【介紹】：

一譯凱澤、凱撒。德國(guó)表現(xiàn)主義^*劇作家、小說(shuō)家、詩(shī)人、小品文作家。生于馬格德堡一個(gè)商人家庭。1894年開(kāi)始經(jīng)商，1897年到南美等地從事商業(yè)活功，1901年因患瘧疾，始返國(guó)。治病期間開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。第一次世界大戰(zhàn)后，他的劇作經(jīng)常演出，成為當(dāng)時(shí)最受歡迎的德國(guó)劇作家。1933年，希特勒上臺(tái)，他的戲遭禁。1938年，他被迫流亡瑞士，過(guò)著孤獨(dú)和窮困的生活。后來(lái)在瑞士的阿斯科納逝世。

凱塞爾把自己的劇作稱為“思想劇”，他自己也被稱為“思維劇作家”。他認(rèn)為作家寫(xiě)一個(gè)劇本就意味著“把一個(gè)思想想到底”，“思想應(yīng)該變成為形象”。所以，他的劇本具有明顯的“席勒化”的傾向，作品成了個(gè)人思想感情的傳聲筒。他劇作的主題是多方面的：對(duì)資本主義社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定，對(duì)人失去本質(zhì)及其價(jià)值的異化的極度憤慨，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)帝國(guó)主義，反對(duì)崇拜英雄，探討人的復(fù)興道路，謳歌“新人”等是他的劇作常常出現(xiàn)的主題。他的第一個(gè)劇本《卡雷城的市民》(1914)便寫(xiě)了一個(gè)“新人”為解救被英軍圍困的卡雷城而獻(xiàn)身的故事，反帝、反戰(zhàn)，謳歌人復(fù)興的思想極為明顯。他的代表作《從清晨到午夜》^*(1916)也是謳歌“新人”的作品。

凱塞爾的作品具有非常明顯的思想和藝術(shù)特征。由于他強(qiáng)調(diào)主觀思想的絕對(duì)性，因而便產(chǎn)生了描繪客觀事物的隨意性。歷史劇《卡雷城的市民》描寫(xiě)的是1347年英軍圍困法國(guó)卡雷城的故事。歷史事實(shí)是英國(guó)發(fā)出最后通牒，要求城里派6名光頭赤足，身穿認(rèn)罪服，頸上系絞繩的代表出城受降，全城人才能幸免于難。凱塞爾將6人改為7人，而第7個(gè)人就是他所謳歌的“新人”；全城也是由于英女王生一王子才得以赦免于難的。這兩處改動(dòng)嚴(yán)重違背了歷史的真實(shí)。形象的抽象化、符號(hào)化是其劇作的又一特征。他的劇本場(chǎng)景常出現(xiàn)各種各樣立方體、抽象面、階梯、機(jī)器部件等，這些場(chǎng)景實(shí)際是某種思想的代號(hào)。他的劇本有很多人物無(wú)姓無(wú)名，全用職業(yè)代替，如“出納員”、“闊太太”、“銀行經(jīng)理”等。劇中行文也多有電報(bào)式的短句。表現(xiàn)形式也多采用電影的聲光效果等。

他早期作品大多是表現(xiàn)主義的。20年代以后則轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義的社會(huì)批評(píng)。晚期作品帶有明顯的悲觀厭世情緒。除上述作品，凱塞爾還有劇本《煤氣三部曲》：《珊瑚》(1917)，《煤氣Ⅰ》(1918)、《煤氣Ⅱ》(1920)，《并存》(1923)、《謠傳》(1924)、《士兵塔納卡》(1940)、《八音盒》(1943)，短篇小說(shuō)《一個(gè)學(xué)者》等。