有關(guān)教學(xué)的名言

教學(xué)是一項(xiàng)很繁重的任務(wù)，也是需要我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)的。下面是小編為大家整理的關(guān)于教學(xué)的名言，歡迎大家的閱讀。

有關(guān)教學(xué)的名言

【第1句】：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞。——第斯多惠

【第2句】：讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。——朱熹

【第3句】：情感為紐帶是貫穿在整個(gè)教學(xué)過程中的，師生的情感隨著課文情感的起伏而推進(jìn)、延續(xù)。課堂教學(xué)因?yàn)橛辛饲楦屑~帶的牽動(dòng)、維系，變得更富誘惑力。——李吉林

【第4句】：一個(gè)具有傾聽意識(shí)和習(xí)慣的教師不會(huì)滿足于僅僅聽到了學(xué)生的言辭，他還善于傾聽言辭背后的思緒和性情、欲望和需求，并加以熱情地呵護(hù)和細(xì)心地引導(dǎo)。——周一貫

【第5句】：雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。——諺語

【第6句】：溺愛享樂釀苦果；勤勞素樸造賢才。——《格言對(duì)聯(lián)》

【第7句】：沒有一條寓有詩意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展。——蘇霍姆林斯

【第8句】：教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。——杜蘭特

【第9句】：教于幼正大光明，檢于心憂勤惕厲。——王永彬

【第10句】：對(duì)雙親來說，家庭教育首先是自我教育。——克魯普斯卡婭

【第11句】：所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。——蘇霍姆林斯基

【第12句】：要發(fā)展學(xué)生的情思，教師必須具有真摯的感情，教師有了真情，才能做到以自己的感情去體會(huì)教材中的作者之情，再以之感染學(xué)生。——田本娜

【第13句】：語文實(shí)踐的綜合性，要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，走大語文教育之路，特別是重視開放語文資源，拓展學(xué)生的語文實(shí)踐的空間，增加實(shí)際運(yùn)用語文的機(jī)會(huì)。——朱敬本

【第14句】：哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué)，因?yàn)樗仨毺龊迫鐭熀５娜f變現(xiàn)象而抓住真正的實(shí)質(zhì)。……又因?yàn)檫@是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑。——柏拉圖

【第15句】：思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹。——蘇霍姆林斯基

【第16句】：數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)。——赫爾曼外爾

【第17句】：數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后。——高斯

【第18句】：數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來，但證明卻隱藏的極深。——高斯

【第19句】：在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。——康扥爾

【第20句】：?jiǎn)栴}是數(shù)學(xué)的心臟。

【第21句】：數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由。——康扥爾

【第22句】：數(shù)學(xué)是除了語言與音樂之外，人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一，而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此，數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí)，技能與文化的主要構(gòu)成要素，而知識(shí)與技能是得傳授給下一代，文化則得傳承給下一代的。

【第23句】：一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師。——葉瀾

【第24句】：人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士

【第25句】：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。——陶行知

【第26句】：數(shù)子十過，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)。——顏元

【第27句】：只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會(huì)產(chǎn)生良知。良心，就是無數(shù)次發(fā)展為體驗(yàn)、感受的知識(shí)，正是在它的影響下，必然會(huì)派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心。——蘇霍姆林斯基

【第28句】：先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。——陶行知

【第29句】：對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來說，長(zhǎng)大了成為普通的人居多，因此，老師不必刻意去追求要使學(xué)生“怎么怎么發(fā)展”，而必須遵循人才成長(zhǎng)規(guī)律，是小草就讓它裝飾大地，是參天大樹就讓它成棟梁之材。——門肯

【第30句】：每個(gè)人在受教育的過程當(dāng)中，都會(huì)有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會(huì)毀了自己；每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做。

【第31句】：一個(gè)無任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。——蘇霍姆林斯基

【第32句】：我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的，有文化的勞動(dòng)者。——毛澤東

【第33句】：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

【第34句】：教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講。——魏書生

【第35句】：教師與學(xué)生課堂溝通的紐帶和橋梁是師生之間的相互傾聽與對(duì)話，而關(guān)鍵在教師的耐心傾聽。——周一貫

【第36句】：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子

【第37句】：教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——園斯金

【第38句】：課堂教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生攀登知識(shí)的高山，攀登情感的高山，攀登思維的高山，攀登人格的高山。——孫雙金

