最新誠信感恩演講稿五分鐘

由網絡整理 分享時間：2024-02-21 03:09:01 收藏本文

最新誠信感恩演講稿五分鐘

演講中的抑揚頓挫，相當于音樂中的節奏，音樂需要節拍，演講也需要節拍，你應該讓你的演講充滿節奏感，節奏就是你口頭表達進度的度量。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的優秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

誠信感恩演講稿五分鐘篇一

誠實守信應該從小做起，自從我升入三年級，為了不失信于同學，做到了誠實守信。并且讓我知道了，答應別人的事情一定按時做到，一定要誠實。在生活中，有的事情，讓我記憶猶新。

這段時間數學課上學習了長方形和正方形的周長，這單元對我有一定的難度。特別是長方形的變形題，我老是做錯。媽媽為此也操了很多心，當媽媽給我講錯題的時候，我滿口答應都聽明白了，可是還不太會做。上周五的單元測試，我考了90分，成績不太理想，媽媽看到試卷后非常生氣，我就主動上前承認了錯誤，并承諾一定把成績趕上去。

還有一次英語考試，同學們都在認真地做題，教室里只聽到沙沙的寫字聲，寫字快的同學，一會兒就做完試卷，在認真檢查。可我有兩個聽力選擇題沒聽明白，這兩個選擇題8分呀，想來想去想問一下旁邊的同學。可是轉念一想，就是做對了也不是自己的真實成績呀，正在我猶豫不決時，下課鈴聲響了，我放下手中的筆，把試卷交給老師。

成績出來了，雖然我只考了92分，但我的心里是踏實的，因為那是我最真實的水平。成績雖然不理想，說明我的學習還存在著不足，我一定努力把成績提高上去。

通過以上事情，讓我明白了從小要做一個誠實守信的人，不能自欺欺人。

誠信感恩演講稿五分鐘篇二

誠實守信是忠誠老實，信守諾言，是為人處事的一種美德。

爭功諉過，弄虛作假，口是心非。

一個忠誠老實的人對客觀事物的認識能力也是有限的，不可能事事時時準確地反映客觀事物的內在規律。因此，忠誠老實的人也有可能犯錯誤，但同虛偽的人犯錯誤的性質不同。誠實的人犯錯誤是由于認識能力和認識方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實，屬于道德品質問題。

所謂守信，就是信守諾言，說話算數，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務。

誠實和守信兩者意思是相通的，是互相聯系在一起的。誠實是守信的基礎，守信是誠實的具體表現，不誠實很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實。“誠實”是真實不欺，”信”也是真實不欺。誠實側重于對客觀事實的反映是真實的，對自己內心的思想、情感的表達是真實的。守信側重于對自己應承擔，履行的責任和義務的忠實，毫無保留地實踐自己的諾言。

我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言，信而有征”。征，為證明，證驗之意，“言之所以為言者，信也;言而不信，何以為言?”就是說人說話要算數。“誠信者;天下之結也”，意思是說講誠信，是天下行為準則的關鍵;孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無信不立。”孟子論誠信：“至誠而不動者，未之有也;不誠，未有能動者也。”荀子認為“養心莫善于誠”。墨子也極講誠信：“志不強者智不達，言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要準則：“輕諾必寡信，多易必多難。”莊子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認為“巧詐不如拙誠。”總之，古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。誠和“信”是不自欺，是內心和外部行為合一的道德修養境界。一般人是很難做到的。原因是內心總會有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽。“欲動情勝”，所以其內心總會有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經常進行誠實守信的道德教育。誠實守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統一，只有不斷地進行自我修養，才能達到這一美好境界。

一個人要想在社會立足，干出一番事業，就必須具有誠實守信的品德，一個弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國家與社會，騙取榮譽與報酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠實守信首先是一種社會公德，是社會對做人的起碼要求。

在中國古代，上至賢明君主，下至平民百姓，留下許多誠實守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

商鞅立木樹信。商鞅是戰國時期著名的變法家。為了樹立威信，商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰把木頭搬到北門，賞10金。人們不相信，無人搬動木頭。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動，使人們感到他是個說話算數的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國推廣了。(面試網)

中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長安縣西北)，接近戎人，周天子與諸侯相約，要是戎人來犯就點燃烽火、擊鼓報警，諸侯來救。周幽王的愛妃不愛笑，惟獨看到峰火燃起，諸侯的軍隊慌慌張張從四面趕來時而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興，數次無故燃起峰火，諸侯的軍隊多次趕到而不見戎人，認為受了騙。后來戎人真的來了，已無人來救。幽王被殺于驪山之下，為天下人所恥笑。

