困第四十七

【題解】

困卦為異卦相疊（坎下兌上）。上卦為兌，兌為陰、為澤；下卦為坎，坎為陽(yáng)、為水。大澤漏水，水草魚蝦，處于窮困之境。陽(yáng)處陰下，剛為柔掩，就像君子才智難展，處于困乏之地。所以，卦名曰困。困卦闡釋應(yīng)對(duì)窮困的原則。升進(jìn)到極度，又陷于窮困。當(dāng)陷入窮困中，往往難以忍受，必須極端隱忍，不可浮躁。過(guò)度衰弱，固然會(huì)陷入窮困，但過(guò)度富強(qiáng)，同樣也會(huì)陷入窮困。必須時(shí)刻警惕，不可得意忘形。升進(jìn)應(yīng)有節(jié)制，茍且妄進(jìn)，必然陷入窮困。解除窮困，必須審慎突破，不可操之過(guò)急。窮困反而促使惕厲奮發(fā)，必須堅(jiān)持剛毅中正的原則，經(jīng)得起考驗(yàn)。以不正當(dāng)?shù)氖侄谓獬F困，反而會(huì)愈陷愈深，必須及時(shí)反省，才能順利突破。

【原文】

困：亨。貞大人吉，無(wú)咎。有言不信[1]。

【注釋】

[1]信：申述清楚。

【譯文】

困卦：通泰。卜問(wèn)王公貴族之事吉利，沒(méi)有災(zāi)難。講話別人不相信。

【解析】

人處在困境中不應(yīng)絕望，要耐心等待時(shí)機(jī)。同時(shí)，不要過(guò)于柔弱，要采取有效的行動(dòng)。此卦暗示我們，即使身居高位，如不謙虛謹(jǐn)慎，仍有可能陷入困境。

【原文】

《彖》曰：困，剛掩也。險(xiǎn)以說(shuō)[2]，困而不失其所。“亨”，其唯君子乎！“貞大人吉”，以剛中也。“有言不信”，尚口乃窮也。

【注釋】

[2]說(shuō)：通“悅”。

【譯文】

《彖辭》說(shuō)：困卦的上卦為兌，兌為陰；下卦為坎，坎為陽(yáng)。陽(yáng)剛掩壓于陰柔下，這是困卦之象。困卦的上卦為兌，兌義為悅；下卦為坎，坎義為險(xiǎn)。處境困苦而內(nèi)心平和，是困卦的品德。雖然身處困境，但不失其操守，窮中求得“亨通”，恐怕只有德才兼?zhèn)涞木硬啪哂羞@種信念。卦辭說(shuō)“卜問(wèn)王公貴族之事吉利”，是因?yàn)榫哦⒕盼尻?yáng)爻居于下卦、上卦的中位，這一爻位顯示王公貴族行事中正，自然吉利。卦辭又說(shuō)“講話別人不相信”，是由于崇尚空談，不務(wù)實(shí)際，無(wú)人信任。

【解析】

在困境中，一定要潔身自守，方有實(shí)現(xiàn)理想的希望。

【原文】

《象》曰：澤無(wú)水，困。君子以致命遂志[3]。

【注釋】

[3]致命：獻(xiàn)出生命。遂志：實(shí)行志愿。

【譯文】

《象辭》說(shuō)：本卦上卦為兌，兌為澤；下卦為坎，坎為水。水滲澤底，澤中干涸，是困卦之象。君子觀此卦象，以處境艱難自勵(lì)，窮且益堅(jiān)，舍身捐命，以行其夙志。

【解析】

君子應(yīng)身處窮困而不氣餒，為實(shí)現(xiàn)理想而不惜犧牲生命。

【原文】

初六：臀困于株木[4]，入于幽谷[5]，三歲不覿[6]。《象》曰：“入于幽谷”，幽不明也。

【注釋】

[4]困：挨打。株木：木棍，這里指官吏所用的刑杖。

[5]幽谷：牢獄。

[6]覿（dí）：相見。

【譯文】

初六：臀部被獄吏的刑杖打傷，被投入黑暗的牢房中，三年不得見人。《象辭》說(shuō)：“被投入黑暗的牢房中”，自然幽暗不明。

【解析】

初六是陰柔的小人，在下卦坎，亦即險(xiǎn)的最底下，窮困至極。初六在險(xiǎn)的最底下，就像被投入黑暗的牢房之中，三年也走不出來(lái)，見不到光亮，象征窮困到了極點(diǎn)，也兼有智慧不明，本身昏庸的意思。這一爻說(shuō)明：身處窮困之中，必須明智、隱忍，不可浮躁。

【原文】

九二：困于酒食，朱紱[7]方來(lái)，利用享祀。征兇，無(wú)咎。《象》曰：“困于酒食”，中有慶也。

【注釋】

[7]朱紱：紅色的服裝，代指穿紅色服裝的民族。

【譯文】

九二：酒醉未醒，穿著紅色服裝的蠻夷前來(lái)進(jìn)犯，憂患猝臨，宜急祭神求佑。至于占問(wèn)出征，則有危險(xiǎn)。其他事則沒(méi)有大的災(zāi)禍。《象辭》說(shuō)：“酒醉未醒”，是因?yàn)榫哦尘酉仑灾形唬f(shuō)明將有喜慶之事。

