作者： 張而今 【本書體例】

陳叔文，京師人也。專經登弟，調選銓衡，授常州宜興簿。家至窘窶(jù句)，無數日之用，不能之官。然叔文豐骨秀美，但多郁結，時在娼妓崔蘭英家閑坐。叔文言及已有所授，家貧未能之官。蘭英謂叔文曰：“我雖與子無故，我于囊中可余千緡，久欲適人，子若無妻，即我將嫁子也。”叔文曰：“吾未娶，若然，則美事。”一約即定。叔文歸欺其妻曰：“貧無道途費，勢不可共往，吾且一身赴官，時以俸賙(zhōu周)爾。”妻諾其說。叔文與蘭英泛汴東下，叔文與英頗相得。叔文時以物遺妻。

后三年替回，舟溯汴而進，叔文私念：英囊篋不下千緡，而有德于我，然不知我有妻，妻不知有彼，兩不相知，歸而相見，不惟不可，當起獄訟。叔文日夜思計，以圖其便，思惟無方，若不殺之，乃為后患。遂與英痛飲大醉，一更后，推英于水，便并女奴推墮焉。叔文號泣曰：“吾妻誤墮汴水，女奴救之并墮水。”以時昏黑，汴水如箭，舟人沿岸救撈，莫之見也。

叔文至京與妻相聚，共同商議。叔文曰：“家本甚貧，篋笥間幸有二三千緡，不往之仕路矣。”乃為庫以解物，經歲，家事尤豐足。遇冬至，叔文與妻往宮觀，至相國寺，稠人中有兩女人隨其后。叔文回頭看，切似英與女奴焉。俄而女上前招叔文，叔文托他故，遣其妻子先行。叔文與英并坐廊砌下，叔文曰：“汝無恙乎?”英曰：“向時中子計，我二人墮水，相抱浮沉一二里，得木礙不得下，號呼撈救得活。”叔文愧赧(nǎn)泣下曰：“汝甚醉，立于船上，自失腳入于水，此婢救汝，從而墮焉。”英曰：“昔日之事，不必再言，令人至恨。但我活即不怨君。我居此已久，在魚巷城下住，君明日當急來訪我。不來，我將訟子于官，必有大獄，令子為齏(jī擊)粉。”叔文詐諾，各散去。

叔文歸，尤懼，巷口有王震臣聚小童為學，叔文具道其事，求計于震臣。震臣曰：“子若不往，且有爭訟，于子身非利也。”叔文乃市羊果壺酒，又恐家人輩知其詳，乃僦(jiù救)別巷，小童攜往焉。

至城下，則女奴已立門迎之。叔文入，至暮不出。荷擔者立門外，不聞耗，人詢之云：“子何久在此，昏晚不去也?”荷擔人云：“吾為人所使，其人在此宅，尚未出門，故候之。”居人曰：“此乃空屋耳。”因執燭共入，有杯盤在地，叔文仰面，兩手自束于背上，形若今之伏法死者。申之官司，呼其妻識其尸，然無他損，乃命歸葬焉。

議曰：茲事都人共聞，冤施于人，不為法誅，則為鬼誅，其理彰彰然異矣。

(選自《青瑣高議》)

陳叔文是京城人。以研習經書而考中進士，經過選拔衡量，被授予常州宜興縣主簿之職。但家里非常貧困，連幾天的生活費都沒有，不能去赴任。他長得高大俊美，只是郁郁不快，常在妓女崔蘭英家中閑坐。陳叔文談到自己已經授官，因家窮不能赴任。崔蘭英便對他說：“我雖然與先生沒有舊交，但口袋里還有上千緡的錢，我早想嫁人，先生如果沒有妻子，我將愿意嫁給您。”陳叔文說：“我沒有娶妻，如果這樣，就是好事了。”婚約便訂下來。陳叔文回家騙妻子說：“家窮沒有路費，看情況不能同去了，我將一個人赴任，經常把俸祿寄給你。”妻子答應了他的話。陳叔文與崔蘭英就沿汴水東下，他們很投合。陳叔文常常給妻子寄東西。

