公路課件(必備9篇)。 資料包含著人類在社會實踐，科學實驗和研究過程中所匯集的經驗。當一次學習即將開始時，我們通常會接觸到一些資料。有了資料的協助我們的工作會變得更加順利！那么，你知道優秀的資料是怎樣的呢。請你閱讀小編輯為你編輯整理的《公路課件(必備9篇)》，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！以下是小編整理的公路課件范文七篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

公路課件1

活動名稱：數字公路

活動目標：引導幼兒順數、逆數、接數1～10，體驗數量之間的正逆關系

活動準備：

自備教具：跳房子（地面）如圖：

情境創設：三個房子中間圓形的石子路

配備教具：貝貝羊、嘟嘟牛、寶寶兔；數字卡貼在圓形的石子上

活動過程：

一、出示貝貝羊嘟嘟牛寶寶兔引起幼兒的興趣

l貝貝羊嘟嘟牛寶寶兔他們是好朋友，而且他們的家也離得很近（教師邊講邊出示），他們的房子之間有一條石子鋪的小路，奇怪的是：這每個石子上都有數字，只有擺對了數字，才能到對方的家

l按要求鋪路：

A貝貝羊嘟嘟牛是順著鋪路1～10。

B嘟嘟牛寶寶兔是逆著鋪路10～1。

l請個別幼兒手拿帶有數字的石子來鋪路，鋪好后請幼兒來正數、逆數，引導幼兒觀察數字之間的關系，請幼兒說一說，兩種順序唱數有什么特點（從大到小或從小到大）

二、補路（請其他老師拿掉其中幾個石子）

l有一天，貝貝羊發現他到嘟嘟牛家的路上少了幾個小石子，小朋友幫貝貝羊補路吧

l請個別幼兒操作，在順、逆唱數的過程中尋找缺失的石子（即數字）。

三、游戲：

跳房子:由一跳到十，再由十是跳到一（如圖）引導幼兒在跳的過程中進行順數和逆數。

四、請幼兒完成書上的評價練習

l請幼兒翻開書第26頁，請幼兒數數藤上一共有多少個南瓜，如果按照南瓜上的數字來數的話，南瓜上的數字應該是幾？引導幼兒觀察下圖，看一看箭頭的方向和數字的大小之間有什么關系？

l數數看紅色箭頭上的數字應該怎樣數？白色的圓圈里應添上哪個數字（依此類推）

公路課件2

設計背景：城市的公路變化萬千，高架橋、十字路口、高速公路等等，在孩子的眼里已不再陌生，孩子幾乎每天都要接觸到公路。同時我們也發現，自主游戲中，許多孩子（尤其是男孩子）都比較熱衷于玩公路上的游戲，我的馬路是六車道，我的汽車是雙層客車這樣的語句常常從孩子口中傳出。我們已意識到：對孩子來說生活就是教育，《綱要》中也提到：教育活動內容應既貼近幼兒的生活來選擇幼兒感興趣的事物和問題，又有助于拓展幼兒的經驗和視野。因此我們選擇城市里的公路這一主題開展一系列的活動，旨在讓孩子在豐富、真實的情境中喚起他們主動參與活動的熱情。在與老師、同伴共同游戲的過程中獲得有關公路、汽車的經驗。

在整個活動中，教師更多的是鼓勵幼兒按照自己的意愿大膽嘗試，積極表達；更多的是關注、引導幼兒在與材料、同伴的交流中獲得自主學習的能力和更多的知識經驗。

活動一：公路大匯展

活動目標：學習從多種渠道搜集關于城市公路的資料，在收集中不斷探索、積累經驗、豐富語言。

活動準備：1、親子作業：我所認識的公路（見活動后），請家長協助，共同收集有關公路的資料，給孩子介紹有關公路的小知識，并制作成公路的海報。

2、環境布置公路大匯展，將孩子們的海報張貼布置。

3、多媒體資料：城市里的公路。

活動建議：

1、參觀公路大匯展，幼兒結伴介紹。

指導策略：教師不多干預，更多的是觀察、傾聽，了解孩子眼中的公路世界；對于孤單兒童，教師可幫助他結伴，或成為他的聽眾；對于跑題情況，教師可耐心了解原因，記錄有價值的情況。