【第39句】：人像樹木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。——陶行知

【第40句】：只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。——杰斐遜

【第41句】：音樂能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。——克萊因

【第42句】：用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。——馬卡連柯

【第43句】：真情的交融，使師與生雙方都同時(shí)感受教與學(xué)的無窮的趣味與自身的無法估量的潛力，使教學(xué)活動(dòng)進(jìn)入師生對(duì)話、充滿生命活力的完美的境界。——李吉林

【第44句】：欲高門第須為善；要好兒孫必讀書。——《格言對(duì)聯(lián)》

【第45句】：勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。——馬卡連柯

【第46句】：只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題，它就充滿著生命力，而問題缺乏則預(yù)示著獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡。

【第47句】：只有當(dāng)你致力于自我教育的時(shí)候，你才能教育別人。——烏申斯基

【第48句】：我認(rèn)為一堂好課應(yīng)上得學(xué)生‘小臉通紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開’，這是充滿生命活力的具體體現(xiàn)。——孫雙金

【第49句】：人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的`需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。——蘇霍姆林斯基

【第50句】：綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。——?jiǎng)③?/p>

【第51句】：沒有愛就沒有教育。——蘇霍姆林斯基

【第52句】：審美感受的愉悅，影響著兒童的想象、聯(lián)想、情感及行為動(dòng)作。因此一切教學(xué)活動(dòng)中，美，無處不顯示出一種積極的驅(qū)動(dòng)，無處不產(chǎn)生對(duì)兒童智慧的啟迪，對(duì)兒童心靈的潤澤。——李吉林

【第53句】：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子

【第54句】：美能激智，美能發(fā)辭，美能怡情，美能育德。美對(duì)兒童發(fā)展產(chǎn)生的全方位的功能是無可非議的。——李吉林

【第55句】：沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動(dòng)人的情感，很少有別的觀念能像無窮那樣激勵(lì)理智產(chǎn)生富有成果的思想，然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明。——希爾伯特

【第56句】：使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦

【第57句】：學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。——愛因斯坦

【第58句】：學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。——孔子

教學(xué)方法

教學(xué)活動(dòng)涉及到“教”與“學(xué)”兩個(gè)方面，換句話說，教的內(nèi)容和學(xué)的對(duì)象決定了有效教學(xué)的方式。其實(shí)，個(gè)人認(rèn)為，“有效”也有兩層意思，那就是教得有效，學(xué)得有成。

從以上內(nèi)容所知，選擇有效的教學(xué)方式，首先，應(yīng)該從所教的內(nèi)容出發(fā)。如果是課本，那么第一要?jiǎng)?wù)是研究書本，看看書本要傳達(dá)給學(xué)生的是什么？如果是生活知識(shí)或者人生哲理，那就該仔細(xì)斟酌生活知識(shí)和人生哲理，深入抓住其內(nèi)涵。

其次，抓住切入點(diǎn)。可以分兩個(gè)方面來說：一方面，任何內(nèi)容都會(huì)有其側(cè)重點(diǎn)，應(yīng)在深入研究的基礎(chǔ)上，把內(nèi)容最有特色的地方找出來，把它作為課堂學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和目標(biāo)。

另一方面，就是學(xué)的對(duì)象。要注重以下幾點(diǎn)：

第一，學(xué)生的基礎(chǔ)。要教授的內(nèi)容是否適合學(xué)生現(xiàn)有的基礎(chǔ)，太高，學(xué)生接受不了；太低，學(xué)生了無興趣。只有適中的內(nèi)容才最可以調(diào)動(dòng)他們的積極性。

第二，學(xué)生的情緒、情感。要上的內(nèi)容和選擇的方式是否與學(xué)生的情緒、情感相宜，如果內(nèi)容和學(xué)生的生活經(jīng)歷相關(guān)，那學(xué)生很容易共鳴。如果方式調(diào)動(dòng)得宜，學(xué)生興趣也會(huì)較高。有句話說得好：興趣是最好的老師。

當(dāng)然，教師個(gè)人素質(zhì)對(duì)于選擇有效教學(xué)方式也至關(guān)重要。《莊子.逍遙游》說：且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力且夫。要想游刃有余選擇有效的教學(xué)方式，教師就必須有負(fù)載大船的能力。

