崔山君傳文言文注音版

《 崔cuī山shān君jūn傳zhuàn 》

 談tán生shēng之zhī為wéi 《 崔cuī山shān君jūn傳zhuàn 》， 稱(chēng)chēng鶴hè言yán者zhě ， 豈qǐ不bù怪guài哉zāi ! 然rán吾wú觀guān于yú人rén ， 其qí能néng盡jìn其qí性xìng而ér不bù類(lèi)lèi于yú禽qín獸shòu異yì物wù者zhě希xī矣yǐ ， 將jiāng憤fèn世shì嫉jí邪xié長(zhǎng)cháng往wǎng而ér不bù來(lái)lái者zhě之zhī所suǒ為wéi乎hū ? 昔xī之zhī圣shèng者zhě ， 其qí首shǒu有yǒu若ruò牛niú者zhě ， 其qí形xíng有yǒu若ruò蛇shé者zhě ， 其qí喙huì有yǒu若ruò鳥(niǎo)niǎo者zhě ， 其qí貌mào有yǒu若ruò蒙méng其qí者zhě 。 彼bǐ皆jiē貌mào似sì而ér心xīn不bù同tóng焉yān ， 可kě謂wèi之zhī非fēi人rén邪yé ? 即jí有yǒu平píng肋lèi曼màn膚fū ， 顏yán如rú渥wò丹dān ， 美m(xù)ěi而ér很hěn者zhě ， 貌mào則zé人rén ， 其qí心xīn則zé禽qín獸shòu ， 又yòu惡è可kě謂wèi之zhī人rén邪yé ? 然rán則zé觀guān貌mào之zhī是shì非fēi ， 不bù若ruò論lùn其qí心xīn與yǔ其qí行xíng事shì之zhī可kě否fǒu為wéi不bù失shī也yě 。 怪guài神shén之zhī事shì ， 孔kǒng子zǐ之zhī徒tú不bù言yán ， 余yú將jiāng特tè取qǔ其qí憤fèn世shì嫉jí邪xié而ér作zuò之zhī ， 故gù題tí之zhī云yún爾ěr 。

崔山君傳文言文拼音版

《 cuī shān jūn zhuàn 》

《崔山君傳》

tán shēng zhī wéi 《 cuī shān jūn zhuàn 》， chēng hè yán zhě ， qǐ bù guài zāi ! rán wú guān yú rén ， qí néng jìn qí xìng ér bù lèi yú qín shòu yì wù zhě xī yǐ ， jiāng fèn shì jí xié cháng wǎng ér bù lái zhě zhī suǒ wéi hū ? xī zhī shèng zhě ， qí shǒu yǒu ruò niú zhě ， qí xíng yǒu ruò shé zhě ， qí huì yǒu ruò niǎo zhě ， qí mào yǒu ruò méng qí zhě 。 bǐ jiē mào sì ér xīn bù tóng yān ， kě wèi zhī fēi rén yé ? jí yǒu píng lèi màn fū ， yán rú wò dān ， měi ér hěn zhě ， mào zé rén ， qí xīn zé qín shòu ， yòu è kě wèi zhī rén yé ? rán zé guān mào zhī shì fēi ， bù ruò lùn qí xīn yǔ qí xíng shì zhī kě fǒu wéi bù shī yě 。 guài shén zhī shì ， kǒng zǐ zhī tú bù yán ， yú jiāng tè qǔ qí fèn shì jí xié ér zuò zhī ， gù tí zhī yún ěr 。

談生之為《崔山君傳》，稱(chēng)鶴言者，豈不怪哉!然吾觀于人，其能盡其性而不類(lèi)于禽獸異物者希矣，將憤世嫉邪長(zhǎng)往而不來(lái)者之所為乎?昔之圣者，其首有若牛者，其形有若蛇者，其喙有若鳥(niǎo)者，其貌有若蒙其者。彼皆貌似而心不同焉，可謂之非人邪?即有平肋曼膚，顏如渥丹，美而很者，貌則人，其心則禽獸，又惡可謂之人邪?然則觀貌之是非，不若論其心與其行事之可否為不失也。怪神之事，孔子之徒不言，余將特取其憤世嫉邪而作之，故題之云爾。