【解析】

宴會(huì)中，酒菜過(guò)于豐盛，也會(huì)造成困擾。九二剛毅中庸，品德、身份都相當(dāng)高貴，但位不正，難免會(huì)有窮困。究其實(shí)質(zhì)，這并非是因?yàn)椴蛔悖潜贿^(guò)多困擾。過(guò)度豐盛的酒菜，只適用于祭祀，平時(shí)享用，過(guò)于招搖，就相當(dāng)兇險(xiǎn)。只有謹(jǐn)守本分，才能消除災(zāi)難。這一爻說(shuō)明：過(guò)度豐富有時(shí)也會(huì)造成困擾，得意之時(shí)千萬(wàn)不可忘形。

【原文】

六三：困于石[8]，據(jù)于蒺藜[9]。入于其官，不見其妻，兇。《象》曰：“據(jù)于蒺藜”，乘剛也。“入于其宮，不見其妻”，不祥也。

【注釋】

[8]困于石：被石頭絆倒。

[9]蒺藜：一種有刺的植物。

【譯文】

六三：被石頭絆倒，被蒺藜刺傷。回到家中，妻子又不見了，這是兇險(xiǎn)之兆。《象辭》說(shuō)：“被蒺藜刺傷”，是因?yàn)榱庁尘佑诰哦?yáng)爻之上，就像弱者攀附于強(qiáng)暴之人，必受其挾持威凌。“回到家中，妻子又不見了”，這是不祥之兆。

【解析】

六三屬于陰柔，是小人，不中不正。難安于位，想前進(jìn)，卻面臨巨石般的九四阻擋，又無(wú)力突破；想后退，又有像多刺蒺藜般的九二斷后，難以安穩(wěn)。不得已，轉(zhuǎn)回家去，又看不到妻子。這里的“妻”是指應(yīng)當(dāng)相應(yīng)的上六。但六三與上六都是陰爻，同性相斥，始終找不到安身場(chǎng)所，所以兇險(xiǎn)。這一爻說(shuō)明：意圖茍且前進(jìn)，必定陷入困境。

【原文】

九四：來(lái)徐徐，困于金車[10]，吝有終。《象》曰：“來(lái)徐徐”，志在下也。雖不當(dāng)位，有與也。

【注釋】

[10]金車：禁車，囚車。

【譯文】

九四：慢慢地走來(lái)，被關(guān)押在囚車?yán)铩Ｕ娌恍遥詈筮€是被釋放了。《象辭》說(shuō)：“慢慢地走來(lái)”，是志向卑微的表現(xiàn)。九四之爻居于九五之下，就像人甘居下位，因?yàn)閼B(tài)度謙卑，反而能得到他人的幫助。

【解析】

一個(gè)君王胸?zé)o大志，被囚困于眼前的珠寶財(cái)富之中，迷戀不已，這樣做并不明智。但是，其結(jié)局還是可以的。這一爻說(shuō)明：要想擺脫窮困，不可操之過(guò)急，應(yīng)當(dāng)審慎行動(dòng)。

【原文】

九五：劓刖[11]，困于赤紱，乃徐有說(shuō)[12]，利用祭祀。《象》曰：“劓刖”，志未得也。“乃徐有說(shuō)”，以中直也。“利用祭祀”，受福也。

【注釋】

[11]劓（yì）：割鼻。刖（yuè）：斷腿。

[12]說(shuō)：通“脫”。

【譯文】

九五：割了鼻，斷了腿，被身著紅色服裝的蠻夷擄去。后來(lái)，慢慢地找到脫身的機(jī)會(huì)，終于逃脫回家。宜急祭神酬謝。《象辭》說(shuō)：“割了鼻，斷了腿”，是說(shuō)其人不得志，身處險(xiǎn)境。“后來(lái)，慢慢地找到了脫身的機(jī)會(huì)”，是因?yàn)榫盼逯尘由县灾形唬拖袢肆⑸碇姓阅芑U(xiǎn)為夷。“宜祭祀鬼神”，是為了祈求鬼神保佑，承受其福蔭。

【解析】

陷入割鼻、剁腳的困境，當(dāng)然很危險(xiǎn)。在這種情況下，最好的辦法就是徐徐地予以解脫，解脫后還得舉行祭祀這一種儀式。這一爻說(shuō)明：面臨困境考驗(yàn)時(shí)，一定要有堅(jiān)定不移的意志。

【原文】

上六：困于葛藟[13]，于臲卼[14]。曰動(dòng)悔有[15]悔，征吉。《象》曰：“困于葛藟”，未當(dāng)也。“動(dòng)悔有悔”，吉行也。

【注釋】

[13]葛藟（lěi）：葛蔓，又叫葛針。

[14]臲卼（nièwù）：小木樁。

[15]有：通“又”。

【譯文】

上六：被葛蔓絆倒，被小木樁刺傷。不宜有所行動(dòng)，否則悔上加悔。占問(wèn)出征則吉利。《象辭》說(shuō)：“被葛蔓絆倒”，是因?yàn)樾袨椴坏卯?dāng)。“不宜有所行動(dòng)，否則悔上加悔”，必能謹(jǐn)慎行事而得吉利。

【解析】

上六是陰柔的小人，窮困到極點(diǎn)，就像被葛蔓纏繞，無(wú)法掙脫。這時(shí)采取行動(dòng)，就會(huì)后悔。但如能悔改，仍然是吉祥的。這一爻說(shuō)明：要想解除窮困，手段必須正當(dāng)，以免愈陷愈深。