硬解中國經(jīng)濟發(fā)展之謎
【3375】硬解中國經(jīng)濟發(fā)展之謎
(蔡昉著,中國社會科學出版社,21.1萬字,2014年1月第1版,39元)
△共10章:三十年仁政乃成;發(fā)展是硬道理;改革是根本動力;全球化與中國因素;發(fā)展階段與轉(zhuǎn)折點;可持續(xù)增長引擎;延續(xù)人口紅利;實現(xiàn)包容性增長;挖掘制度紅利;擁抱偉大復興。
〇自鴉片戰(zhàn)爭之始的近代中國,遭受落后挨打的命運使大多數(shù)中國人形成了這樣一種文化心理:技不如人、制度不如人、文化不如人。改變“西強我弱”和重振中華雄風需要從文化批判和文化革新開始。
〇子曰:“如有王者,必世而后仁”。孔子十一代孫,西漢經(jīng)學家孔安國解釋道:“三十年曰世。如有受命王者,必三十年仁政乃成”。也就是說,30年叫做一代,治理國家者施仁政,解決民生問題,30年是一個可以初顯實效的時間區(qū)段。
〇中國能夠最大化地獲益于全球化,根本原因在于在深度參與、充分利用全球化提供的外部條件時,把自身有利的制度優(yōu)勢和經(jīng)濟發(fā)展條件等中國因素發(fā)揮得淋漓盡致。換句話說,中國立足國情、堅持改革開放和促進發(fā)展,充分利用了參與全球經(jīng)濟分工的積極因素,盡可能避免了其消極因素,成為發(fā)揮比較優(yōu)勢實現(xiàn)經(jīng)濟趕超的經(jīng)典范例。
〇諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者羅納德·科斯(美國的百歲老人),提供了自己對“錢學森之問”的答案。他認為原因在于:中國缺乏一個思想的市場。市場,在這里代表的是一個舞臺或者平臺,思想或者創(chuàng)造力借此得到孕育、誕生、哺育、激勵和成長。
〇戶籍制度是20世紀50年代末,為了阻礙農(nóng)村人口向城市流動,以及分割城鄉(xiāng)社會福利供的需要應運而生的一種計劃經(jīng)濟制度安排。
〇中國農(nóng)業(yè)三個階段:解決食品供給問題的階段;解決農(nóng)民收入問題的階段;解決糧食安全問題階段。
〇患寡,也患不均。
(2018年1月13日晚閱畢)