遵循“添澹虛無、精神內守”的養生法，加強自我涵養，養成冷靜、沉著的`習慣。少參加爭勝負的文娛活動，節制性生活。

飲食調養注意保陰潛陽，多吃清淡食物，如：百合、沙參各20克水煎服。白蘿卜去皮當水果吃，都是不錯的選擇。

體育鍛煉時不宜過激活動，著重調養肝腎，太極拳是較為合適的運動項目。

陽虛體質的人生外寒，會表現出畏寒、面色發白、四肢不溫、小便清長、大便時稀。陽虛者要善于調節自己的情緒，多聽音樂，多交朋友。

飲食調養多食壯陽食品，如：羊肉、狗肉、雞肉、鹿肉等。根據“春夏養陽”的原則，可以在做菜的時候，添加干姜、小茴香、八角茴香等。

體育鍛煉可采取散步、慢跑、太極拳、五禽戲等項目，日光浴、空氣浴是不可缺少的強壯衛陽之法。

血淤體質者面色晦滯、口唇色暗發紫、舌頭有淤點或淤斑、有乏累感，培養樂觀情緒至關重要。精神愉快則氣血和暢，經絡氣血的正常運行，有利于血淤體質的改變。反之，苦悶、憂郁會加重血淤傾向。

飲食常吃具有活血化淤作用的食品，如：桃仁、黑豆、油菜、慈姑、醋等，經常煮食一些山楂粥和花生粥。也可選用一些活血養血之藥品(當歸、川芎、丹參、地黃、地榆、五加皮)和肉類褒湯飲用。日常也可以選擇三七粉，每天3—5克分兩次服用，連吃1—2周。

體育鍛煉時應多做有益于心臟血脈的活動，如：交際舞、太極拳、保健按摩等能使身體各部位都活躍起來，有助氣血運行的運動項目。

濕熱體質者濕熱重濁粘滯，易于化熱，通常表現出頭痛如裹、肢體沉重、口苦、舌苔黃膩、脘悶腹滿、惡心厭食、便溏稀、尿短赤。

飲食方面，多吃一些芳香的蔬菜，如香菜、荊芥、藿香等，但這些菜也偏濕，不能吃得太多，可把這些菜當配菜來吃，以清除濕氣。還有黃豆芽、綠豆芽、冬瓜、木瓜、山藥，這些菜可以作為主菜來吃，有利濕作用。作料以生姜、大茴香、桂皮等香料具有去寒、除濕、發汗等功效，每天做飯時適當放一點有溫中去濕的作用。

冬瓜、赤小豆、排骨各適量煲湯，清熱利濕。薏米50克，煲粥可以去濕。白蘿卜去皮生吃，有去濕利尿功效。

濕熱體質是以濕濁內蘊、陽氣偏盛為主要特征的體質狀態，適合做大強度、大運動量的鍛煉，如中長跑、游泳、爬山、各種球類、武術等。這樣可以消耗體內多余的熱量，排泄多余的水分，達到清熱除濕的目的。將健身力量練習和中長跑結合進行鍛煉，健身力量練習采用杠鈴阻力負荷方法需在健身房教練的指導下進行鍛煉。

要點1：飲食有節

1.多吃富含植物蛋白質、維生素的清淡食物和新鮮蔬菜

驚蟄天氣明顯變暖，飲食應清溫平淡，并應順肝之性，助益脾氣，令五臟和平。宜多吃富含植物蛋白質、維生素的清淡食物、新鮮蔬菜，諸如春筍、菠菜、芹菜、雞、蛋、牛奶、鴨血、蘆薈、水蘿卜、苦瓜、木耳菜、油菜、山藥、蓮子、銀耳等食物。

2.多吃梨子

驚蟄時節，乍暖還寒，氣候比較干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。生梨性寒味甘，有潤肺止咳、滋陰清熱的功效，民間素有驚蟄吃梨的習俗。梨的吃法很多，比如生食、蒸、榨汁、烤或者煮水等。

3.少食動物脂肪類食物

飲食宜清淡，油膩的食物盡量少吃，刺激性的食物，如辣椒、蔥、蒜、胡椒也應少吃。

要點2：防病有方

“正氣內存，邪不可干。”意思是說，在人體正氣強盛的情況下，邪氣不易侵入機體，也就不會發生疾病。所以，增強體質、提高人體的抗病能力十分重要。

精神上要保持愉快、心平氣和的良好心態，切忌妄動肝火，否則肝氣太盛，易患頭暈、目眩、中風和精神疾患。

春季與肝相應，如養生不當則可傷肝。驚蟄時節，屬肝病高發季節，流感、流腦、水痘、帶狀皰疹、流行性出血熱等在這一節氣都易流行爆發，因此要嚴防此類疾病。

要點3：運動有法

《黃帝內經》曰：“春三月，此謂發陳。天地俱生，萬物以榮。夜臥早行，廣步于庭，披發緩行，以便生志。”意思是說，春季萬物復蘇，應該晚睡早起，在室外緩緩散步，有助于身體健康。

所以，這個時節的運動，不宜太過激烈。畢竟人們是才從冬季的寒冷中舒緩過來，需要循序漸進。外出踏青、郊游、放風箏都是不錯的選擇。

要點4：起居有度

驚蟄過后，氣溫逐漸升高，氣候變暖，人們也就越來越會感到困乏，這就是俗稱的“春困”。所以只有保證良好的睡眠，才能有健康和精力充沛的工作生活。

1.在睡前半小時摒棄雜念，心情平靜，有利于入睡;

2.稍微活動一下身體，有利于身體的舒展和放松;

