【文言文】

杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎?”

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜耶?”

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”

其人曰：“奈地壞何?”

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞?”

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

【翻譯】

杞國有個人擔心天會塌、地會陷，自己無處依托，便食不下咽，寢不安席。

另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導他，說：“天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方沒有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，怎么還擔心天會塌下來呢?”

那人說：“天是氣體，那日、月、星、辰不就會掉下來嗎?”

開導他的人說：“日、月、星、辰也是空氣中發光的東西，即使掉下來，也不會有什么傷害。”

那人又說：“如果地陷下去怎么辦?”

開導他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什么地方是沒有土塊的，你行走跳躍，整天都在地上活動，怎么還擔心地會陷下去呢?”

(經過這個人一解釋)那個杞國人才放下心來，很高興;開導他的人也放了心，很高興。

【注釋】

崩墜：崩塌，墜落

身亡所寄：沒有地方存身。亡，同“無”。寄，依附，依托

又有憂彼之所憂者：又有一個為他的憂愁而擔心的人。之，的。憂，憂愁、擔心

曉：開導

無處無氣：沒有一處沒有氣

汝：你

屈伸：身體四肢的活動

終日在天中行止：整天在天空氣體里活動。行止，行動和停留。

果：果然，果真

日月星宿(xiù)不當墜耶：日月星辰不就會墜落下來了嗎?星宿，泛指星辰。

中傷：傷害

奈地壞何：那地壞了(又)怎么辦呢

地積塊耳：大地是土塊堆積成的罷了

四虛：四方

躇(chú)步跐(cǐ)蹈：泛指人的站立行走。躇，立。步，走。跐，踩。蹈，踏

舍然：釋然，放心的樣子

何：怎么樣

【寓意】

這則寓言，通過杞人憂天的故事，告訴我們不要去憂慮那些不切實際的事物。這是一則益智寓言，寫了憂天者與憂人者兩種人。作者不以這兩種人為然。

文章重要刻畫了一個“杞國人”的形象，他頭頂藍天，卻整天擔心藍天會崩塌下來，腳踏大地，卻成天害怕大地會陷落下去，以致睡不著覺，吃不下飯。他還擔心天上的太陽、月亮、星星會掉下來，惶惶不可終日。在別人耐心的開導下，他又放下心，高興極了。一個栩栩如生的形象就浮現在我們的眼前了。另外一個人物，開導杞人的熱心人，他對天地星月的解釋，是不科學的，只是代表了當時的認識水平，但他那種關心他人的精神，耐心開導的方法，還是值得肯定的。這則寓言故事運用對話刻畫人物，人物形象分明。故事短小，但寓意深刻，耐人尋味。

【道理】

這則寓言辛辣地諷刺了那些胸無大志，患得患失的人。“天下本無事，庸人自擾之。”我們決不做“現代的杞人”，而要胸懷大志，心境開闊，為了實現遠大的理想，把整個身心投入到學習和工作中去。寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學的，只能代表當時的認識水平，但他那種關心他人的精神、耐心誘導的做法，還是值得稱贊的。

成語本意指杞國有個人怕天塌下來，常比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。

杞人憂天原意是要提倡“順乎自然，無為而治”。這是道家的人生哲學的反映。后來，人們常用“杞人憂天”這個成語來形容不必要的無根據的憂慮。

但是如果從積極方面看待杞人憂天的話，則是一種積極發現生活中的問題并且勤于探究的良好表現。

在人類還沒有完全認識自然界之前，一個人提出任何疑問，其勤學好問、勇于探索的精神本身無所謂錯誤。可是杞人成天為這個問題煩惱憂愁，而影響到自己的現實身心生活就不對了。未來有很多會發生和不會發生的事情，我們成天只是擔憂有什么用?關鍵是多學知識，了解自然，做好防范。

“世上本無事，庸人自擾之。”現代社會是一個競爭激烈的社會，是否具有良好的心態和健康的心理狀況對于一個人的發展是極其重要的。我們平時要注意分析事物之問的聯系，防止主觀片面性和盲目性。對于一些確實無法認知和解決的問題，我們也不要陷入無休止的憂愁之中而無力自拔。人生樂在豁達。