2、觀看多媒體課件：城市里的公路。

指導策略：觀察幼兒的表現，記錄幼兒的言語，并作適當的講解。

3、討論：我喜愛的城市公路。

小組討論，輕聲交流。

指導策略：參與幼兒的討論，鼓勵幼兒大膽說出自己的認識。

附：親子作業單：

親愛的家長朋友：你們好！

城市里的公路是孩子們生活中常見的建筑，我班將在最近豐富孩子有關此方面的經驗，請您幫助孩子收集有關公路的信息（如：公路面貌、公路的發展、未來公路等等），并和孩子一起制作一份公路海報，于近日交到老師處。

非常感謝您的支持與配合！

中班

活動二：參觀城市公路

活動目標：感知現代化的城市公路面貌的變化，體驗高科技所帶給人們的方便。

活動準備：1、事先聯系汽車，尋找好目的地。

2、有目的地準備有關公路變化的海報和文字或音像資料。

活動建議：

1、提出參觀要求：注意安全，注意觀察比較老公路與新公路的不同。

2、幼兒參觀。

3、交流自己的發現。

4、討論：新公路的好處。

活動三：公路設計師（區域活動）

活動目標：根據自己的生活經驗大膽想象，設計獨特的城市公路，體驗當公路小設計師的樂趣。

區域一：畫一畫

準備：畫紙、油畫棒

過程：1、說說自己想設計怎樣的公路，他能給人們帶來什么好處？

2、想象創作，注意色彩的搭配。

3、布置畫展。幼兒自己動手，將作品張貼在我設計的公路欄中。

區域二：涂一涂

準備：城市公路草圖（大幅）、顏料、畫筆、美術活動工作衣。

過程：小組合作，為大幅的城市公路涂上美麗的色彩。

區域三：搭一搭

準備：建構材料、建構場地環境布置。

過程：用多種建構材料搭出想象的公路，活動中能與同伴協商，不爭搶玩具。

活動四：汽車總動員

活動目標：收集各種汽車玩具與圖片，在收集中了解汽車的一些特征。

活動準備：1、與家長聯系，爭取支持。

2、開設游戲區汽車吧，陳列各種汽車模型與圖片等。

活動建議：在自主游戲時開放此游戲區，讓孩子玩玩、摸摸、聽聽、比比，在與同伴交往中學習汽車知識。

指導策略：提醒幼兒愛護玩具，活動結束后將玩具歸放整齊。

活動五：汽車大天地

活動目標：嘗試運用紙箱裝飾成汽車車廂，體驗創作和游戲時的快樂。

活動準備：1、（此活動在室外進行）美工裝飾材料自主陳列。

2、大紙箱若干，散放于場地四周。

3、請大班幼兒客串汽車表演。

活動建議：1、汽車表演引起幼兒制作興趣。

2、制作要求：（1）自選材料把紙箱裝飾成喜歡的車廂，注意色彩的搭配。

（2）材料不浪費，用完及時歸放。

（3）盡量不影響別人。

3、幼兒制作。

指導策略：觀察，支持幼兒的創新表現，鼓勵幼兒想辦法解決一些小困難，和孩子一起討論，解決一些制作方面的問題。

活動六：公路妙妙妙

活動目標：聽信號練習變速跑，能積極參與戶外競賽活動。

活動準備：1、場地布置：地面畫好公路線條，紅綠燈指示牌。

2、幼兒自制車廂。

3、歡快音樂。

活動過程：1、聽音樂幼兒開汽車入場。

2、以環境激發幼兒的游戲。我們來到了哪里？我們怎樣在公路上開汽車？

師幼共同制定游戲玩法與規則。（注意：當教師的建議幼兒不采納時，不強求，可換一角度提出變速跑的要求。）

3、幼兒游戲：提醒幼兒沿公路的車道行駛，不相互碰撞。

教師用紅綠燈控制，用語言提示：上高速公路進入慢車道等。

游戲進行23遍

4、放松小游戲：下車了。

活動結束后要求幼兒與老師一起收拾、整理物品，放歸原處。

公路課件3

活動目標：

1、培養幼兒的合作能力，通過合作共同建構完成主題。

