作為一位杰出的教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？教案應(yīng)該怎么制定呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，我們一起來了解一下吧。

勸學(xué)教案大班 高中語文勸學(xué)教案篇一

1．論述中心的三個(gè)角度

2．寫作特點(diǎn)。

1．檢查：

(1)學(xué)生口頭回答詞義，教師講釋小結(jié)。

青，取之于籃，而青于藍(lán)。(于，介詞。前者引進(jìn)動(dòng)作的處所，作“從”講；后者引進(jìn)比較對(duì)象，作“比”講。)

君子生非異也，善假于物也。

(介詞，引進(jìn)動(dòng)作對(duì)象，作“對(duì)”、“向”講。)

假舟楫者，非能水也，而絕江河。

(者，代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”，作“的人”講。)

雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。

(者，助詞，表停頓，并提示下文要說的原因。)

知明而行無過矣。(連詞，表并列，可不譯。)

吾嘗終日而思矣。(連詞，表修飾，可譯作“地”。)

假輿馬者，非利是也，而致千里。

(連詞，表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“卻”、“可是”。)

積善成德，而神明自得，圣心備焉。

(連詞，表順承，相當(dāng)于“就”、“于是”。)

雖有(又)槁暴(曝)，不復(fù)挺者(通假字)

君子生(性)非異也 (通假字)

則知(智)明而行無過矣 (通假字)

(2)背誦課文：教師指名讓學(xué)生分別背誦24段，講評(píng)記分。

2．總結(jié)：

提出問題，引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)。

(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)論點(diǎn)的?

學(xué)生討論回答后，教師總結(jié)：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。

課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過”，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

(2)本文的寫作特點(diǎn)是什么?

學(xué)生討論回答后小結(jié)：

①大量運(yùn)用比喻闡明事理，是本第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出，使人易于了解和接受，提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻，說明學(xué)習(xí)的重要意義；第三段用了五個(gè)比喻，說明學(xué)習(xí)的作用；第四段用了十個(gè)比喻，說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托，如：“登高而招”與“順風(fēng)而呼”，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”；有的用相反情況相對(duì)比，如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”，“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹，深入具體，使人信服。

②論證方法靈活，是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn)；第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。

③語言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用，使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、變化流暢，反映了茍文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。

3．布置作業(yè)：

(1)作文(任選一題)

談學(xué)習(xí)

試論“鍥而不舍”

(2)預(yù)習(xí)《逍遙游》

勸學(xué)教案大班 高中語文勸學(xué)教案篇二

《孫權(quán)勸學(xué)》節(jié)選自《資治通鑒》，寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。以下《孫權(quán)勸學(xué)》語文教案，歡迎也讀。

1、知識(shí)與技能

（1）、朗讀課文，正確掌握句子停頓。

（2）、利用課文注釋讀懂課文，積累文言詞語。

（3）、在熟讀的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容和中心。

（4）、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)

2、情感、態(tài)度、價(jià)值觀

理解文章開卷有益的主旨，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)求知的興趣，讓每位學(xué)生都能成為“樂知者”。

（1）、理解、運(yùn)用文中的成語“吳下阿蒙”、“刮目相待”。

（2）、理解文章主旨。

（3）、體會(huì)人物語言的情味。

（4）、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

自讀質(zhì)疑、合作探究法

教具：多媒體課件

教學(xué)時(shí)數(shù) ：一課時(shí)

（利用多媒體）

1、播放歌曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。

2、播放動(dòng)畫故事《司馬光砸缸》

3、顯示春秋時(shí)代的一個(gè)故事：晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”

根據(jù)以上三則資料，提問：（多媒體顯示）

（1）、由這首歌你想到了什么？

學(xué)生回答：這首歌是《三國(guó)演義》的主題曲，我們能想到有關(guān)三國(guó)的一些人物和故事。

（2）、對(duì)司馬光砸缸的故事大家都非常熟悉，那么，誰知道司馬光是怎樣的一個(gè)人？

（指名同學(xué)介紹）

（3）、請(qǐng)哪位同學(xué)用現(xiàn)代漢語說說這則故事的意思？這則小故事告訴我們什么道理？

學(xué)生回答老師總結(jié)：這是師曠勸晉平公學(xué)習(xí)的一個(gè)小故事。這個(gè)故事中的師曠很巧妙地點(diǎn)明，老年時(shí)讀書雖然趕不上少年和壯年時(shí)，但與摸黑走路相比較，還是好得多。從而成功地說服了晉平公，達(dá)到了勸學(xué)的目的。

這個(gè)故事也告訴我們一個(gè)道理：活到老，學(xué)到老。人生學(xué)無止境，任何時(shí)候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。同時(shí)也說明，開卷有益的道理。

導(dǎo)語： 滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國(guó)，這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期，涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物，曹操、劉備、孫權(quán)，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說過，“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能，竟能得到對(duì)手曹操的稱贊。對(duì)于孫權(quán)，也許我們更多的是了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻?，今天我們就通過學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》，來看看他生活中的另外一面。