三年后改官回京，船逆著汴水而上，陳叔文心想：崔蘭英箱子里的錢不少于一千緡，并且對我有過恩惠，但是她不知道我有妻子，妻子不知道有她，互相都不知道，回家相見，不僅不可以，還一定要吃官司。陳叔文日思夜想，以求兩全之策，最后考慮到毫無辦法，如果不殺死她，就是后患。便與崔蘭英痛飲直到大醉，一更天以后，把她推下水去，并且連女仆也推落水中。陳叔文哭喊著說：“我妻子不小心掉進汴水，女仆去救她，也落入了水里。”汴水流得像箭一樣疾速。船家沿著河岸搶救打撈，沒有發現她們。

陳叔文到京城與妻子相團聚，一同商量。他說：“家里本來貧窮過分，幸虧小箱子里有二三千緡錢，不去奔仕途了。”就開個當鋪來接送典押的貨物，過一年，家里更是富足。趕上冬至那一天，陳叔文和妻子上寺廟去，到了相國寺，人群中有兩個女子跟在他后面。陳叔文回頭一看，十分像崔蘭英和女仆。一會兒女人上前招呼陳叔文，陳叔文推說其它原因，讓妻子和孩子先走。他與崔蘭英并排坐在廂房的臺階下，陳叔文說：“你平安無事吧?”崔蘭英說：“那時中了你的計，我們兩個人掉進水里，相互抱著浮上沉下地漂了一二里遠，遇到木頭擋住沒有漂下去，大聲呼喊，被撈上來救活了。”陳叔文羞愧臉紅，淌著眼淚說：“你醉得厲害，站在船上，自己失腳掉進水里，女仆救你，也掉了下去。”崔蘭英說：“過去的事，不用再提，讓人恨透了。只要我活著就不怨你。我到這兒已經很久了，在城邊魚巷住，你明天必須趕快來看我。不來的話，我要到官府告你。一定有一場大官司，讓你粉身碎骨。”陳叔文假裝答應了，各自走開。

陳叔文回去后，憂慮害怕。巷口有一個收一群小孩兒教學的叫王震臣，陳叔文把這件事全告訴了他，向他求計。王震臣說：“先生如果不去，將有一場官司，對您本身不利。”陳叔文就買了羊肉、水果和成壺的酒，又怕家里人知道真情，便送往別的街巷，由小童帶去。

來到城邊，女仆已經站在門前迎接他了。陳叔文進去，直到晚上都沒有出來。挑擔子的站在門外，聽不到信息，別人問他說：“你為什么總在這兒，天黑了還不走呢?”挑擔的人說：“我被人雇用，那個人在這所屋子里，還未出來。因此等他。”住在這一帶的人說：“這是空房子。”就拿蠟燭一同進去，有杯子盤子放在地上，陳叔文仰著臉，兩只手自己捆在背后，那付樣子像當今犯法被處了死刑的人。向官府報了案，叫他的妻子認領他尸體，然而沒發現什么傷痕，就讓帶回去埋葬了。

評說：這件事京城人都聽說了。把冤枉施加給別人，不被依法殺掉，就被鬼給弄死——這一事理十分明顯，令人驚異啊。

本篇中的陳叔文是一個外表上“豐骨秀美”，又“專經登第”，做了主簿的文人，但他心地不善，極端自私，只要對自己有利，什么事都干得出來。他先欺騙妓女崔蘭英，謊稱自己沒有結婚，答應娶她，以便用她的錢作路費去上任。同時，又騙自己的妻子說，沒有路費，不能同去，只好一個人赴官。于是，陳叔文帶著崔蘭英做官去了。三年之后回京，乘船途中，陳叔文考慮崔蘭英與妻子“兩不相知，歸而相見，不惟不可，當起獄訟”，便在夜里與崔蘭英“痛飲大醉，一更后，推英于水”。為了殺人滅口，連女仆也一起推下水里。然后哭著喊：“吾妻誤墮汴水，女奴救之并墮水。”陳叔文從騙人到害人，滅絕了人性。又自以為得計，似乎從此便可過安穩、富足的日子了。但崔蘭英與女奴陰魂不散，她們化為厲鬼，終于把他殺死。

陳叔文這一形象的意義在于：一切做傷天害理之事的人，最終都要受到懲罰，即如作者所說的，“冤施于人，不為法誅，則為鬼誅”。

本篇的復仇是通過超現實的力量來實現的，崔蘭英誅殺陳叔文，就代表了無辜的受害人向那些因無據可查而逍遙法外者的復仇。與《桑維翰》中的復仇一樣，它們都是人民群眾愿望的反映，我們不能因它存在著迷信思想，簡單地否定它的積極意義。