文藝審美分類創(chuàng)造·曲藝

中國(guó)特有的各種說唱藝術(shù)的總稱。據(jù)建國(guó)后的不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)各民族、各地區(qū)約有三百多個(gè)曲種，包括大鼓、 彈詞、 琴書、道情、牌子曲、走唱、評(píng)話、灘簧、快板、相聲等。每一類別又可以分為許多不同種類，如大鼓，就可分為京韻大鼓、京東大鼓、山東大鼓、湖北大鼓、樂亭大鼓、梨花大鼓等多種;相聲可分為單口相聲、對(duì)口相聲和三人以上的群口相聲等。

曲藝的表現(xiàn)手段， 一般是以說、唱、身體動(dòng)作等表演與欣賞者見面的，無論是反映社會(huì)生活，敘述故事，塑造人物，還是表達(dá)思想感情，都以帶有表演動(dòng)作的說唱來完成。說、唱、動(dòng)作都以其生動(dòng)、活潑、通俗、有趣使廣大群眾喜聞樂見。曲藝藝術(shù)演出時(shí)，演員數(shù)量不多，通常為一至二、三人，演員往往有一身兼多角的特點(diǎn)，忽而是敘述者，忽而又是被敘述的人物;一會(huì)是故事中的甲，一會(huì)兒又是故事中的乙。但一般說來曲藝藝術(shù)以間接敘述為主，角色扮演為輔。曲藝界關(guān)于演員的表演流行著這樣的藝訣： “字是骨頭，韻是肉，板是老師傅”， “清晰的口齒沉重的字，動(dòng)人的聲韻醉人的音”，“裝文扮武我自己，一人能演一臺(tái)戲”。

從曲藝藝術(shù)的表現(xiàn)手段不難看出，它的最突出的特點(diǎn)是集文學(xué)、音樂、表演于一身的綜合性和演員與欣賞者直接對(duì)話的切近性，以及男女老幼都能欣賞的通俗性、群眾性。

曲藝，尤其是新中國(guó)成立后的曲藝藝術(shù)，多數(shù)以反映社會(huì)上廣大人民群眾的思想感情合理愿望為自己的任務(wù)，有鮮明的愛憎立場(chǎng)，熱情歌頌真善美，有力抨擊假惡丑，既可以幫助人們認(rèn)識(shí)生活，又陶冶人們的情操，使欣賞者得到高尚的美的享受。曲藝不愧為一種“寓教于樂”的藝術(shù)形式。

曲藝藝術(shù)在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)民間的沃土養(yǎng)育了它，使它得以成長(zhǎng)和繁榮，使它的曲種、類別不斷增多。曲藝在漢代就已經(jīng)萌芽了，出土的東漢陶俑就有“說書俑。”唐代有“說話”和講唱佛經(jīng)故事的“變文”。宋代十分流行的曲藝形式有“說話”、 “鼓子詞”“諸宮詞”、 “唱賺”等。到了元明清三代曲藝的曲種和曲目都有所增加;解放后，藝術(shù)界遵照“百花齊放、推陳出新”的方針對(duì)曲藝進(jìn)行了整編和革新，使它得到了長(zhǎng)足發(fā)展。