【3382】血緣與歸屬

（〔加〕葉禮庭著，成起宏譯，中央編譯出版社，24.8字，2017年8月第1版，48元）

△七個(gè)部分：導(dǎo)論——最后的避難所；[1]克羅地亞和塞爾維亞；[2]德國(guó)；[3]烏克蘭；[4]魁北克；[5]庫(kù)爾德；[6]斯坦；[7]北愛(ài)爾蘭。

〇在戰(zhàn)爭(zhēng)、分裂、游行和恐怖襲擊的背后，作者看到一波洶涌的種族民族主義浪潮席卷了世界舞臺(tái)，血緣成為今天國(guó)際關(guān)系中的關(guān)鍵要素，而更符合社會(huì)現(xiàn)實(shí)的公民民族主義正遭受?chē)?yán)峻挑戰(zhàn)。他說(shuō)：“我是一個(gè)公民民族主義者，相信國(guó)家必須、公民有責(zé)捍衛(wèi)國(guó)家提供安全和權(quán)利的能力”。

〇弗洛伊德曾經(jīng)提出，兩個(gè)民族之間的實(shí)際差異越小，這種差異必定在他們的想象中顯得越大。

〇伊萬(wàn)說(shuō)鐵托：“他是一個(gè)政治家，你永遠(yuǎn)不知道他在想什么”。

〇過(guò)去，東德人在社會(huì)主義體制中狀況相對(duì)較好，給西德人提供了一個(gè)德意志自戀的機(jī)會(huì)。東德是最為成功的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體，這個(gè)事實(shí)似乎證明，德意志的美德甚至勝過(guò)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)之類(lèi)的布爾什維克理論。換句話(huà)說(shuō)，民族強(qiáng)于國(guó)家。

〇據(jù)說(shuō)西塞羅很喜歡說(shuō)不應(yīng)該根據(jù)成就來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人，而是應(yīng)該根據(jù)他的某個(gè)目標(biāo)而做的奮斗來(lái)判斷。

（2018年1月18日上午閱畢）