諸葛亮真的就是漢獻帝嗎?這些證據足以說明諸葛亮好像真的是漢獻帝

說到三國時期的漢獻帝其實還是有很多故事可言的，話說漢獻帝就是諸葛亮，諸葛亮就是漢獻帝，這就有點意思了，話說這怎么可能呢?好像沒有證據說漢獻帝是諸葛亮啊，這諸葛亮真的就是漢獻帝嗎?下面我們不防就著這些問題一起來分析揭秘看看是怎么回事吧!

諸葛亮，生于181年，卒于234年。

漢獻帝，生于181年，卒于234年。

漢獻帝自逃出許昌后，曹操就立了一個假皇帝，這一點曹操和曹操勢力集團的幾個核心人物肯定是知道的。而諸葛亮在漢獻帝前十七年一直都默默無聞，突然就自稱臥龍。在古代龍是指天子。而諸葛亮一生為了匡扶漢室，鞠躬盡瘁。如果不是劉氏嫡系怎會如此盡心盡力?如果諸葛亮不是漢獻帝怎么敢如此僭越?

徐庶肯定也知道諸葛亮的真實身份，把諸葛亮力建給劉備，而徐庶的母親又是漢獻帝身邊的人。當時的天下沒有人會被漢獻帝利用。而在剿滅黃巾起義中立下戰功還是劉氏后人的劉備恰恰是他中意的對象。當時諸葛亮家是南陽大族。為何要躬耕于鄉野?背后肯定有支持諸葛亮(漢獻帝)的勢力。而劉備應該也知曉了諸葛亮的真實身份，沐浴更衣去求見諸葛亮，在古代只有朝見天子才要沐浴更衣，劉備為何屈此大禮?

諸葛亮的隆中對，道盡天下大勢。把各方勢力底線等等分析的頭頭是道，天下豪杰諸葛亮了如指掌。當時也沒有現在那么發達的網絡諸葛亮在南陽鄉野為何獲取的那么準確?也就是帝王每天閱覽各地乘上來的奏折和各地的戰亂才能這么了如指掌吧!

黃承彥也是應該知道諸葛亮的真實身份的，當年他心里有些小九九。把自己的女兒黃月英塞給了諸葛亮。而諸葛亮也看中了黃月英的才華。我個人認為黃月英的才華肯定不在諸葛亮之下，應該不分仲伯。正史《三國志》里就成記載黃月英成造出來木狗，木驢。而諸葛亮的木牛流馬應該是在黃月英的輔助下完成的。或者說就是黃月英造出來的。但說到底在當時的情況下黃月英一介平民女流之輩獨自想有建樹簡直天方夜譚，諸葛亮和黃月英彼此需要對方的長處，取長補短。或者是黃月英真的愛這個諸葛亮，起碼身份上就不能拒絕，但要說諸葛亮能看上黃月英，也就是看上她都能力吧，要說看上她都容貌我是萬萬不相信的。

后來劉備給養子起名劉封，長子劉禪。就是封禪的意思。禪，禪讓也!或許隆中對時劉備和諸葛亮早就達成協議了。將來皇位還要還于諸葛亮。

后來諸葛亮六蕩祁山，誓死北伐中原。要不是劉氏子孫，皇家正統怎么會這么盡心盡力，難道就為了劉備帶給他的感動?劉備的為人諸葛亮會看不清?

而當時張飛和關羽作為蜀漢元老，又是劉備的手足，勢力團體太大。后來諸葛亮故意刺激關羽，從中作梗，鏟除了關羽又挑撥了江都和曹氏集團。簡直一舉兩得。后來張飛被手下殺害，文章說是張飛平時對手下太過嚴厲。這些理由實在是不能讓人信服!

再說空城計。司馬懿大軍壓境，諸葛亮一首曲子就能退敵。要說司馬懿信心滿滿的前來，本來就是攻城，你大開城門我正好進去打，還能減少傷亡能害怕這小小城埋伏的士兵。空城計本來就十分不能讓人理解，只能說明司馬懿認出了諸葛亮就是漢獻帝。當時漢獻帝彈的應該是一首宮中的曲子。而司馬氏在諸葛亮去世后才一統天下。諸葛亮死后，便沒有什么顧及了，所以曹魏手里的漢獻帝死的這個時間也太巧了。

諸葛亮出使東吳時對自己的親哥哥避而不見。怕什么?怕別人說閑話?諸葛瑾都不怕，如果這是原本的諸葛亮，那么以諸葛亮在蜀漢的威望和功績諸葛亮會怕?別人會質疑?況且那是自己的親生哥哥。只能說明漢獻帝以諸葛亮的身份出山后怕別人知道，現在也不是時候，而諸葛瑾是諸葛亮的哥哥怎么能不認識這個是不是自己的親弟弟?這是諸葛亮所擔憂的。

劉備白帝城托孤時說“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取”。雖然有試探諸葛亮的嫌疑但更多的方面認為自己的后代不行了，劉禪能不能成大事劉備心里也清楚。不如兌現當年的諾言還位與諸葛亮，起碼也是自己的族系。劉禪這個名字就有這點意思。

綜上所述 朝堂上的漢獻帝是誰，不能確定，也沒有討論的必要。但自臥龍出后本來還有作為的漢獻帝就變成了唯唯諾諾的傀儡，完全沒有存在感。

但諸葛亮就是漢獻帝劉協的可能性極大!

以上觀點主要基于小說《三國演義》，部分基于正史《三國志》。純屬腦回路大開，互相討論，博君一笑，權當娛樂罷了，希望部分歷史愛好者不要過于死板，希望一些朋友看不慣就討論一下，沒有必要破口大罵，給您作揖了!謝謝您了各位!