《吳寬·謹(jǐn)疾箴為賀其榮作》原文注釋與譯文

人或贈(zèng)物，則謹(jǐn)置之。而況此身，父母之所遺^②。家有用物，則謹(jǐn)掌之，而況此身，妻子之所仰。身之脆耎^③，非木與石。傷之七情，報(bào)以百疾。疾之既來，有術(shù)奚施^④?疾之未來，有術(shù)不知。我明告子，子尚聽之：色之悅目，惟男女之欲，思所以遠(yuǎn)之，如脫桎梏^⑤。味之爽口，惟飲食之欲，思所以禁之，如畏鴆毒^⑥。多言則傷氣，欲養(yǎng)氣者言不費(fèi)。多思則損血，欲養(yǎng)血者思不越^⑦。憂不可積，樂不可縱。形不可太勞，神不可太用。凡此數(shù)言，終身宜誦。孔子謹(jǐn)疾，與齊戰(zhàn)同^⑧。匪疾是謹(jǐn)^⑨，惟德之崇。謹(jǐn)疾之術(shù)，謹(jǐn)?shù)轮Α?/p>

【注釋】

①賀其榮：生平不詳。

②父母之所遺：古稱己身為父母的遺體。《禮·祭義》：“曾子曰：‘身也者，父母之遺體也。’”

③耎(ruan)：軟弱。

④奚：何。

⑤桎(zhi)梏(gu)：古代木制的腳鐐、手銬。《周禮·秋官·掌囚》：“中罪桎梏。”鄭玄注：“在手曰梏，在足曰桎。”

⑥鴆(zhen)毒：毒藥、毒酒。

⑦越：指越位。思考問題不超出自己的職位。《論語·憲問》：“曾子曰：‘君子思不出其位。’”

⑧齊戰(zhàn)：齊，通“齋”，齋戒。戰(zhàn)，作戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)。《論語·述而》：“子之所慎，齊、戰(zhàn)、疾。”“齊”，一作“齋”。

⑨匪：通“非”。

【譯文】

別人有時(shí)贈(zèng)送給你東西，則恭謹(jǐn)?shù)胤藕茫螞r我們的身體，是父母給的呢。家里有使用的東西，則謹(jǐn)慎地管理，何況我們的身體，是妻、子所仰仗的呢。身體軟弱，不是木頭與石頭。為七情所傷，就會(huì)得各種病。疾病來了，有辦法治又怎么樣?疾病沒來，即使有醫(yī)術(shù)也不知道。我明明白白地告訴您，請(qǐng)你好好聽：色之悅目，是男女之欲，想辦法遠(yuǎn)離它，如脫枷鎖。味道的爽口，是飲食之欲，想辦法禁止它，如怕毒酒。多說話就會(huì)傷氣，要養(yǎng)氣的話，話就不能多。多思就會(huì)損傷血，要養(yǎng)血的話，思考事情就不能越出自己的職位。憂慮不可積累，歡樂不可放縱。身體不可太勞累，精神不可太用。統(tǒng)共這幾句話，終身都不能忘。孔子謹(jǐn)防疾病的辦法，是把謹(jǐn)防疾病，看得和齋戒、作戰(zhàn)一樣。不是謹(jǐn)防疾病，是崇尚道德。謹(jǐn)防疾病的辦法，就是在謹(jǐn)慎地提高自己品德上下功夫。