2、鞏固幼兒合理布局的能力，并嘗試使用多種材料進行建構。

3、在活動中，讓幼兒體驗與同伴共游戲的快樂，樂意與同伴一起游戲。

4、使小朋友們感到快樂、好玩，在不知不覺中應經學習了知識。

5、愿意大膽嘗試，并與同伴分享自己的心得。

活動準備：

1. 建構草圖,各種建構材料如:雪花片,多孔插塑等.及一些輔助材料如:花,樹,牛奶盒等.

2. 已經嘗試合作建構.

活動過程：

一、師提出問題,引起幼兒回憶,引出建構主題.

回憶上節活動內容。

師:小朋友,我們上次嘗試建過了十字路口,今天我們再來建構一次有關路的主題:馬路上.

二、請幼兒討論說說馬路上都有什么?馬路旁邊又有什么建筑物?師根據幼兒回答的情況設計出馬路上的草圖.

師:1.馬路上都有什么呢?(各種車輛,及紅綠燈等)

2.馬路旁邊有什么?(超市,房子,幼兒園,游樂場,公園等)

三、出示一些輔助材料,讓幼兒說說這些輔助材料可以用來做什么?

公路課件4

一．活動內容：

結構游戲《公路上》

二．活動目標：

1.培養幼兒的合作能力,通過合作共同建構完成主題.

2.鞏固幼兒合理布局的能力,并嘗試使用多種材料進行建構.

活動準備:

1.建構草圖,各種建構材料如:雪花片,多孔插塑等.及一些輔助材料如:花,樹,牛奶盒等.

2.已經嘗試合作建構十字路口.

活動過程:

一.師提出問題,引起幼兒回憶,引出建構主題.

回憶上節活動內容。

師:小朋友,我們上次嘗試建過了十字路口,今天我們再來建構一次有關路的主題:馬路上.

二.請幼兒討論說說馬路上都有什么?;來源;快思老師教案網;馬路旁邊又有什么建筑物?師根據幼兒回答的情況設計出馬路上的草圖.

師:

1.馬路上都有什么呢?(各種車輛,及紅綠燈等)

2.馬路旁邊有什么?(超市,房子,幼兒園,游樂場,公園等)

三.出示一些輔助材料,讓幼兒說說這些輔助材料可以用來做什么?

公路課件5

語文新課程標準指出：學生是語文學習的主人。語文教學應激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣。因此，在教學本課時，我以學生為主體，以教師為主導，以朗讀為主線，充分發揮多媒體課件的優勢，引導學生在讀中求解，在讀中求悟。

一、課題入手，激發興趣，體會作用

心理學告訴我們：興趣是人帶有情感體驗的認識需要，它是在過去經驗的基礎上形成的一種愉快的體驗，并樂于進一步接受新知識的意識傾向。因此，課始，我在展示高速公路背景圖，齊讀課題后，指著閃爍的紅字問學生：課題為什么用“飛馳？”，而不用“行駛”？從哪里看出汽車行駛在高速公路上呢？這樣，學生探究的積極性被調動起來，學生通過閱讀，便可知曉汽車在高速公路上行駛的速度之快，進而了解高速公路給人們帶來的方便，以及其不可估量的社會經濟價值。

二、教會方法，引導探究，領悟語言

語文新課程標準指出：閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。教師要為學生創設良好的自主學習情境。課文的三至五自然段是重點段，教學時，我先讓學生快速閱讀這一部分，畫出表示這條路特點的句子，旨在讓學生從整體上把握課文內容。接著，我讓學生再讀課文，找出哪些句子具體寫出了這條路的特點，然后四人小組進行討論交流。這樣，教師充分發揮主導作用，為學生創設自主學習的情境，以調動學生學習的主動性、積極性，讓學生在讀讀、畫畫、議議中提高自學能力，理解課文內容。