（多媒體顯示課題）《孫權(quán)勸學(xué)》

――《資治通鑒》

1、司馬光（1019――1086），北宋杰出的史學(xué)家和散文家，字君實(shí)，陜州夏縣涑（sù）水鄉(xiāng)（今山西運(yùn)城安邑鎮(zhèn)東北）人，世稱“涑水先生”。自幼嗜學(xué)，尤喜《左氏春秋》；及長(zhǎng)，學(xué)識(shí)更為淵博。仁宗（趙禎1023－－1063，北宋第四代皇帝）寶元（1038—— 1040）初中進(jìn)士，英宗（趙曙1064—— 1067）繼位前任諫議大夫，神宗（趙頊，1068——1085）熙寧（1068—— 1077）初拜翰林學(xué)士（唐時(shí)始設(shè)此官，相當(dāng)于皇帝的秘書兼顧問，參予機(jī)要，宋代以后權(quán)位日低）、御史中丞（官名，始于周期，東漢以后專司彈劾之任）。他在政治上是保守派，頑固地反對(duì)王安石的變法，因而曾自請(qǐng)任西京御史臺(tái)（御史府長(zhǎng)官），退居洛陽十五年，專門從事《資治通鑒》的編撰。哲宗繼位后任尚書左仆射（yè）（秦始設(shè)，后分左右，即正副宰相），上任后立即廢除新法，數(shù)月后，卒。追贈(zèng)太師，溫國(guó)公，謚（shì）文正，著作收在《司馬文正公集》中

2、《資治通鑒》簡(jiǎn)介

《資治通鑒》是我國(guó)第一部編年體通史。北宋司馬光撰。294卷，又考異、目錄各30卷。司馬光初成戰(zhàn)國(guó)至秦二世八卷，名為《通志》，進(jìn)于宋英宗。治平三年（1066）奉命設(shè)書局繼續(xù)編撰，至神宗元豐七年（1084）完成，歷時(shí)19年。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。全書上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周世宗顯德六年（959）。取材除十七史以外，尚有野史、傳狀、文集、譜錄等222種。幫助編撰者有劉攽、劉恕、范祖禹等，各就所長(zhǎng)，分段負(fù)責(zé)，先排比材料為“叢目”，再編成“長(zhǎng)編”，然后由司馬光總其成，刪訂定稿。內(nèi)容以政治、軍事為主，略于經(jīng)濟(jì)、文化。全書貫1362 年史事，有“考異”以明取材不同之故，有“目錄”以備查閱之用，為歷史研究工作提供了較系統(tǒng)而完備的資料。注釋主要有宋末元初人胡三省的《資治通鑒音注》。清初嚴(yán)衍著《資治通鑒補(bǔ)正》，為《通鑒》拾遺補(bǔ)缺，刊正錯(cuò)誤，也做了一些工作。

3、關(guān)于呂蒙

呂蒙（178――219），三國(guó)汝南富陵（現(xiàn)在安徽省阜南縣東南）人，字子明。少依孫策部將鄧當(dāng)，當(dāng)死，代領(lǐng)其部屬。從孫權(quán)攻戰(zhàn)各地，任橫野中郞將，后隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不習(xí)文，后聽從孫權(quán)勸告，多讀史書、兵書，魯肅稱其“學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙”。魯肅卒，代領(lǐng)其軍，襲破蜀將關(guān)羽，占領(lǐng)荊州。不久病死。

（一）、讀一讀

1、老師范讀或多媒體播放課文朗讀錄音。

2、學(xué)生自由朗讀，注意朗讀停頓，準(zhǔn)確斷句。

3、學(xué)生再讀課文，注意人物對(duì)話的語氣。

如：（1）、“卿今涂掌事，不可不學(xué)!”（語氣堅(jiān)決果斷）

（2）、“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”（感嘆句，驚訝的語氣）

（3）、“大兄何見事之晚乎！”（反問句，指責(zé)中帶有自豪的語氣）

（二）、譯一譯

1、參考注釋，根據(jù)平時(shí)的積累，疏通文義，用現(xiàn)代漢語翻譯課文。

（1）、重點(diǎn)字詞：［初］當(dāng)初。［謂……曰］對(duì)……說。［掌事］掌管國(guó)家大家。［孰若］與……相比如何。［遂］于是，就。［但］只不過。

（2）理解下面句子含義。

a、蒙辭以軍中多務(wù)。應(yīng)理解為：蒙以軍中多務(wù)辭。這是一個(gè)狀語后置的句子。以：拿，用，介詞。

b、大兄何見事之晚乎！應(yīng)理解為：長(zhǎng)兄怎樣知道這件事這么晚??！何：怎么，為何。

c、刮目相待：用新的眼光來看待。也作“刮目相看”：刮：擦。摩。刮目：擦眼。待：相看待

（3）根據(jù)學(xué)生翻譯情況教師進(jìn)行修正補(bǔ)充。

（三）議一議

1、呂蒙是怎樣從“吳下阿蒙” 而變?yōu)樽屓恕肮文肯啻钡?

