培根《友誼之于人》原文
友誼之于人
◆ 培根
有人認(rèn)為兩雙眼睛所看到的未必比一雙眼睛看到的更多;或者以為一個(gè)發(fā)怒的人未必沒有一個(gè)沉默的人聰明;或者以為毛瑟槍不論托在自己肩上,還是支在一個(gè)支架上會(huì)打得一樣準(zhǔn)——總之,認(rèn)為有沒有別人的幫助結(jié)果都一樣。但這些話其實(shí)只是十分驕傲而愚蠢的說法。最有益于事業(yè)的無過于忠告。在聽取意見的時(shí)候,有人喜歡一會(huì)兒問問這個(gè)人,一會(huì)兒又問問那個(gè)人。這當(dāng)然比不問任何人好。但也要注意,在這種情況下會(huì)有兩種危險(xiǎn)。一是這種零敲碎打得來的意見可能是一些不負(fù)責(zé)的看法。因?yàn)樽詈玫闹腋嬷荒軄碜哉\實(shí)而公正的友人。另外,這些不同源泉的意見還可能會(huì)互相矛盾,使你莫衷一是,不知所從。比如你有病求醫(yī),一位醫(yī)生雖會(huì)治這種病卻不了解你的身體狀況,結(jié)果服了他的藥這種病雖然好了,卻可能從另外的方面損害你的健康,雖然治了病也傷了人。所以最可靠的忠告只能來自于最了解你的友人。
友誼對(duì)于人除了有以上所說的這些益處以外,還有許多其他方面的益處,多得如同一只石榴上的果仁,難以一一細(xì)數(shù)。如果一定要說的話,那么只能這樣說:只要你想想一個(gè)人一生中有多少事情是不能靠自己去做的,就可以知道友誼有多少益處了。因此古人說:朋友就是人的第二個(gè)“我”。但這句話的分量其實(shí)還不夠,因?yàn)榕笥巡⒉粌H是另一個(gè)自我。
人生是有限的。有多少事情人來不及做完就死去了。但如果有一位知心的摯友,人就叮以安心瞑目,因?yàn)樗麑⒛艹袚?dān)你所未做完的事業(yè)。因此一個(gè)好朋友實(shí)際上可以使你獲得又一次生命。人生中又有多少事,是一個(gè)人由自己出面所不便去辦的。比如,人為了避免自夸之嫌,很難由自己講述自己的功績。人的自尊心又使人在許多情況下無法低聲下氣去懇求別人。但是如果有一個(gè)可靠而忠實(shí)的朋友,這些事就都可以很妥當(dāng)?shù)剞k到了。又比如在兒子面前,你要保持父親的身份;在妻子面前,你要考慮身為男子漢的體面;在仇敵面前,你要維護(hù)自己的尊嚴(yán);但面對(duì)作為第三者的朋友,你就可以全然不計(jì)較這一切,而就事論事,實(shí)事求
是地表現(xiàn)最真實(shí)的自我。
由此可見,友誼對(duì)人生是何等重要。它的好處簡直是無窮無盡的。總而言之,當(dāng)一個(gè)人面臨危難的時(shí)候,如果他平生沒有任何可信托的朋友,那么我只能告訴他一句話——他只能自認(rèn)倒霉了!