三、借助媒體，突出重點，突破難點

多媒體課件融聲、形、色、圖于一體，達到聲光同步，視聽結合，為教學過程創造出輕松愉快的情境，使學生的多種感官同時獲得多重刺激，從而激發學生參與學習、自主學習的興趣，協助教師突出教學重點，突破教學難點。教學三至五自然段時，我設計了以下多媒體課件：雙向四車道的結構示意圖，汽車在高速公路上行駛的動畫，伸向天邊的高速公路，串著“珍珠”的“黃金紐帶”圖，從而使學生對高速公路寬、平、長的特點有較直觀的感受，以幫助學生準確地理解課文內容。

四、實踐作業，學以致用，鞏固提高

教育心理學告訴我們：遷移是已經學到的東西在新情境中的運用，即借助于以有知識去獲得新的知識。在小學階段，寫作對于三年級學生來說有一定難度，如果運用遷移規律就可以幫助學生掌握這一技巧，讓學生體會到跳一跳就可以摘到果子的那種切深感受，從而大大激發其對語文這門學科的興趣。

課文三至五自然段介紹了高速公路寬、平、長的特點，它們結構相同，都是采用中心句組段的方法，每段的第一句話就是該段的中心句，后面幾句或是一般敘述，或是舉例，或是列舉數字、打比方，具體生動地表現這一中心。為了讓學生能掌握這種方法，我在教完一個自然段后就對這段話的寫法進行小結，三段全部教完后再揭示三個自然段的共同點，并通過朗讀讓學生充分感受這種寫法的好處，最后讓學生結合平時的觀察，學習這種寫法，以“我們的校園真美啊！”為中心句寫一段話。寫完后讓學生當場交流、點評、修改。這樣，使學生學到的知識遷移到新情境中得到運用，從而轉化成技能。

公路課件6

這是一個晴朗的上午。此時還是驕陽似火的夏天呢，人們煩悶地扇著風。

開始，還烈日炎炎。可不久，烏云竟布滿了天空。轟隆隆忽然，天空來了一個響雷，把正在看書的我嚇了一跳。這時，風呼呼地刮著，窗簾在不停地擺動著。看來，一場夏天的暴風驟雨要降臨了！我趕緊關好了窗。

透過窗外，可以看到許多的人紛紛趕回家。現在的風更猛了，就連平時蒼勁有力的大樹在風中也顯得那么的弱小。大樹就一直被風吹得東倒西歪，在風的手里就像一個任人擺布的小樹。緊接著，閃電像條火蛇竄向天邊，頃刻間就把天染上了一條顯眼的弧線。天，越來越黑了。過了幾分鐘，天就像被撒上了墨汁一樣，已經變得烏紫烏紫的了。

滴答，滴答空中的小雨向珍珠似的往下落，發出了清脆悅耳的聲音。一滴滴雨點，落到了屋檐上，落到了草叢里，落到了花園里很快，原本有些潮濕的地面變成了一個大水路。雨漸漸變大了，從空中到地上，瘋狂地跳著。嘩啦嘩啦此時雨的聲音也不再這么柔和了。狂風也不停地在呼嘯。人們也把窗戶關得緊緊的。之后，雨終于緩慢了一些。嘩啦，滴答，滴答它的聲音聽起來已經不再這么猛了。

風，也漸漸地弱了。空中的烏云似乎也不再這么張揚了，紛紛退去。終于，雨停了，迎接我們的還是那燦爛的太陽。它已經露出了那可愛的笑臉。人們的心情也好多了，有說有笑的。太陽，你終于回來了！我想。雨后的空氣清新多了，世界就像被洗過似的，可愛極了。

這時，我隱隱約約地發現，在太陽的后面出現了一道彩虹。它散發出了彩色的光芒，直指蒼穹，夢幻無比，看起來多么美呀。風雨過后的彩虹，是再美妙絕倫不過的了。

雷雨啊，你創造了大自然偉大的奇觀！

公路課件7

一、教學目標

1、掌握“如、方、作、撰、傷、與、讓、乎、爾”在文中的含義。

2、領會本文通過對話表現人物性格的特點。體會孔子的思想。3、掌握“如、方、作、撰、傷、與、讓、乎、爾”在文中的含義。二、教學探究

如何將文言文教學的“實”與“活”結合起來。

一、導入新課：

有個俗語“半部《論語》治天下，這里面有個故事，你知道嗎？

宋朝有一個宰相趙普，別人說他讀書只讀《論語》，宋太宗就問他是不是這樣。他說，我平生所學到的本領，的確都是從論語中來的。以前用一半來輔太祖（趙匡胤）定天下，現在以其半輔陛下致太平。《論語》真有這樣的魅力嗎？我們今天來學習其中的一篇文章，看看《論語》中是不是真的有治國安邦的大智慧。