3.睡前洗臉、洗腳，按摩面部和搓腳心。可推動血氣運行，溫補臟腑，安神寧心，消除一天的疲勞，利于入睡。

驚蟄的相關風俗篇五

驚蟄時節，春雷動，萬物蘇，氣溫回暖，春天的氛圍也漸漸來到，那么你們知道驚蟄節氣由來及民間風俗嗎?下面是小編給大家整理的驚蟄節氣由來及民間風俗，歡迎大家來閱讀。

驚蟄，又名“啟蟄”，是二十四節氣中的第三個節氣。斗指丁，太陽到達黃經345°，于公歷3月5-6日交節。驚蟄反映的是自然生物受節律變化影響而出現萌發生長的現象。時至驚蟄，陽氣上升、氣溫回暖、春雷乍動、雨水增多，萬物生機盎然。農耕生產與大自然的節律息息相關，驚蟄節氣在農耕上有著相當重要的意義，自古以來我國人民很重視驚蟄這個節氣，把它視為春耕開始的節令。它是古代農耕文化對于自然節令的反映。

驚蟄，為干支歷卯月的起始;卯，仲春之月，卦在震位，萬物出乎震，乃生發之象。一歲十二個月建，每個月建對應一卦，卯月(含驚蟄和春分兩個節氣)對應的是雷天大壯一卦;大壯卦的卦象就是天上開始打雷了，雷在天上響，非常形象。“卯”，冒也，萬物冒地而出，代表著生機;所以卯月(二月)也是能量迸發的月份，一年春耕由此開始了。

驚蟄時節，春氣萌動，大自然有了新的活力。所謂“春雷驚百蟲”，是指驚蟄時節，春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下越冬的蟄蟲。驚蟄節氣的標志性特征是春雷乍動、萬物生機盎然。從我國各地自然物候、氣候進程看，“驚蟄始雷”僅與我國南方部分地區的自然節律相吻合。

1、吃梨

2、炒豆

在一些地方，有驚蟄日農民吃炒豆的習俗，人們將黃豆浸泡在鹽水里一段時間，然后在鍋里炒出啡啪之聲，意思是蟲子在鍋中受熱煎熬所發蹦跳聲音。

3、蒙鼓皮

在一些農村驚蟄這天要蒙鼓皮。相傳驚蟄時節雷神敲響鼓，喚醒萬物，春神到人間，民間也要順應天時蒙鼓皮，以助神威。

4、祭白虎

農村老人講，驚蟄這天祭白虎能夠祛百邪，除百害。如果覺得年頭不順犯小人，要在驚蟄之日祭白虎，祈求一年平安順利，驅除小人和病害。

5、吃龍須面

在部分農村，驚蟄日吃龍須面，烙的餅子上要有龍鱗的圖案，包的餃子上要有龍牙，用龍在人間的寓意期盼吉祥平安。

1、早睡早起

春天萬物復蘇，驚蟄過后的春天人們常感到困乏無力、昏沉欲睡，早晨醒來也較遲，這就是民間常說的“春困”。不過，我們應該順應春陽萌生的自然規律，使自己的精神愉悅，增強體質，早睡早起。

2、防寒保暖

驚蟄時節天氣轉暖，但是驚蟄時節的晝夜溫差很大，而且驚蟄前后，多發“倒春寒”的現象，特別在陰雨綿綿的日子，暴露在外的肢體很容易引發局部麻木、酸痛等癥，久之會引發關節炎。所以一定要注意防寒保暖，以“捂”為主。

3、保肝防病

中醫認為春季屬肝，肝臟與草木相似，草木在春季萌發、生長，肝膽經脈也在春季最為活躍。如果在春季沒養好肝氣，肝臟功能或會失常，導致身體氣血運行紊亂，進而影響到其他臟腑器官。因此，驚蟄時節保養肝氣十分重要。

驚蟄的相關風俗篇六

民間有農民流傳俗語“驚蟄吃了梨，一年都精神”，梨與離諧音，民間相傳，驚蟄吃梨可以和莊稼蟲害遠離，寓意祈愿風調雨順豐收有余。

驚蟄炒豆

在一些地方，有驚蟄日農民吃炒豆的習俗，人們將黃豆浸泡在鹽水里一段時間，然后在鍋里炒出噼啪之聲，意思是蟲子在鍋中受熱煎熬所發蹦跳聲音。

在一些農村驚蟄這天要蒙鼓皮。相傳驚蟄時節雷神敲響鼓，喚醒萬物，春神到人間，民間也要順應天時蒙鼓皮，以助神威。

驚蟄祭白虎

農村老人講，驚蟄這天祭白虎能夠祛百邪，除百害。如果覺得年頭不順犯小人，要在驚蟄之日祭白虎，祈求一年平安順利，驅除小人和病害。

驚蟄吃烙餅

在部分農村，驚蟄之日烙的餅子上要有龍鱗的圖案，包的餃子上要有龍牙，用龍在人間的寓意期盼吉祥平安。

農村老輩人說，驚蟄是雷神節日，有俗語云，天上雷公，人間舅公，說的是雷公地位的重要性，驚蟄祭雷神，以盼雷神喚醒萬物，春滿人間。

驚蟄打小人

農村里，在驚蟄這天會用清香，艾葉煙熏家中四角，以香味驅趕家中蟲害和霉味，婦人將準備好的衣紙小人拿到路邊用鞋子拍打，用剪刀剪斷小人舌頭手腳并點燃，以示把小人趕走，不受小人糾纏。

驚蟄戴龍尾帽

在有些地方農村，驚蟄這天，用線串起彩色布條和秸稈連接成條形狀，戴在小孩的帽子上，以示龍體在此祛邪避災。

驚蟄咒雀

在農村里驚蟄這天清晨，鄉村孩子要拿上臉盆在田埂上敲打，唱咒雀詞，目的是讓鳥雀在莊稼成熟的季節，不要啄食谷物，表示農民愛惜谷物的表現。