（聽從了孫權(quán)的勸告，“就學(xué)”。）

2、孫權(quán)又是怎樣勸學(xué)的?體會(huì)他的語氣、神態(tài)和心理。

（1）、“卿今涂掌事，不可不學(xué)!”：語氣堅(jiān)決果斷，神態(tài)鄭重嚴(yán)肅，既嚴(yán)要求，又充滿關(guān)心、期望，希望呂蒙能勝大任。 （語重心長(zhǎng)，諄諄告誡。）

（2）、 “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但……耳”：前一句表反問語氣，對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意，后一句則說得語重心長(zhǎng)，言辭懇切，足見對(duì)呂蒙的關(guān)心、愛護(hù)。

（3）、“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！保簭淖约旱那猩眢w會(huì)來談，現(xiàn)身說法，神情激動(dòng)，語氣殷切。

3、魯肅為什么會(huì)對(duì)呂蒙 “刮目相待”?

（因?yàn)樗麖呐c呂蒙的談話中，發(fā)現(xiàn)呂蒙才略大增，與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。）

4、呂蒙學(xué)有所成，課文直接表現(xiàn)這一點(diǎn)沒有?是怎樣表明的?

（沒有直接表現(xiàn)呂蒙的才學(xué)大增，學(xué)有所成，而是從魯肅的言語中側(cè)面表明的。）

5、為什么“士別三日，即更刮目相待。”

（因?yàn)榍闆r是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。）

6、 “刮目相待”后，魯肅有何舉動(dòng)?說明了什么?

（與呂蒙結(jié)友，說明魯肅對(duì)呂蒙的賞識(shí)、認(rèn)可。）

7、孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?

（孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。）

（四）練一練

1、解釋“吳下阿蒙”、“刮目相待”并造句。

吳下阿蒙：原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。

刮目相待 ：用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。也作“刮目相看”。刮：擦。

（造句隨堂提問）

2、讀了本文你有什么感受呢？孔子說過“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”，作為肩負(fù)建設(shè)祖國(guó)重任的中學(xué)生來說，知識(shí)對(duì)我們重要性是可想而知的。那么，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待今天的學(xué)習(xí)生活呢。聯(lián)系課文，把自己的感想寫出來。

本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們“開卷有益”的道理。本文在寫作上以對(duì)話為主，言簡(jiǎn)意賅，生動(dòng)傳神，富于情味。寥寥數(shù)語，就使人感受到人物說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。希望同學(xué)們多讀書，不斷完善自己。

1、背誦課文。

2、完成課后研討與練習(xí)。

板書設(shè)計(jì)

孫權(quán)勸學(xué)

《資治通鑒》

勸學(xué) 就學(xué) 贊學(xué)

孫權(quán) ——→ 呂蒙 ←—— 魯肅

（善勸） （肯學(xué)） （愛才）

吳下阿蒙 ————→ 刮目相待

啟示：肯學(xué)、勤學(xué)

附原文與翻譯

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán) 曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（語氣詞，通“耶”）!但當(dāng)涉獵，見往事耳。 卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯(lù）肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂(suì多音字）拜蒙母，結(jié)友而別。

譯文

當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多，誰能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，（我）自認(rèn)為（讀書對(duì)我）有很大的好處?！眳蚊捎谑蔷烷_始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時(shí)候，和呂蒙論議國(guó)家大事，（魯肅）驚訝地說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“和有抱負(fù)的人分開一段時(shí)間后，就要用新的眼光來看待，長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚啊！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。

朗讀節(jié)奏

初，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿/今/當(dāng)涂/掌事，不可/不學(xué)！”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤/豈欲卿／治經(jīng)為博士邪! 但當(dāng)/涉獵，見/往事耳。 卿言/多務(wù)，孰/若/孤？孤/常讀書，自以/為大有所益。”蒙/乃始就學(xué)。及/魯肅過尋陽，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別/三日，即更/刮目相待，大兄/何見事之晚乎！”肅/遂拜蒙母，結(jié)友而別。

勸學(xué)教案大班 高中語文勸學(xué)教案篇三

1.知識(shí)與技能

(1)了解司馬光和《資治通鑒》;

(2)掌握文中涉及的常用文言詞語，了解文言語氣詞所表示的不同語氣;

(3)學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

2.過程與方法

(1)反復(fù)的朗讀課文，能用現(xiàn)代漢語正確翻譯課文;

(2)理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀

理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。

品味孫權(quán)、魯肅、呂蒙對(duì)話中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。

難點(diǎn)：聯(lián)系生活，真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

說到三國(guó)這段歷史正如歌中所唱：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！贝_實(shí)在三國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了一批英雄人物，如曹操、劉備、孫權(quán)，真可謂三國(guó)鼎立水火不溶，但曹操又曾說過這樣的話：“生子當(dāng)如孫仲謀”，孫權(quán)到底何德何能，竟能得到對(duì)手曹操的佩服，對(duì)于孫權(quán)，我們了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻?，今天我們了解他的其他方面?/p>

