文藝美學基本理論·審美理想

理想是人以客觀現實的規(guī)律為依據，在現實生活的基礎上對未來的一種超前的設想和意愿。它是人類展望未來的美好愿望和追求，是人類主體不斷自我超越的動力。審美理想則是人對完整的、具體可感的、至善至美的境界的一種觀念、規(guī)范和要求。在藝術中，審美理想能夠獲得最充分的體現，它是感性和理性的統(tǒng)一，是真、善、美的綜合具象反映，具有個性與共性、經驗的普遍性和歷史的必然性相結合的特點。藝術作品對現實的反映是一種以審美理想為媒介的認識，因此，它比現實美更高、更集中、更典型。

審美理想具有三個層次：一是具象性審美理想。它與現實中的某些對象和現象有緊密的聯系，因此比較清晰明確，能夠加以描述。二是概括性審美理想，表現為一種總體意識的審美追求。與前者相比，它超越現實要更遠一些，所以帶有模糊、不明確的特點。它不容易被人準確地把握住并表達出來，但卻決定了人的整個審美意識和追求，也影響著人的世界觀。三是綜合性審美理想。它介于前兩者之間，帶有兩者的部分特點，是概括性審美理想在審美主體意識具體展開的種種規(guī)定性。

審美理想有相對可變性。它是在一定歷史條件下，在社會實踐的基礎上形成的，并隨著社會發(fā)展而變化。在階級社會里審美理想尤其具有鮮明的差異性。各時代、各階級有其自身的審美理想，從而形成一定時代的審美趣味與風尚。審美理想同時還有歷史的繼承性和共同性。每個時代的審美理想都是從漫長的人類審美意識的歷史過程中發(fā)生出來的，都打上了歷史的痕跡。由于歷史地形成的民族共同生活，各個民族的審美理想存在著顯著的差異，形成了一個民族共有的而區(qū)別于別的民族的鮮明的民族風格、民族特色。但同時各民族的審美理想又不可避免地有著客觀的共同要求，具有全人類的共同內容。

審美理想把理想與現實統(tǒng)一起來，把實現理想的目的與手段統(tǒng)一起來，它是人類實踐活動的強大精神動力。它可以用來衡量和評價生活和藝術中的美與丑、真與假、善與惡的各種事物與現象，引導人們正視并揭露現實中的矛盾，鼓舞人們不畏艱難險阻，為光明的未來奮斗和拚搏。一個人若缺乏一定的審美理想，就會變得庸俗無聊，失去欣賞美好人生的能力。審美理想在個體那里不是自發(fā)產生的，需要灌輸、陶冶、教育等手段來達到。美學的崇高任務就是通過教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的自由人格，從而更好地創(chuàng)造美的世界。