20世紀80年代之前，老家淮河的蘆葦蕩有幾千畝之大。蘆葦是老家人過日子離不開的好東西。老家人蓋房用的是蘆笆，囤糧食用的是蘆褶，睡覺鋪的是蘆席，燒鍋用的是蘆葦下腳料，包粽子用的是蘆葉，寒冷冬天腳上穿的是用蘆花編的“毛窩子”，就連買油鹽醬醋也少不了用賣蘆葦、蘆席換來的錢。改革開放后，蘆葦蕩開發成為特種水產基地，蘆葦雖不復存在，但過去一年四季走進蘆葦蕩的記憶卻是難以忘懷的。
　　
　　初春，牛草青黃不接，冬儲的稻草豆秸快喂完了，田埂上的青草剛返青，老牛吃不飽，犁田耙地哪來的勁？不過不要緊，這時蘆葦蕩里齊刷刷的蘆葦都已經竄到半人多高了，綠葉婆娑，長成了青紗帳。揮刀走進蘆葦蕩，割上頓飯工夫，就足夠老牛一天的溫飽了。
　　
　　五月端陽，粽子飄香。端午節前，家家都會有人走進蘆葦蕩去采蘆葉。這時的蘆葉油光水亮，透出暗暗的清香，從頂端往下數六到十片葉綿軟寬長，用它們包煮的粽子清香撲鼻，清爽可口。
　　
　　晚秋，酷烈的西風把蘆穗烤得由灰變白，似一朵朵白云在蘆灘上空起伏飄蕩。蘆花是編織毛窩子的好材料。那時候，農村貧窮，不少人家做不起棉鞋，貧苦人家的孩子就會走進蘆葦蕩去采蘆花，用來編織御寒的“毛窩子”。極貧困的人家買不起棉胎，還采摘蘆花充被御寒。有首兒歌唱道：蘆花白，蘆花暖，蘆花毛窩防凍瘡，蘆花軟被御寒涼。
　　
　　寒冬臘月，霜降雪揚。蘆葉枯了，蘆稈黃了，整個蘆葦蕩一片金黃。忙完農活的鄉親們，磨快了鐮刀，泡軟了皮劃子（生牛皮做的筒狀鞋），蒸好了幾鍋白面大饅頭，劃起大木船，來到蘆葦蕩搶割蘆葦。他們搭起蘆葦棚，日出而作，日落而息，營生雖苦，但想到那一捆捆蘆葦能換來一張張鈔票，也就苦中有樂了。
　　
　　走完了生命一個輪回的蘆葦，有的被扎笆蓋房，有的被劈篾編席，有的被打漿造紙，有的被燒火煮飯。不管被用做什么，它們都無怨無悔，以不同的方式回報了它立足的那一片土地。