曹操與司馬懿都是奸雄,為什么曹操比司馬懿名聲好

由雕龍文庫 分享時間：2024-02-25 14:29:01 收藏本文

曹操，司馬懿這兩個人，在后世的評價中，雖然都有負(fù)面的一面，但是相比之下，曹操卻也有他積極的一面，司馬懿卻不然，一直以來形容他的都是貶義之詞。但是，曹操篡奪了漢室政權(quán)，司馬懿又奪了曹魏政權(quán)，既然同樣都是奪權(quán)，為什么司馬懿的名聲要比曹操差那么多?司馬懿與曹操相比有什么不足之處，為何后世對待他們卻有著不一樣的評價呢?

在晉朝結(jié)束后，甚至在兩晉之間，便開始有很多人將司馬懿同曹操相提并論，將他們視為篡權(quán)謀國的大奸臣，同屬一路貨色。但是在今天看來，曹操的形象無疑要比司馬懿光明、可愛的多。那么，究竟是什么原因，導(dǎo)致曹操深受世人的喜愛，而司馬懿卻遭到唾棄?究其原因，或許在以下四點：

性格不同。曹操不僅在文學(xué)、詩賦、音樂、兵法等方面造詣極深，而且為人豪爽豁達(dá)、放縱不羈，非常喜歡跟人開玩笑，有時因為和臣僚談天過于高興，還難免手舞足蹈，甚至因為笑岔氣，把頭埋在酒水、菜肴之間，弄得臉上湯湯水水，場面搞笑至極。正因如此，曹操的形象顯得非常可愛，極其具有親民性。

1.曹操多才多藝、生性詼諧，極具親民性

太祖為人佻易無威重，好音樂，倡優(yōu)在側(cè)，常以日達(dá)夕。被服輕綃，身自佩小鞶囊，以盛手巾細(xì)物，時或冠帢帽以見賓客。每與人談?wù)摚瑧蚺哉b，盡無所隱，及歡悅大笑，至以頭沒杯案中，肴膳皆沾汙巾幘，其輕易如此。見《三國志·卷一》注引《曹瞞傳》。

司馬懿能力雖然不亞于曹操，但此君除了對權(quán)謀詐術(shù)感興趣外，對文學(xué)、藝術(shù)等事務(wù)均不“感冒”。不僅如此，司馬懿看似是個溫文爾雅、豁達(dá)大度的君子，但實質(zhì)上卻是雄猜陰狠、偏狹冷酷的主兒。所以，無論后世對他如何進(jìn)行美化，司馬懿留給世人的總是一種陰鷙狠毒、奸詐虛偽的形象。

2.司馬懿陰鷙狠毒、奸詐虛偽，形象很差

不僅如此，正因為司馬懿的形象太差，以至于連后世子孫都深以為恥。據(jù)正史記載，東晉明帝司馬紹某次跟宰相王導(dǎo)閑談，期間向他詢問司馬氏得天下的具體情形，王導(dǎo)便敘述了司馬懿父子的所作所為，明帝聞言極為羞愧，便把臉埋覆在床上說：“若如公言，晉祚復(fù)安得長遠(yuǎn)?”(引文同上)。

做人有無底線。曹操是個殺人不眨眼的主兒，在逐鹿中原的過程中曾經(jīng)殺過很多人，其中大部分是反對他的軍閥、政敵及名士們。但是在鏟除對手的過程中，曹操始終能秉持盡量少殺、止殺的原則，就算是萬不得已要大開殺戒，也至少要給對方留下一兩位子侄，使他不至于斷嗣絕種。這是曹操做人的底線，也是他難能可貴之處。

3.曹操幾乎不把對手趕盡殺絕，司馬懿則不然

然而在司馬懿看來，曹操這樣做純屬“婦人之仁”，既然要除掉對手，那么就應(yīng)當(dāng)把他的整個家族整體性消滅，不能留下哪怕是一個“漏網(wǎng)之魚”。所以司馬懿在擊敗對手后，從來不會區(qū)分主犯、從犯的概念，會無差別地對他們施以夷滅三族的刑罰，直殺得對方人頭滾滾、斷子絕孫才罷休。如此狠毒決絕、毫無底線之人，完全配得上“屠夫”的稱號。

獲取名位的方式不同。東漢末年群雄紛起，漢獻(xiàn)帝空有一個“天下共主”的名號，卻早已失去各地的控制權(quán)。在這種情況下，曹操自陳留舉兵開始，經(jīng)過近30年的浴血奮戰(zhàn)，才換回削平諸侯、中原一統(tǒng)的局面，讓東漢王朝成功地“續(xù)命”數(shù)十載。所以無論怎樣看，曹操才應(yīng)該是中原的主人，而他也完全有資格代漢稱帝。但令人意外地是，曹操卻終身不肯行改朝易代之事，境界真不是一般的高。

4.司馬懿通過“高平陵之變”篡奪大權(quán)

司馬懿雖然在疆場上抵抗過蜀漢、東吳的軍隊，但軍功遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒法跟曹操相比，他獲取名位、權(quán)勢的途徑，完全是通過在朝堂上的爾虞我詐和對政敵的大清洗，以一種近乎赤裸裸劫掠的方式，控制曹魏的朝政，并由其子孫完成篡逆之事。名位、權(quán)勢來路如此不正，焉能讓天下人心服口服?

兒子們的表現(xiàn)不同。在君臣關(guān)系大于一切的時代，人臣廢黜、弒殺帝王都屬于十惡不赦的重罪，只要做過其中一件，必定會遭受后世的口誅筆伐。但是司馬師執(zhí)政期間卻公然廢黜魏帝曹芳，而司馬昭在執(zhí)政時則弒殺皇帝曹髦，無論哪一個都是讓后世鄙夷的對象，司馬懿作為他們的父親，難免不會受到“牽連”。