勸學(xué)教案大班 高中語文勸學(xué)教案篇四

1、知識(shí)目標(biāo)：掌握文中重要的文言基礎(chǔ)知識(shí)

2、能力目標(biāo)：以誦讀培養(yǎng)語感，提高學(xué)生閱讀文言文的能力

3、德育目標(biāo)：認(rèn)識(shí)“學(xué)不可以已”的深刻道理。

我們教文言文，目的不在于寫作，而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。既如此，什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語，也不是能對(duì)文言語句作細(xì)致的語法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過查詞典、會(huì)意而后懂。有時(shí)進(jìn)行點(diǎn)翻譯練習(xí)或語法分析不過是達(dá)到讀懂的一種輔助性手段。

教授《勸學(xué)》，我擬以“讀”為基調(diào)，即朗讀、誦讀、背誦。 當(dāng)然，對(duì)于高一的學(xué)生來說，在“讀”的過程中， 老師應(yīng)該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙， 引導(dǎo)他們理清文章的行文思路，這對(duì)誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。

針對(duì)這樣的教學(xué)目的，我設(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：誦讀課文(感性認(rèn)知)、探究課文(理性認(rèn)知)、背誦課文(能力升華)。

本文的教學(xué)重點(diǎn)是：樹立為發(fā)展學(xué)生能力、智力而教學(xué)的觀念，堅(jiān)持誦讀教學(xué)。

教學(xué)難點(diǎn)是：在誦讀中落實(shí)本文的文言語法知識(shí)教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項(xiàng)文言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

本文采用誦讀教法、討論交流法。

誦讀要多次進(jìn)行，開始照課本朗讀，要求字音無誤，節(jié)奏鮮明，讀得順暢;

繼此再讀，要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦;

最后，經(jīng)過分析、思考，要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容，達(dá)到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué)，跟先前書塾的死記硬背是有著實(shí)質(zhì)上的區(qū)別的。

為了使誦讀收到實(shí)效，首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺誦讀的要求;其次，在誦讀練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)時(shí)，要指示學(xué)生運(yùn)用各種記憶的因素去解決它們，毫不動(dòng)搖地要堅(jiān)持做到當(dāng)堂成誦。

誦讀練習(xí)可以分段、分層地進(jìn)行，但最后一定要連貫地背誦全文。

第一課時(shí)：誦讀課文、探究課文、背誦課文。

第二課時(shí)：整理、歸納文中重要的文言知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式)。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入課文

剛才，很偶然的想到一個(gè)很實(shí)在的問題，這個(gè)問題可以說遍地都是正確的答案。我很想聽聽同學(xué)們是從什么樣的角度來回答這個(gè)問題的。

1、從小學(xué)到現(xiàn)在，也算是十年寒窗了，你是否思考過這樣的一個(gè)問題：學(xué)習(xí)的意義在哪里?

2、第二個(gè)問題：這些年來，你在學(xué)習(xí)上有哪些好的方法?

這幾位同學(xué)的回答都很深刻， 相信大家也很想知道兩千多年前的人，是怎么看待這個(gè)問題的。這節(jié)課，讓我們一起通過一篇散文的指引，穿越時(shí)光隧道去聆聽兩千多年前的儒家大師荀況關(guān)于學(xué)習(xí)的諄諄教誨。這篇散文的題目是《勸學(xué)》(課件板書)

“勸學(xué)”的“勸”是什么意思?

生：勉勵(lì)之意。

師：那這個(gè)題目告訴我們這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。它雖然是文言文，但其內(nèi)容淺易，行文思路清晰。同學(xué)們一起來讀一遍。

二、第一環(huán)節(jié)：誦讀課文

訓(xùn)練方法：分段讀、分男女生讀、全文讀、聽課文錄音

(一)齊讀課文(學(xué)生讀后，教師指導(dǎo)正音、停頓)

同學(xué)們讀的很投入，聲音很響亮。 但也有些瑕眥，例如某個(gè)字音不準(zhǔn)，某個(gè)句子的停頓，還有情感處理不太夠。這樣好象有些對(duì)不起這樣的名篇，大家請(qǐng)看大屏幕。

注意下列字音：

有yòu槁 gǎo 礪lì 跂qì 輿yú 蛟jiāo 跬kuǐ 騏qí

驥jì 駑nú 鍥qiè 鏤lòu 鱔shàn 生xìng 臾yú

注意一些句子的停頓處理：

1、學(xué)/不可以已

2、輮/使之然也

3、故 /木/ 受繩 / 則直，金/ 就礪/ 則利

4、君子/ 博學(xué)/而日參省乎己，則/ 知明/ 而行無過矣。

5、吾嘗/ 終日而思矣，不如/ 須臾之所學(xué)也

6、登高/而招，臂/非·加長(zhǎng)也，而/見者/遠(yuǎn)。

7、君子/生 /非異也，善/假于物也。

8、蚓/無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上/食埃土，下/飲黃泉，用心/一也。

9、非/蛇鱔之穴/無/可寄托者

(二)欣賞課文誦讀(播放課文錄音)(注意朗讀名家對(duì)誦讀節(jié)奏和情感的處理)

