沒有金錢便不能生活，但生活不僅僅是為了金錢。
　　
　　金錢似乎無所不能，但有兩種東西比金錢還要寶貴：一是獲取金錢的能力，二是知道金錢局限的能力。
　　
　　金錢為許多淡泊它的成功者造就了閃光的金牌，同時，又為許多貪婪它的失敗者鑄成了沉重的枷鎖。
　　
　　人不能把金錢帶進墳墓，金錢卻能把人帶進墳墓。
　　
　　自由是用錢買不到的，但有的人能夠為錢而賣掉自由。
　　
　　有錢的人怕別人知道他有錢，沒錢的人怕別人知道他沒錢。
　　
　　金錢最壞的功能就是腐蝕靈魂，最好的功能就是辨認朋友與愛情。
　　
　　錢本身是單純的，復雜的是社會和人本身。
　　
　　金錢掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中，就會成為一種誘惑和一個陷阱。
　　
　　在現(xiàn)實生活中，金錢是一種最容易讓人失去自尊，而做出違背自己心愿的事情的東西。而一個人如果在金錢面前能保持自尊，不出賣自己的靈魂，他就會獲得世人尊敬，到頭來金錢就會尊敬他，使他得到事業(yè)上更大的成功與收獲。
　　
　　窮人看著錢買東西，富人看著東西花錢；窮人買跌不買漲，富人買漲不買跌。
　　
　　當我們沒錢的時候，想想我們還擁有什么；當我們有錢之后，想想我們還缺少什么。
　　
　　普通收入是維系正常家庭的安全帶，過高收入是摧毀正常家庭的炸藥包。
　　
　　給子女留下的錢越多，子女創(chuàng)業(yè)的能力就越小。
　　
　　富有時將錢看輕一些，貧窮時將錢看緊一些。有錢時保持樸素的作風，沒錢時保持踏實的作風。
　　
　　一個人既要有掙錢的真本事，還要有花錢的好德行，把錢花在該花的地方，才能體現(xiàn)人生的意義。
　　
　　錢夠用和錢不夠用，區(qū)別很大，但是，錢夠用和錢用不完，區(qū)別很小。
　　
　　守財奴的快樂并非來自財產的使用價值，而是來自所有權。所有權帶來的心理滿足遠遠超過所有物本身提供的生理滿足。
　　
　　拼命追求錢的人，常常被錢壓彎了腰，甚至被錢摧毀了人格；鄙視錢的人，卻也離不開錢，沒有錢，便無法得到維持生命的元素。
　　
　　向別人借錢，往往會磨鈍節(jié)儉的刀鋒；借錢給別人，往往使朋友和錢財兩頭空。
　　
　　每個人都渴望財富，其實財富就在我們身邊，只要我們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。
　　
　　觀賞古人造的銅錢，外圓內方，這種形狀除了美學價值外，還有哲學意義。“內方”是為人之本，“外圓”是處世之道；“內方”是不卑不亢、堅持原則，“外圓”是隨機應變、講究策略；“內方”是做人的正氣，“外圓”是處世的技巧。既能在“方”的有序下堅守本分，又能在“圓”的無序中得心應手。
　　
　　當一個人的全部追求都圍繞著金錢，全部思維和行動都離不開金錢的指令時，他就從自由跳進了牢籠。
　　
　　錢，決不是越多越好，當然也不是越少越好。這里，錢的多和少不是問題的實質，關鍵是要“取之有道，用之有度”。
　　
　　用什么方法賺錢比賺多少錢重要，學會花錢比學會賺錢重要。
　　
　　有數(shù)的錢，多數(shù)人都會花用；太多的錢，只有少數(shù)人會享用。
　　
　　錢多而有頭腦，帶來的可能是幸福；錢多而糊涂的人帶來的可能是不幸。
　　
　　錢袋輕的人有時心事可能很重，但錢袋重的人只會有短暫的輕松。
　　
　　一個最后“窮”得只剩下錢的人，一定活得很累、很乏味，并無真正的幸福可言。
　　
　　錢就像一把雙刃劍，有時候，錢可以成為成功的標志；有時候，錢也可以成為罪行的記錄；有時候，錢可以成為高尚和善良的象征；有時候，錢也可以成為無恥和腐敗的佐證。錢可以使高貴的心靈顯得慷慨，也可以使卑賤的靈魂顯露出斑斑裂痕。
　　
　　錢的富有，決不等于精神的富有；錢的貧乏，也不等于靈魂的貧乏。
　　
　　口袋里沒錢，心里也沒錢的人不算苦；口袋里沒錢，存折里也沒錢，但心里裝著錢的人最苦；口袋里有錢，銀行里有更多的錢，但心中卻沒錢的人最幸福。
　　
　　錢可以買到“房屋”，但買不到“家”；錢可以買到“食物”，但買不到“胃口”；錢可以買到“藥物”，但買不到“健康”；錢可以買到“床”，但買不到“睡眠”；錢可以買到“娛樂”，但買不到“愉快”；錢可以買到“享受”，但買不到“幸福”；錢可以買到“書籍”，但買不到“智慧”；錢可以買到“仆人”，但買不到“忠心”；錢可以買到“權勢”，但買不到“威望”；錢可以買到“軀殼”，但買不到“靈魂”；錢可以買到“虛名”，但買不到“實學”；錢可以買到“小人的心”，但買不到“君子的志”。凡是錢買不到的東西，都比錢寶貴。