德國(guó)表現(xiàn)主義^*劇作家蓋歐爾格·凱塞爾^*的代表劇作。寫(xiě)于1916年。劇本共分七場(chǎng)。寫(xiě)了某銀行出納員為追求一個(gè)時(shí)髦女人而攜銀行巨款潛逃終至被捕的故事。劇情大致是這樣的：從佛羅倫薩來(lái)德國(guó)某小鎮(zhèn)的一位闊太太，因?yàn)閮鹤淤I(mǎi)了一幅德國(guó)16世紀(jì)著名畫(huà)家和雕刻家路卡斯·克拉恩納克的一幅名畫(huà)，而急需三千馬克現(xiàn)款。她去銀行提款，第一次未提出。第二次去，用和出納員調(diào)情的方法，給提款帶來(lái)了希望。這以后，出納員便帶了6萬(wàn)馬克現(xiàn)款，逃至闊太太下榻的旅館。闊太太不理解他的行為，勸他去悔過(guò)，出納員只得逃跑。經(jīng)過(guò)一片雪野，他來(lái)到家里。想不到銀行經(jīng)理來(lái)了，他又從側(cè)門(mén)逃跑，來(lái)到一個(gè)自行車(chē)賽場(chǎng)，先表示愿意出一千馬克的獎(jiǎng)金，后又要拿出5萬(wàn)馬克做比賽獎(jiǎng)金，但賽后，他分文未拿又逃跑了。他逃至一個(gè)歌舞表演廳，出錢(qián)看假而人的歌舞表演，走時(shí)扔下1千馬克卻又被他人偷走。最后來(lái)到救世軍(系基督教新教的一個(gè)教派，1878年英人威廉·蒲士創(chuàng)立，按軍隊(duì)編制教民，教士為軍官，教徒分為正兵、副兵兩種，進(jìn)行傳教活動(dòng)，舉辦慈善事業(yè))布道廳。看著很多人在布道廳懺悔罪過(guò)，出納員也登上講壇懺悔。他坦白了自己的罪過(guò)，最后把巨款撒向人群，當(dāng)警察出現(xiàn)時(shí)，他昏了過(guò)去……。這就是出納員從清晨卷款而逃到午夜被捕的經(jīng)過(guò)。劇本的思想是積極的。它批判了資本主義社會(huì)中金錢(qián)籠罩一切的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了金錢(qián)對(duì)人的靈魂腐蝕的歷程。它的主題是：金錢(qián)是萬(wàn)惡之源，正是在這一點(diǎn)上，這個(gè)劇本的傾向性值得肯定。劇本是表現(xiàn)主義的。它表現(xiàn)資本主義社會(huì)中人的普遍的災(zāi)難感和負(fù)罪感，表現(xiàn)人的異化。主人公精神的半失常，就是這種異化的表現(xiàn)。它的情節(jié)、人物、環(huán)境、語(yǔ)言是怪誕的。卷款而逃后，出納員實(shí)是變成了一個(gè)半顛狂的人，他在雪地里、家里、賽場(chǎng)上、歌舞廳、布道廳里說(shuō)的話(huà)，恰如夢(mèng)囈。他胡亂花錢(qián)、賞錢(qián)、撒錢(qián)，在現(xiàn)實(shí)生活中幾乎是不可思議的。他在雪地里，在布道廳看見(jiàn)兩次骷髏再現(xiàn)的景象。他顛狂時(shí)，雪野上的樹(shù)變成了一具骷髏；布道廳的暗夜中一道閃電映在一團(tuán)電線(xiàn)上幻成了一具骷髏的輪廓。就連語(yǔ)言也是怪誕的。如第七場(chǎng)結(jié)束前有一句：“他把答案射進(jìn)了自己的胸膛。”這句話(huà)十分費(fèi)解。《從清晨到午夜》是凱塞爾勾勒“新人”形象創(chuàng)作的一個(gè)組成部分。出納員的懺悔，就是這種烏托邦式轉(zhuǎn)變的一個(gè)最好例證。