(三)自由誦讀，品味語言(教師下去指導(dǎo)，邀請(qǐng)學(xué)生個(gè)人誦讀)

(四)齊讀、個(gè)人讀。

三、第二環(huán)節(jié)：探究課文

俗話說：書讀百遍，其義自見。相信同學(xué)們也一樣，對(duì)課文都有了各自得體會(huì)或感悟。下面我們就來簡(jiǎn)單的探究一下。首先，大家在字詞句這個(gè)層面上有沒有困難?

(一)課文的文言基礎(chǔ)知識(shí)(師生交流討論文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式)

1、文言實(shí)詞

2、文言虛詞

(1)“于”的三種用法：

①相當(dāng)于“從”，如“取之于藍(lán)”的“于”;

②表示比較，如“青于藍(lán)”的“于”;

③表示動(dòng)作方向，如“善假于物”的“于”。

(2) “者”的兩種用法：

①相當(dāng)于“……的.人”，如“假舟楫者”的“者”;

②指代結(jié)果，以示將有所解釋，如“不復(fù)挺者”的“者”。

(3) “而”的四種作用：

①并列(“知明而行無過”);②表修飾(“終日而思”);

③表轉(zhuǎn)折(“而致千里”);④表順接(“積善成德，而神明自得”)。

3、 文言句式(判斷句、倒裝句、被動(dòng)句等)

4、課文中哪些說法你覺得不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?

(1)君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。(則知明而行無大過矣)

(2)蚓和蟹的比喻不太恰當(dāng)，這些只是它們的生活習(xí)性，和“用心專一、用心浮躁”關(guān)系不大。

(二)課文行文思路

老師這里還有幾個(gè)疑點(diǎn)，請(qǐng)大家討論。這是一篇議論性散文，那么

1、 就議論這點(diǎn)而言，文章的論點(diǎn)是什么?(第一段提出論點(diǎn)“學(xué)不可以已”)

2、 這個(gè)論點(diǎn)是兩千多年前的看法，就今天看來是否還有生命力?(學(xué)習(xí)改變命運(yùn)、終身學(xué)習(xí))

3、 作者是從哪幾個(gè)方面論證自己的論點(diǎn)的?(學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度)

4、 荀子看來，學(xué)習(xí)的意義是什么?(改變自己、提高自己)

學(xué)習(xí)有什么作用?(彌補(bǔ)不足)

學(xué)習(xí)的方法是什么)(善于積累)

學(xué)習(xí)應(yīng)該有什么樣的態(tài)度?(堅(jiān)持、專一)

5、 就散文這點(diǎn)而言，它的文學(xué)性體現(xiàn)在哪里?(作者通過二十個(gè)比喻來說明道理，以喻代議，寓議于喻)

6、 誰來總結(jié)一下本文的行文思路?

從學(xué)習(xí)的意義上論證(5個(gè)比喻)

學(xué)不可以已(中心論點(diǎn)) 從學(xué)習(xí)的作用上論證(5個(gè)比喻)

從學(xué)習(xí)的態(tài)度上論證(10個(gè)比喻)

勸學(xué)教案大班 高中語文勸學(xué)教案篇五

掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對(duì)比論證。

一、抓住文眼，定好教眼。中心論點(diǎn)是本文的文眼，它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的教學(xué)難點(diǎn)；比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和.寫作特點(diǎn)，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。

二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能切實(shí)掌握。

：二課時(shí)

從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

（結(jié)合注釋①）：

荀子（約公元前 313—前 238），是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的>論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問道：這個(gè)字是什么意思？學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思？學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

1．對(duì)照注釋，借助字典，正字正音

第一組：通假字

（1）輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字（通假字與本字同音；含音相近）

（2）生xìng通性（古音聲母韻母相同）

第二組：其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字

中 zhòng 礪 lì 參 cān省 xǐng 跂 qì 臾 yú 螯 áo

2．給本課 12 個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。

3．復(fù)習(xí)初中知識(shí)，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：

于

（1）介詞，從。雖然，受地于先王，終原守之。/ 青，取之于藍(lán)。

（2）介詞，比。苛政猛于虎也。/ 而青于藍(lán)。

（3）介詞，向。告之于帝。/ 君子性非異也，善假于物也。

者

（1）特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物”。

有蔣氏者，專其利三世矣。/ 假舟揖者，非能水也。

（2）表示略作停頓，并提示下面要說的原因。

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。

而

（1）連詞：并列關(guān)系。君將哀而生之乎。/ 知明而行無過矣。

（2）連詞：修飾關(guān)系。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣。

（3）連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系。舟已行矣，而劍不行。

假輿馬者，非利足也，而致千里。

（4）連詞：順接關(guān)系。一鼓作氣，再而衰，三而竭。

積善成德，而神明自得，圣心備焉。

4．學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。

（1）君子曰：學(xué)不可以已?！熬印笔且粋€(gè)合成雙音詞?！翱梢浴痹诠艥h語中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多；它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該（可以、能夠）停止的。