前面我們預習了這篇課文，在通解課文的基礎上同學們提出了一此問題。讓我們今天通過課堂的學習來解決這此問題。

二、課文分析

釋題：子路、曾皙、冉有、公西華四人是孔子弟子。侍坐：陪長者坐，聊天。

問：孔子和弟子聊天，是不是在聊家長里短，他們聊了一個什么話題？你從哪里看出來的？

明確：“志”“治國”都對。

志；孔子兩次說：“不過各言其志爾”。

治國：孔子“如或知爾，則何以哉？”（解釋：如，如果。或，有人。則，那么。如……則……假設語氣。）還有四人各自的談話也是在談治國。

不過，志是從發言角度說的，而“治國”則是從具體措施上說的。

問：那么這個話題是誰提出來的？如何引出來的呢？

明確：第一段。在第一段孔子提出話題。你能翻譯一下孔子的話嗎？

句式：1、不吾知也（否定句中的賓語前置句，即“不知吾也”，不了解我們。）

2、毋吾以也（賓語前置）——即：毋以吾（長于爾）（而不言）

3、則何以哉？（賓語前置）

4、以吾一日長乎爾（省略句式）

問：孔子的話包含了什么意思？

兩個意思：一是鼓勵學生敢于發言，（以吾一日長乎爾，毋吾以也）不要有顧忌。二是拋出話題。（居則曰：不吾知也！）激將學生，要學生們暢所欲言。

問：那么，這四個弟子都有說了些什么？四人之志各是什么？

明確：子路：有勇，知方

冉有：足民（足，使動用法。）

公西華：小相（小相是做什么的，是不是宰相？不是，小相是祭祀中的小贊禮。他的志是從事禮儀活動，在祭祀中執行上下有序的禮儀活動）

總結：還有一個人，他在干什么？彈琴。我們暫不管他，讓他在一邊玩去，先看看這三個人是如何言志的？

問：他們是如何言志的？（揣摩三人語言，體會三人的語氣，情感，也可以加上動作詞幫助體會三人不同語氣））

明確：子路：輕率、自信、自負。

冉有：冉有比子路多了一層意思：謙虛。（方……如……，如其禮樂，以俟君子。）

公西華：非曰……愿……，他就更謙虛了。

問：他們為什么會有這樣不同的語氣？（為何這樣言志？）

明確：子路：輕率、自信、自負（對自己才能的自信）

冉有：從夫子對由發言的反應哂之，他也知道夫子的意思，所以就謙虛了，也提到禮。

公西華：前面一人被哂，一人不表態，而且他的話是接在冉有的話后面說的，他就更謙虛了。

總結：可見，說話不僅與人的性格追求有關，還與現場，語言環境有關。你說話如果不顧長幼尊卑，就是失禮了。

問：這三個人的發言，一個人被孔子哂笑，兩個沒有表態，還有一個人在彈琴一直沒發言，可是他一發言，就得到孔子的激賞，孔子這種反應有無道理？孔子對這些弟子有沒有一個評價標準？要弄清這個問題就得先弄清曾點的志是什么？

明確：（學生討論曾點的志）曾點的話給我們描述了一種生活方式，他的話沒有直接說我要怎么去治國。但是我們可以推測，一個生活在這樣的社會的人們其物質必是富足的，其精神必是豐富的，也必是有禮有序的。