有關(guān)教學(xué)方法的名言

【第1句】：最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。——達(dá)爾文

【第2句】：活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知

【第3句】：我們要活的書，不要死的書;要真的書，不要假的`書;要?jiǎng)拥臅灰o的書;要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。——陶行知

【第4句】：好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——陶行知

【第5句】：教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。——葉圣陶

【第6句】：教是為了不需要教。……就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。——葉圣陶

【第7句】：只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)……(這)是教育過程的邏輯。——蘇霍姆林斯基

【第8句】：一個(gè)無任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。——蘇霍姆林斯基

【第9句】：不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。——蘇霍姆林斯基

【第10句】：?jiǎn)栴}不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候，教他以研究學(xué)問的方法。——盧梭

【第11句】：學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。——波莉亞

有關(guān)教育教學(xué)的名言

【第1句】：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞。——第斯多惠

【第2句】：讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。——朱熹

【第3句】：情感為紐帶是貫穿在整個(gè)教學(xué)過程中的，師生的情感隨著課文情感的起伏而推進(jìn)、延續(xù)。課堂教學(xué)因?yàn)橛辛饲楦屑~帶的牽動(dòng)、維系，變得更富誘惑力。——李吉林

【第4句】：一個(gè)具有傾聽意識(shí)和習(xí)慣的教師不會(huì)滿足于僅僅聽到了學(xué)生的言辭，他還善于傾聽言辭背后的思緒和性情、欲望和需求，并加以熱情地呵護(hù)和細(xì)心地引導(dǎo)。——周一貫

【第5句】：?jiǎn)栴}是數(shù)學(xué)的心臟。

【第6句】：雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。——諺語

【第7句】：溺愛享樂釀苦果；勤勞素樸造賢才。——《格言對(duì)聯(lián)》

【第8句】：數(shù)學(xué)是一種精神，一種理性的精神。正是這種精神，激發(fā)、促進(jìn)、鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度，亦正是這種精神，試圖決定性地影響人類的物質(zhì)、道德和社會(huì)生活；試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問題；努力去理解和控制自然；盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識(shí)的最深刻的和最完美的內(nèi)涵。 ——克萊因《西方文化中的數(shù)學(xué)》

【第9句】：沒有一條寓有詩意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展。——蘇霍姆林斯

【第10句】：教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。——杜蘭特

【第11句】：教于幼正大光明，檢于心憂勤惕厲。——王永彬

【第12句】：對(duì)雙親來說，家庭教育首先是自我教育。——克魯普斯卡婭

【第13句】：所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。——蘇霍姆林斯基

【第14句】：數(shù)學(xué)是除了語言與音樂之外，人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一，而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此，數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí)，技能與文化的主要構(gòu)成要素，而知識(shí)與技能是得傳授給下一代，文化則得傳承給下一代的。

【第15句】：要發(fā)展學(xué)生的情思，教師必須具有真摯的感情，教師有了真情，才能做到以自己的感情去體會(huì)教材中的作者之情，再以之感染學(xué)生。——田本娜

【第16句】：數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由。——康扥爾

【第17句】：一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師。——葉瀾

【第18句】：人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士

【第19句】：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。——陶行知

【第20句】：數(shù)子十過，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)。——顏元

【第21句】：只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會(huì)產(chǎn)生良知。良心，就是無數(shù)次發(fā)展為體驗(yàn)、感受的知識(shí)，正是在它的影響下，必然會(huì)派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心。——蘇霍姆林斯基

【第22句】：先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。——陶行知

【第23句】：對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來說，長(zhǎng)大了成為普通的人居多，因此，老師不必刻意去追求要使學(xué)生“怎么怎么發(fā)展”，而必須遵循人才成長(zhǎng)規(guī)律，是小草就讓它裝飾大地，是參天大樹就讓它成棟梁之材。——門肯

【第24句】：每個(gè)人在受教育的過程當(dāng)中，都會(huì)有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會(huì)毀了自己；每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做。 

【第25句】：語文實(shí)踐的綜合性，要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，走大語文教育之路，特別是重視開放語文資源，拓展學(xué)生的語文實(shí)踐的空間，增加實(shí)際運(yùn)用語文的機(jī)會(huì)。——朱敬本

【第26句】：培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)外在的、附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中。——《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》