（2）木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思?！袄K”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個(gè)動(dòng)詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”?！盀椤?，做成?！耙浴痹趦蓚€(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度（就可以）符合圓規(guī)（畫的圓圈）。

（3）積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。

（4）假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟。“水”，名詞用如動(dòng)詞，“游泳”。“絕”是會(huì)意字，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以“絕”申為“橫渡”?！敖印惫湃藢Ｖ搁L(zhǎng)江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。

（5）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語后置的標(biāo)志?！白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚€(gè)單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士；現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化。“強(qiáng)”，堅(jiān)硬的意思。“上”、“下”方位詞作狀語，“向上”、“向下”?！包S泉”是特殊的單純雙音詞?！坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因?yàn)椤薄ⅰ靶摹笔恰靶乃肌钡囊馑?。“一”，作形容詞，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）由于心思專一（的緣故）。

5．指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽讀，指出字音、語氣讀錯(cuò)的地方。

勸學(xué)教案大班 高中語文勸學(xué)教案篇六

1、積累文中的一些常用文言詞語，掌握并能運(yùn)用文中的成語。

2、疏通文意，在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文，做到能當(dāng)堂背誦。

3、品味人物對(duì)話的語氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理，分析人物性格。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會(huì)學(xué)習(xí)的重要性.

重點(diǎn)：

1、疏通文意，在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文，做到能當(dāng)堂背誦;

2、明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會(huì)學(xué)習(xí)的重要性.

難點(diǎn)：

品味人物對(duì)話的語氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理，分析人物性格。

教學(xué)方法

朗讀法、合作探究法

課時(shí)安排

1課時(shí)

(一)、情景導(dǎo)入，渲染氣氛

三國(guó)時(shí)期，孫權(quán)手下有一大將軍叫呂蒙，英勇善戰(zhàn)，立下了赫赫戰(zhàn)功，因此孫權(quán)十分器重，但他才疏學(xué)淺，還不愛學(xué)習(xí)，每次孫權(quán)勸他學(xué)習(xí)，他都推三阻四，這不今天孫權(quán)又來勸說他了，那么我們一起走進(jìn)《孫權(quán)勸學(xué)》去看看他是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的。

(二)、資料助讀，了解作品

讓學(xué)生課前搜集有關(guān)司馬光及《資治通鑒》的資料。教師補(bǔ)充資料，多媒體顯示如下：

司馬光(1019-1086)

字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家。陜州夏縣(現(xiàn)山西夏縣)人。

《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。

(三)、讀準(zhǔn)字音，注意句讀

1、教師配樂示范朗讀的方式，讓學(xué)生聽清讀音，注意句讀。

2、學(xué)生自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音和句讀。

3、指名學(xué)生朗讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽指出讀音和句讀方面的錯(cuò)誤。

4、展示標(biāo)有正確讀音的大屏幕，以學(xué)生齊讀的方式讀準(zhǔn)字音。

5、展示標(biāo)有正確讀音和句讀的大屏幕，以學(xué)生齊讀的方式讀準(zhǔn)句讀，加深對(duì)課文的理解。

(四)、合作探究，疏通文意

1、讓學(xué)生結(jié)合課下注釋同桌之間互相討論，疏通文意，

2、全班以分五大組的形式每組探討兩句話的翻譯，小組之間開展競(jìng)賽，合作共同完成課文的翻譯工作。

3、小組內(nèi)不能解決的問題可以提出師生共同解決。教師大屏幕展示重點(diǎn)字詞的翻譯。

(五)、再現(xiàn)故事，品析人物

師：文章主要人物有哪些?他們之間的關(guān)系是怎樣的?下面就請(qǐng)同學(xué)們找出你感興趣的人物的語言自由練讀。

孫權(quán)：

卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)———語氣堅(jiān)決、嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。

“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!” ——不悅、責(zé)備。

“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益?！?——語重心長(zhǎng)，言辭懇切

魯肅：卿今者才略———非復(fù)吳下阿蒙----驚奇、贊嘆

呂蒙：“大兄何見事之晚乎!”——深感自豪

通過指讀、齊讀、對(duì)比讀、師生合作朗讀、分角色朗讀的形式體會(huì)人物的語言，從而總結(jié)出人物性格特點(diǎn)。最后讓學(xué)生脫本進(jìn)行人物對(duì)話，為背誦課文打下基礎(chǔ)。

孫權(quán)：平易近人、關(guān)心下屬、王者權(quán)威、重才、善勸

呂蒙：虛心聽勸、胸懷坦蕩、幽默

魯肅：真誠(chéng)、敬才、愛才、講禮節(jié)

歸納成語：吳下阿蒙 特指原來不好讀書的呂蒙，現(xiàn)在演化成一個(gè)成語，泛指缺少文才，學(xué)識(shí)的人。

刮目相待 意思是用新的眼光來看待。也作刮目相看。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。

(六)、拓展遷移，比較閱讀

我們學(xué)過《傷仲永》，你認(rèn)為方仲永與呂蒙有何不同?與方仲永的變化相比，你覺得呂蒙的變化，對(duì)你有什么啟示?