學生可能會有的發言：

生：曾點看前三人的回答都沒有被夫子表態，他另辟途徑。

生：他說異乎三子者之撰，表明他的志與前三個人是不同的。

生：他說的不是具體自己的志是要干什么，而是描繪了一幅和樂的生活圖景。

生：云臺是祭祀的地方，他說在那里吹風，可能是生活比較好了，不用求雨。感覺求雨好象與災荒，貧窮等連在一起的，這里邊說明人們生活很富足安樂。

生：曾點的話給我們描述了一種生活方式，他的話沒有直接說我要怎么去治國。但是我們可以推測，一個生活在這樣的社會的人們其物質必是富足的，其精神必是豐富的，也必是有禮有序的。

生：曾點描繪了一種隱士的生活，十分恬淡。與孔子晚年的生活心境十分相似。

教師總結：不論曾皙的志描繪是一幅什么樣的圖景，游春也好，祭祀也好，隱居也好，我們只看這幅圖景本身：里面的人與人的關系是和諧的，人與自然是和諧的，人與自身（物質與精神）是和諧的。整個圖畫給我們展示了一個和諧的社會環境，這是一種無處不有禮有序的社會環境。

問：這幅畫面是不是曾皙的志？（隱含了曾皙的志：要使社會達到這樣一種大同的有禮有和諧）

問：那我們現在回過頭來和前面三位弟子相比，看看曾皙是怎么樣言志的？

明確：一整套合乎禮的動作。（如果曾皙立即停下動作，琴聲嘎然而止會怎樣？不和諧，不合“禮”。

問：那么，我們看看（結合最后一段）前三個人的發言是否合禮？

明確：子路無禮，其言不讓；冉有比較有禮，發言謙虛；公西華過份謙虛，不合禮。

曾點的志一說出來，孔子便贊賞：“吾與點也！”（與，贊同）而他對前面發言的三個一一個“哂”之，另兩個沒有直接表態，他心里有無一個標尺？

禮。為國以禮。我們看到為人處事要有禮，那么治國呢？也要以禮，請大家以“禮”這一標

準來衡量一下三弟子的治國之志，看看它們合不合“禮”？

對子路：治國當以禮，自己發言的行為不謙讓，而且子路卻以勇作為治國之策，——重

勇輕禮。

對冉有：？從對公西華的評價中，我們可以看到孔子對冉有的態度：所言是國家大事，經濟是大事，禮樂更是大事。他知道禮樂也是國家大事，卻把他讓出去了。如果有君子來可以治禮，如果沒有君子來呢？難道就不做禮？！——知禮不做。

公西華：“宗廟會同，非諸侯而何？”肯定其所言之禮是國家大事。“赤也為之小，其孰能為之大？”也婉轉的批評了他做的太小。他有能力去作更大的禮，卻放棄不做。——行小禮，棄大禮。

曾皙：天下大同，禮無處不在

▲總結：禮是儒家學派的思想核心之一。禮的意義在古代甚為廣泛，無所不包，指國際間交際的禮節儀式，貴族的婚、喪、祭等典禮，包括政治制度、道德規范等。子路所說的軍事，冉有說的經濟，以及公西華說的外交禮儀，是不是實現“禮治”的手段或途徑？是的。軍事是禮治得以順利進行的一個基本保障，試想民眾沒有安全感，國家民族處在生死存亡之際，談何安心禮治？同樣，經濟不富足也談不上禮，古人說“倉廩足而知禮儀”就是這個道理。

同樣沒有一個平等和平的外交環境，國家之間恃強凌弱，也不可能有“禮”。如美伊戰爭的造成的動蕩，以及恐怖事件層出不究，又談何禮治？！這三個方面都是禮實現的途徑或保障。三弟子在實現“禮治”上各有偏重，在態度上對禮也有一定的輕視。這是同一層次問題不同方面的體現，也表現出了各人不同的性格和態度。

只有曾點的禮治社會，表現了一種人與人的和諧，人與自然的和諧，物質與精神的和諧，這不正是我們現在所說的一個“和諧社會”嗎？

我們今天再讀《論語》，是不是也獲得了治國的啟示？最后讓我們看看1998年全體諾貝爾獎獲得者的共同宣言吧：如果人類在21世紀還想繼續生存下去的話，必須回頭到兩千五百多年前，從中國的孔子那里吸取智慧。這真是至理名言啊！

請同學們下課后再找一些《論語》中關于“禮”的文章來讀讀。