又譯《詠吉爾伽美什史詩(shī)》，巴比倫文學(xué)的杰出作品，被認(rèn)為是已知的世界文學(xué)中最早的史詩(shī)。以蘇美爾時(shí)期的神話傳說(shuō)為最初的題材，傳說(shuō)中的吉爾伽美什是蘇美爾烏魯克的國(guó)王。關(guān)于吉爾伽美什的傳說(shuō)早在公元前三千年左右就被記載下來(lái)。巴比倫人以他的傳說(shuō)為中心匯集了兩河流域的神話故事逐漸形成了史詩(shī)。第一種版本可能出現(xiàn)在第一巴比倫王朝時(shí)期(公元前十九至十六世紀(jì))；公元前十一世紀(jì)烏魯克詩(shī)人也編寫(xiě)過(guò)史詩(shī)故事；最后定型在公元前七世紀(jì)，在亞述都城尼尼微圖書(shū)館完成。史詩(shī)用楔形文字寫(xiě)在十二塊泥板上，共三千行。史詩(shī)長(zhǎng)期埋藏地下，直到十九世紀(jì)才被發(fā)現(xiàn)。史詩(shī)說(shuō)，烏魯克的統(tǒng)治者“三分之二是神，三分之一是人”。最初，他在烏魯克的殘暴統(tǒng)治引起了人民的不滿，天神創(chuàng)造了原始人恩啟都同他對(duì)抗。二人在斗爭(zhēng)中不分勝負(fù)，成為朋友。他們一起殺死了怪物洪巴巴，救出女神伊什塔爾。由于吉爾伽美什拒絕了女神的愛(ài)情，女神就請(qǐng)求天神懲罰吉爾伽美什。天神派去了復(fù)仇的天牛，結(jié)果，被他們殺死了，烏魯克人歡慶吉爾伽美什的勝利。由于天神的詛咒，恩啟都死去。吉爾伽美什極度悲痛，去尋找長(zhǎng)生不死的藥。他歷經(jīng)艱辛，了解到祖先烏特納庇什廷在大洪水時(shí)期得到永生的經(jīng)過(guò)，并潛入海底，得到了長(zhǎng)生草，可是歸途中長(zhǎng)生草被蛇吞食。回到烏魯克之后在神的幫助下吉爾伽美什與亡友之靈相會(huì)，最后終于明白人類(lèi)是無(wú)法永生的。吉爾伽美什是氏族社會(huì)末期的英雄人物。史詩(shī)雖然批評(píng)了他對(duì)氏族成員的統(tǒng)治，但主要地是歌頌他為民造福的偉大業(yè)績(jī)。他同許多古代英雄一樣，具有神性，非常勇敢，力大無(wú)窮，崇尚榮譽(yù)，重視友誼，敢于蔑視神權(quán)，探索大自然的奧秘。他是古代兩河流域人民英雄觀念的體現(xiàn)者。史詩(shī)對(duì)兩河流域的古代文化產(chǎn)生過(guò)很大影響，其中洪水的故事被認(rèn)為是《舊約》中洪水故事的最早來(lái)源。史詩(shī)對(duì)了解、研究古代兩河流域人民的生活和思想具有重要的價(jià)值。