(七)、吟誦課文、結(jié)束本課

學(xué)生能背則背,不能背就讀,課堂在課文的吟誦聲中結(jié)束。

勸學(xué)教案大班 高中語文勸學(xué)教案篇七

（一）認(rèn)知目標(biāo)

１、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。

２、掌握文中涉及的常用文言詞語。

（二）過程和方法目標(biāo)

１、 能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。

２、 通過理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

（三）情感目標(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

重點(diǎn) 品味魯肅、呂蒙對(duì)話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。

難點(diǎn) 聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

１、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書自讀課文，將其中疑難提出，小組間討論解決，或提出來共同解決。

２、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上，將課文編成課本劇，一來想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，有益于加深對(duì)課文內(nèi)容的理解；二來可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。

３、合作探究針對(duì)學(xué)習(xí)過程中的疑難，師與生、生與生之間可通過合作，共同探討解答。

投影片

１課時(shí)

勸學(xué)教案大班 高中語文勸學(xué)教案篇八

《孫權(quán)勸學(xué)》作為一篇精練的文言文，是讓學(xué)生積累文言知識(shí)，培養(yǎng)閱讀文言文能力的好文章。其簡(jiǎn)練生動(dòng)的筆墨，個(gè)性鮮明的對(duì)話，極富特色。從教材的編排體系來看，把它放在七年級(jí)下冊(cè)的第三單元中，緊扣住單元教學(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)名人的品格，態(tài)度與精神這一要求，同時(shí)新教材將文言文分散在每一單元中，也有利于學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)與積累文言知識(shí)，提高自己的文言閱讀能力。

1. 在朗讀中掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義。

2. 把握人物對(duì)話的特點(diǎn)，揣摩人物神態(tài)、心理活動(dòng)。

3. 理解本文開卷有益的主旨。

4.聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

1. 重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的含義。

2. 人物對(duì)話的深意。

教學(xué)難點(diǎn):

情節(jié)的詳略。

教學(xué)時(shí)數(shù):

一課時(shí)

朗讀法:“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，在朗讀中憑借語感了解大意。

討論法:學(xué)生先自己思考，然后跟同學(xué)討論明確答案。

點(diǎn)撥法:教師針對(duì)學(xué)生難以解決的問題適時(shí)提示，有利于學(xué)生全方位學(xué)習(xí)本文。

一、導(dǎo)入:

三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將，名叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴。但是呂蒙有個(gè)毛病:不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢相勸，但他都以各種理由推托了。那么，孫權(quán)最終規(guī)勸呂蒙讀書了嗎?我們看《孫權(quán)勸學(xué)》。

二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo):

1.在朗讀中掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義。

2.把握人物對(duì)話的特點(diǎn)，揣摩人物神態(tài)、心理活動(dòng)。

三、初步嘗試:

1.熟讀課文，掌握注釋中的重點(diǎn)詞。

朗讀要求:

第一步:讀準(zhǔn)字音，讀出句讀。

第二步:讀出句意，讀出節(jié)奏，讀出感情。

第三步:結(jié)合內(nèi)容，自由朗讀，力爭(zhēng)背會(huì)。

2.解釋難解詞語，及古今異義詞。

文言翻譯五字法:

留:國(guó)號(hào)、年號(hào)、地名、官名、人名、書名。

替:用現(xiàn)代漢語詞替換古代文言詞。

調(diào):調(diào)整句子次序，使之符合現(xiàn)代漢語的說法。

補(bǔ):補(bǔ)充出句中省略的內(nèi)容。

刪:刪去沒有實(shí)在意義的詞。

權(quán)謂呂蒙曰 告訴、對(duì)------說

卿今當(dāng)涂掌事 主管事務(wù)

但當(dāng)涉獵，見往事耳 只。 了解

卿言多務(wù)，孰若孤 誰。 比得上

蒙乃始就學(xué) 從事

及魯肅過尋陽 到了------的時(shí)候。 到

卿今者才略 現(xiàn)在

古今異義詞:

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

博士:古義:當(dāng)時(shí)專管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 今義:求學(xué)的較高學(xué)位

見往事耳

往事:古義:歷史 今義:過去的事情

3.試譯課文，翻譯重點(diǎn)句。

蒙辭以軍中多務(wù)。

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

但當(dāng)涉獵，見往事耳。

孤常讀書，自以為大有所益。

蒙乃始就學(xué)。

士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!

