作者： 張俊山

紀(jì)伯倫

我周游地球時，在一個荒島上看到一種野獸，生著人頭鐵蹄，正在不停地吃土地、喝海水……我停下腳步，望了許久，然后走近野獸，問道：

“你還沒有吃飽喝足嗎?難道你永無飽足?”

野獸回答：

“不，不!我已經(jīng)吃飽喝足了，而且厭膩了吃喝。但是，我擔(dān)心到了明天，此處既土地可食，亦無海水可飲。”

(李唯中 譯)

一個動作描述，一個簡短的問答，就把“貪婪”這種惡德繪形繪神地刻畫出來，《貪婪》確是一篇耐人尋味之作。

獸類中也許有這種動物，食不厭足，貪得無厭，總在不停地“吃”、“喝”。然而作者在這里顯然別有所指，那就是人類社會中一種丑惡現(xiàn)象。

放眼人間，那種野獸般貪婪的行為實在太多，比比皆是，不勝枚舉。大而言之，一切剝削者、一切侵略者，不都是貪婪成性的兩足動物么?他們對于別人、別國的榨取和掠奪，是那樣的沒有止境，得寸而進(jìn)尺，這與那只“不停地吃土地、喝海水”的野獸何其相似!甚至一切腐朽的統(tǒng)治者也莫不如此；他們對于權(quán)力的永無厭足，以至妄想蔭庇子孫、傳之永久，不也是一種貪婪的表現(xiàn)?由此看來，《貪婪》這篇短小的作品確實以生動的藝術(shù)形象，高度概括了人類社會的一種丑惡現(xiàn)象，它的隱喻指向是十分明顯的。

作者沒有明言他對描寫對象的評騭，但其憎惡之情卻滲透在字里行間。請看那一問一答具有多么鮮明的情感色彩：

“你還沒有吃飽喝足嗎?難道你永無飽足?”

野獸回答：

“不，不!我已經(jīng)吃飽喝足了，而且厭膩了吃喝。但是，我擔(dān)心到明天，此處既無土地可食，亦無海水可飲。”

詞語已含譴責(zé)之意，而答語卻依然恬不知恥，兩相對照，不啻是無情的揭露和批判。這是不動聲色的鞭撻。它是含蓄的，然而卻更見深沉有力。

紀(jì)伯倫是位崇尚善和美的作家，因此他更憎惡惡和丑。那么，這篇《貪婪》不就是他轟擊貪婪者的重磅炮彈么?