一曲廣陵散，絕世不可寫

【概說】

《廣陵散》又名《廣陵止息》，即古時的琴曲《聶政刺韓王曲》，是我國十大古曲之一。魏晉時期的嵇康以善彈此曲而著稱于世。

“廣陵”為揚州的古稱，“散”與操、引相當，是樂曲的意思。可見這是一首流行于廣陵地區的琴曲。這首曲子萌芽于秦漢時期，到魏晉時逐漸成形。琴曲講述了戰國時聶政為父報仇、刺殺韓王的故事。

今存《廣陵散》曲譜，最早見于明代朱權編印的《神奇秘譜》，譜中有“刺韓”、“沖冠”、“發怒”、“報劍”等內容的分段小標題。

《廣陵散》全曲共45段，旋律激昂、慷慨，貫注一種憤慨不屈之氣，是我國現存古琴曲中唯一具有殺伐之氣的樂曲，表達了一種反抗的精神。據說嵇康在行刑前，曾索琴彈奏此曲，慨然長嘆：“《廣陵散》于今絕矣！”

新中國成立后，我國古琴演奏家管平湖先生根據《神奇秘譜》所載曲調進行了整理、打譜，使這首古琴曲又回到了人間。

【故事錦囊】

嵇康從小在音樂上就有極高的天賦，他沒有專門拜過師傅，卻精研音律，擅長笛簫，更善于彈奏古琴。

嵇康嗜琴如命，他有一張名貴的琴，為了這張琴，他賣掉了東陽舊業，還向尚書令討了一塊河輪佩玉，鑲嵌在琴面上作琴徽。琴囊則用縮絲制成，價值連城。一次，好友山濤酒醉想剖琴，嵇康以生命保護，才使此琴免遭大禍。

當時，自秦漢時流傳下來一首古琴曲《廣陵散》，經過嵇康的加工和演奏，達到盡善盡美的地步，轟動一時。嵇康還創作了《長清》、《短清》、《長側》、《短側》四首琴曲，稱為“嵇氏四弄”，后來隋煬帝曾把彈奏“四弄”作為取士的條件之一，足見其影響之大。

嵇康生活的時期，正值司馬氏奪權之時，他們誅戮異己，很多士人遭到殘害。嵇康非常不滿，他逃入山林，與向秀、阮籍等七人相與邀游，過著一種隱居的生活。因為嵇康性格狂放，不拘小節，引起司馬氏集團的痛恨，他們安排爪牙監視著他，試圖尋找一個借口置嵇康于死地。一個叫鐘會的人，曾受辱于嵇康，對嵇康恨之入骨，在他的煽動下，司馬氏最終以嵇康行為放肆、有傷風化為由將其判處斬決。

臨刑前，三千太學生聯名上書，要求赦免嵇康死罪，并請嵇康當他們的老師，遭到了司馬氏的拒絕。行刑之時，嵇康神氣不變，索琴彈之，奏《廣陵散》，彈完慨然地說：“《廣陵散》從此永絕于世了！”

【知識庫】

何所聞而來？何所見而去

嵇康家道清貧，常與好友向秀在樹蔭下打鐵來維持生活。有個叫鐘會的公子能言善辯，慕名前來拜訪，可是嵇康瞧不起他的為人，愛答不理。一天，鐘會又來拜訪，嵇康沒理他，只是低頭打鐵，鐘會站了良久，怏怏不樂，剛要離開，嵇康說：“何所聞而來？何所見而去？”鐘會道：“聞所聞而來，見所見而去”，說完拂袖而去。鐘會以此深恨嵇康，常在司馬昭面前說他的壞話。