文藝美學研究·浪漫主義

浪漫主義同現實主義一樣是文藝創作中基本的創作方法之一。它是文藝家在現實生活的基礎上，運用幻想、夸張的方式，來藝術地反映生活，突出表現主觀情思的一種創作方法。其特點表現，

可以歸結為以下三點：

第一，在題材上注重對象的神奇性。浪漫主義注重反映現實中不存在的理想事物，重在表現超常的理想，因此，就多以遠離凡俗的神話傳說和奇聞異事為表現對象。中國古典小說《西游記》取材天宮地府，神山仙境，表現的是神猴，山妖，海怪，作者創造了一個光怪陸離的幻想世界。法國浪漫主義作家雨果說： 藝術“應該是一面集中的鏡子，它不僅不減弱原來的顏色和光彩，而且把它們集中起來，凝聚起來，把微光化為光明，把光明化為火光。”他的作品如《巴黎圣母院》、 《悲慘世界》等，所描寫的對象很少是平凡的事物，他用幻想的浪漫手法，賦予形象以超人的力量和神通，表現了他的社會理想。

第二，在主客體關系上追求主觀態度的強烈外露性。在主客體關系的處理上，浪漫主義不注意主體位置的隱蔽性，而是追求主觀態度的強烈外露性。在浪漫主義的作品中，文藝家的主觀思想感情往往占有重要位置：他們或直接出來說話，有充分的自我情思表現;或是主觀感情的真實遠遠大于生活事實的真實。郭沫若作為浪漫主義詩人，在其創作中突出自我的地位，有時甚至無限夸大“自我”這一主體力量，在《天狗》一詩中寫道：“我是一條天狗呀!我把月來吞了，我把日來吞了，我把一切的星球來吞了，我把宇宙來吞了。我便是我了!”詩人在這里把“自我”作為時代精神的化身，與整個自然融為一體，顯示了狂飆突進的“五四”精神。

第三，在藝術表現上注重描寫的幻想夸張性。浪漫主義創作主要是由理想出發，雖寫現實，卻也是為了把現實提高到理想的高度。所以，浪漫主義的創作方法，不大注意形象的真實和環境的真實性，在藝術描繪上喜好幻想夸張。為了表現奇人、奇事、奇境，創造了一系列奇異的形象，這樣，作家就不能不借助于藝術幻想和夸張的手法。在創作中，浪漫主義在對象上不顧已然的事實，放任幻想飛揚，從而使形象具有生活中不存在的神奇色彩。如在《西游記》中，作者通過大膽的夸張、幻想，創造了孫悟空這一超凡的形象，他神通廣大，馳騁于天國，能七十二變，一躍一萬八千里，叱咤風云，千百年來一直為人們所喜愛，顯示了浪漫主義作品的藝術魅力。

另外，浪漫主義在思潮上有積極浪漫主義和消極浪漫主義之分。這種區別的關鍵所在是理想的性質和對現實的態度不同。一切向前看，有益于人類歷史進步的理想的表現及對現實采取積極進取態度的，可以稱之為積極浪漫主義;反之則為消極浪漫主義。