誠實守信不僅是做人的準則，也是做事的基本準則。誠實是我們對自身的一種約束和要求，講信譽、守信用是外人對我們的一種希望和要求。一個從業人員做事，他既代表個人，又代表一個單位，或企業、或政府，如果一個從業人員不能誠實守信，說話不算數，那么他所代表的社會團體或是經濟實體就得不到人們的信任，無法與社會進行經濟交往，或是對社會再沒有號召力。因此，誠實守信不僅是一般的社會公德，而且也是任何一個從業人員應遵守的職業道德。

如：1996年5月的一天，某某銀行大觀園儲蓄所接待了一對前來存款的夫妻，錢裝在一只編織袋中，他們是做水果生意的，錢又散、又亂、又破舊。存款憑條上填寫的數目是7.4萬。趙安同志細心地數了2遍，都是8.4萬元。趙安對這對夫妻說，他們數錯了，他們不信，他們又數了一遍，果真是8.4萬，這對夫妻對趙安同志誠實不欺的高尚品德十分感激。事情傳出去以后，引來許多前來存款的生意人。

誠信感恩演講稿五分鐘篇三

尊敬的x：

所謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。

我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠，不足以動。”就是說，行為不正的人，不被人信服;言語不誠實的人，不必與他人共事。

一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人。“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要。

誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大，并不完全取決于財政收入，也不完全取決于軍隊的力量，而是取決于社會的品質。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質，是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。

誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗，逃匿了;也有許多人通過了這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝，沒留下些什么;通過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。

誠信是道德建設的根本，也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體，誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源，人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。

“人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現信任危機。

然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產生懷疑，甚至有調查顯示，“信-用-危-機”已成為阻礙中國經濟發展的一大因素。

“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。

愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!

謝謝大家!

誠信感恩演講稿五分鐘篇四

我演講的題目是“誠信與我們同行。”

站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔負著千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富,首當其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么?農民說，誠信是秋天里結出的豐碩果實;老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說，誠信是辛勤勞作下生產出質高價優的產品.簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。

翻開我們中華民族五千年的文明史，會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名??。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。

誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.

作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

同學們，誠信做作業，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊“誠信與我們同行!”

誠信感恩演講稿五分鐘篇五

大家好，我今天演講的題目是：誠信理念：按照說的做，按照做的說。

首先，我想先說一下誠信，誠信這個詞對于大家來說應該都不陌生，簡單的來說，誠信就是誠實守信，他是做人最基本的準則。誠信是一種態度，一種理念和作風，是一個人做事的原則，也可以成為一個人的品牌。他是我們日常行為的誠實和正常交流的信用的合稱，也就是我們所謂的做與說的合稱。誠信告訴我們做人要真誠、老實、講信譽、言必行、行行必果、一言九鼎、一諾千金。

我們的先哲孔夫子告誡我們：一個人要言行一致，說了就要去做。只說不做是不講信用的人，是缺乏高素質的表現。

“說的好不如做的好”“坐而言不如起而行”等這類的句子經常會在我們的日常生活中出現。其實，說，一種語言;做，卻是一種沉默、一種努力。也許說也是出自真心，但做卻是這種真心的真實體現，如果不想讓說變成空洞的語言，那必須要用心去作，去證明你所說的是真的，不管前路有多難，也要挺起胸膛，一個人活著，是一種責任，用心盡力去實現自己說過的話，更是一種責任，如果只說不做，那不論你怎么說，都只是一個不幸的謊言，一個傷人的大話，畢竟，我們要看說的最初，也要看做的結果，不是么?信誓旦旦，天花亂墜地說，不是不可以，只是，如果不去做，只是一個說的夢幻，而夢幻總有破滅的一天，希望，我們都不只在嘴上應允，而要用行動去證實，我們是最棒的。

說與做，相互統一、相互促進。光說不做不可以，只會說，沒有真正的付諸實踐行動，說的在多、說的在好，一切都是空談，沒有多大的意義，既然說了就應該讓它成為現實就應該有所行動。同樣，光做不說也不可以，只知道埋頭苦做，做了之后什么都不說，即使做了，別人也不知道，讓別人知道并不是表示是在炫耀自己做了多偉大的事，而是應該讓大家了解、明白你做的是什么，有什么用途。所以說，說與做都有其重要性，說與做應該相統一，而不是所謂的只說不做或者是只做不說。

人無信不立，業無信難興，政無信必頹。誠信就是品牌，誠信就是競爭力，誠信的力量銳不可擋!新一代創業精英胡鋼，以“誠信”為信條，以“賺取陽光下的利潤”為企業的準則。從1994年的兩手空空創業，憑著驚人的膽識與魄力，腳踏實地地創建了今天擁有十多家控股企業的新大陸集團。如今他的業務橫跨電子信息、生物制藥、環保三大領域，成為it行業響當當的巨頭。

青島海爾的張瑞敏毫不猶豫掄起大錘砸掉有問題的洗衣機，從那一刻起，海爾就奠定了誠信的基礎，“真誠到永遠”使海爾走向全國、走向世界、走向財富之源!