【第27句】：一個(gè)無任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。——蘇霍姆林斯基

【第28句】：哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué)，因?yàn)樗仨毺龊迫鐭熀５娜f變現(xiàn)象而抓住真正的實(shí)質(zhì)。……又因?yàn)檫@是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑。——柏拉圖

【第29句】：我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的，有文化的勞動(dòng)者。

【第30句】：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

【第31句】：教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講。——魏書生

【第32句】：教師與學(xué)生課堂溝通的紐帶和橋梁是師生之間的相互傾聽與對(duì)話，而關(guān)鍵在教師的耐心傾聽。——周一貫

【第33句】：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子

【第34句】：教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——園斯金

【第35句】：數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后。——高斯

【第36句】：數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來，但證明卻隱藏的極深。——高斯

【第37句】：思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹。——蘇霍姆林斯基

【第38句】：語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語文材料的.反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。——《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》

【第39句】：課堂教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生攀登知識(shí)的高山，攀登情感的高山，攀登思維的高山，攀登人格的高山。——孫雙金

【第40句】：語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐，不宜刻意追求語文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。——《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》

【第41句】：數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)。——赫爾曼外爾

【第42句】：人像樹木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。——陶行知

【第43句】：只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。——杰斐遜

【第44句】：音樂能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。——克萊因

【第45句】：用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。——馬卡連柯

【第46句】：在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。——康扥爾

【第47句】：真情的交融，使師與生雙方都同時(shí)感受教與學(xué)的無窮的趣味與自身的無法估量的潛力，使教學(xué)活動(dòng)進(jìn)入師生對(duì)話、充滿生命活力的完美的境界。——李吉林

【第48句】：欲高門第須為善；要好兒孫必讀書。——《格言對(duì)聯(lián)》

【第49句】：勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。——馬卡連柯

【第50句】：只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題，它就充滿著生命力，而問題缺乏則預(yù)示著獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡。

【第51句】：只有當(dāng)你致力于自我教育的時(shí)候，你才能教育別人。——烏申斯基

【第52句】：我認(rèn)為一堂好課應(yīng)上得學(xué)生‘小臉通紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開’，這是充滿生命活力的具體體現(xiàn)。——孫雙金

【第53句】：人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。——蘇霍姆林斯基

【第54句】：綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。——?jiǎng)③?/p>

【第55句】：沒有愛就沒有教育。——蘇霍姆林斯基

【第56句】：審美感受的愉悅，影響著兒童的想象、聯(lián)想、情感及行為動(dòng)作。因此一切教學(xué)活動(dòng)中，美，無處不顯示出一種積極的驅(qū)動(dòng)，無處不產(chǎn)生對(duì)兒童智慧的啟迪，對(duì)兒童心靈的潤澤。——李吉林

【第57句】：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子

【第58句】：美能激智，美能發(fā)辭，美能怡情，美能育德。美對(duì)兒童發(fā)展產(chǎn)生的全方位的功能是無可非議的。——李吉林

【第59句】：沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動(dòng)人的情感，很少有別的觀念能像無窮那樣激勵(lì)理智產(chǎn)生富有成果的思想，然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明。——希爾伯特

【第60句】：使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦

【第61句】：學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。——愛因斯坦

【第62句】：學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。——孔子

【第63句】：沒有一條寓有詩意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展。——蘇霍姆林斯基

【第64句】：在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)。——陶行知

【第65句】：教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。——R.M.H.

【第66句】：教師的責(zé)任就在于運(yùn)用各種方法、手段讓學(xué)生置身于一個(gè)可以活躍心靈以及充滿智慧與人類經(jīng)驗(yàn)的環(huán)境中。——哈羅德。泰勒

【第67句】：教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基

【第68句】：我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要?jiǎng)拥臅灰o的書；要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。——陶行知

【第69句】：真情交融不僅僅表現(xiàn)在師與生之間，而且表現(xiàn)在師生情感與作者情感的共鳴。“教材——學(xué)生”之間情感的橋梁便是老師的情感，教材蘊(yùn)含的情感是靠老師去傳遞、去觸發(fā)，從而使學(xué)生受到熏陶、感染的。——李吉林

【第70句】：犯了過錯(cuò)的人應(yīng)當(dāng)受到懲罰。但是他們之所以應(yīng)受懲罰，并非因?yàn)樗麄兎噶隋e(cuò)……而是為的要使日后不去再犯。——夸美紐斯