同學們，今天我們為著“誠信”匯聚一堂，明天就讓我們將誠信的種子，從我們著著校園撒向全國各地、五湖四海。用我們個人的誠信造就起整個社會的誠信，喚醒民滅的良知，換來人們真誠的目光，母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏，讓我們的孩子在誠信的陽光下快樂地生活，茁壯地成長!

謝謝大家!

誠信感恩演講稿五分鐘篇六

今天是星期六，在這個本應當在家休息的日子里，我卻背著沉甸甸的書包，奔向我的第一個目的地——那個數學補習班所在的腳室。

這是一個極平常的下午，老師在講臺上忙碌地講著課，我也無聊地記著筆記。我忽然想起了什么事，把手伸進口袋一摸，才發現忘了帶錢，不由的有些煩躁。我本來答應表弟今天要為他買一件小玩具作禮物，我不能不守諾言。但后來一想也覺得挺無奈，怪的了誰呢?沒辦法，我只好繼續聽課。

忽然，只感覺后面有人在拍我的背，我忙轉過去問他究竟有什么事，他指著地板對我說：“快看，你旁邊的那人錢掉了，我親眼看見的。”我忙順著他手指的方向望去，果真不假。那個隔壁組的同學，在他的椅子腳下，靜靜地躺著一張嶄新的，疊得整整齊齊的十元錢，而那位同學的口袋張得大大的，定然是從里面滑下來的，而他則專心地聽著課，絲毫沒有察覺。而此時，只需我一伸腿，再把錢往我這兒一撥，它便歸我所有啦!

此時，我的心里正激烈地斗爭著，拿，還是不拿?如果我拿了，那么我便可以不用擔心為表弟買玩具的問題，甚至還會余下一些供我自己花，而那十元對我拿一周只有五元的零用錢來說，可不是個小數目;再說他也沒有察覺，定然也不會怪罪于我，這可是個難得的好機會呀。但轉念一想，這和小偷有什么兩樣?而小時候沒有培養誠信，長大后定然釀成大錯。誠信是做人的底線，如果舍棄了誠信，人生還有意義嗎?而這種事，是我——一個共青團員能做得出的嗎?我甚至開始厭惡自己怎么會有這樣的想法。

那位同學仍舊專心地聽著課，我拍拍他的肩，說：“同學，你的錢掉了。”他連忙俯下身去，把錢撿了起來，又朝我笑了笑。

此時，我的心里是滿足的，有一種從未有過的快樂。我終于以實際行動捍衛了誠信。

誠信感恩演講稿五分鐘篇七

諾言，現在的有些人一向對之毫不顧及，以致于有了朝三暮四，出爾反爾，背信棄義，蓬隨風轉，媚世茍合……種種對諾言的背叛。尤其在連諾言都帶有濃重商業氣息的今天，我們有必要重新審視一下自己的靈魂，了解那種“三杯吐然諾，五岳倒為輕”的一諾千斤的重要性。

記得曾經讀過這樣一個故事，感觸頗深：

百事可樂的總裁卡爾·威勒歐普到一所大學演講時，答應了一位叫杰夫商人在演講后的15分鐘里見面談一談。演講時，他談的興致勃勃，不知不覺已過了約定的時間。這時他看見有人從臺下徑直走過來，放下一張名片后轉身離去。并發現，名片背面寫著：您與杰夫有約在先。他這才想起。然而，一面是優秀的大學生，他事業發展的目標甚至動力;一面是一個名不見經傳向他請教的商人。他沒有猶豫。他對大學生們說：“我有一個約會，已經遲到了，這已是對別人的不禮貌，我不能失約。”他在雷鳴般的掌聲中快步走出。后來，人們都對百事可樂產生了信任。

有偉大的人格，才有偉大的事業，這是千古不移的真理。然而，卡爾的遵守承諾，使他的高尚人格得到了淋漓盡致地體現，使他的事業走向成功。這樣的例子，不勝枚舉。

在文明高速發展的今天，越來越多的人開始講求誠信。在許多國家，公民都建立了誠信檔案，凡是有誠信不良記錄者，無論學歷再高，也會遭受排斥。可見誠信在我們的生活中已變得越來越重要了。

“誠者，物之始終，不誠無物，是故君子誠之為貴。”

作為現代社會的青年人，誠信對我們尤為重要。對于自己的承諾，只有真誠，堅決，執著地去恪守，才會擁有光輝的未來，取得真正的成功!