四、研討與賞析:

本文主要是通過對(duì)話來表現(xiàn)人物。你能否從這寥寥數(shù)語中感受到三位人物各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)、心理?

1.卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!

用雙重否定的形式，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，朗讀時(shí)語氣堅(jiān)決，不容推辭，同時(shí)又體現(xiàn)其關(guān)心、厚望。

2.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”,聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。

3.卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。

現(xiàn)身說法，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，要讀出其語重心長(zhǎng)，言辭懇切的味道。

4.“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?

十分驚奇的神態(tài)。呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。

5.“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?

反映了呂蒙為自己的才略長(zhǎng)進(jìn)深感欣喜與自豪。

五、寫作小提示:

孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣關(guān)系。蒙、肅皆為同僚，對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。

結(jié)論:

說話要符合人物身份，針對(duì)說話對(duì)象不同，語言要有所變化，語調(diào)也應(yīng)有所不同。

六、嘗試二:

1.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的歷史。

宋神宗:“鑒于往事，有資于治道”

2.司馬光，字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。卒謚文正，追封溫國(guó)公，世稱司馬溫公。

3.問題研究:

魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?

呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成，這個(gè)變化過程給你什么啟示?

4.送同學(xué)們一句名言:

每一本書都在我面前打開一扇窗戶，讓我看到一個(gè)不可思議的世界。(高爾基)

5.從文中找出常用成語:

吳下阿蒙:特指原來不好讀書的呂蒙，現(xiàn)在演化成一個(gè)成語，泛指缺少文才、學(xué)識(shí)的人。

刮目相待:意思是用新的眼光來看待。也做刮目相待。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。

七、小結(jié):

莊子說:“吾生也有涯，而知也無涯”，即生命有限，學(xué)海無涯。通過呂蒙的變化，讓我們懂得了開卷有益的道理。同學(xué)們，希望你們以此為起點(diǎn)，在知識(shí)的海洋里乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!

八、拓展延伸:

昔日的吳下阿蒙，經(jīng)過發(fā)奮努力，讓同僚刮目相待，而《傷仲永》里的仲永雖天資聰穎卻因“不使學(xué)”而“泯然眾人矣”。讀罷這兩篇文章你有何感想?請(qǐng)自擬題目或以《當(dāng)呂蒙碰到方仲永》為題寫一篇練筆。

九、補(bǔ)充:由本文提煉出來的道理--

1.通過孫權(quán)勸呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們開卷有益的道理。

2.我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開放的眼光看待事物。

3.不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí)，堅(jiān)持讀書就有收益。

4.要善于聽取他人好的建議或意見并去做。

5.一個(gè)人只要廣泛涉獵就會(huì)學(xué)有所成。

6.不但自己要學(xué)好，還要督促周圍的人學(xué)習(xí)，隨著社會(huì)一同進(jìn)步。

7.做人不能太驕傲，要謙虛。

8.勸人要講究策略。

9.不要找借口輕言放棄。

10.只要發(fā)憤讀書，就能積學(xué)修業(yè)，學(xué)有所成。

勸學(xué)教案大班 高中語文勸學(xué)教案篇九

1、學(xué)習(xí)設(shè)喻論證的方法和“對(duì)舉”的行文方式。

2、了解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

3、了解課文的思想內(nèi)容，懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。

1、識(shí)記重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞。

2、理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

3、熟練背誦課文。

教學(xué)方法：誦讀；討論。

2

培根說過,知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)。可以說,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思,與現(xiàn)代漢語“勸阻”語義不同。

1、范讀。

2、正音，然后齊讀全文。

1、誦讀的準(zhǔn)備。

先給下列句子劃分節(jié)奏（學(xué)生試劃，教師糾正）：

學(xué)／不可以已輮／使之然也

木受繩／則直，金就礪／則利

君子博學(xué)／而日參省乎己

則知明／而行無過矣

讓學(xué)生解釋下列詞語：

“已”──在現(xiàn)代語中有沒有相同用法？請(qǐng)舉例。（奔騰不已，不能自已）

“以為”──跟“自以為得之矣”（《石鐘山記》）中的“以為”用法是否相同？（不同。“自以為”是自己認(rèn)為之意；此句中的“以為”是“以之為”（用它做成）”的省文。）

“雖”──這個(gè)“雖”跟下面兩句話中哪一個(gè)“雖”字的用法相同：

①相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉？（不同）

②雖大風(fēng)浪不能鳴也。（相同）

2、學(xué)生練習(xí)背誦。

先自讀兩遍，再由教師領(lǐng)讀一遍（師生都不看書），然后檢查試背，發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)，指出關(guān)鍵在于要理清文理。

3、文理分析。

第一步：找觀點(diǎn)

提問：這段話中哪些句子是表述作者觀點(diǎn)的？（起句和結(jié)句。）

追問：開頭說：“學(xué)不可以已”，下面接著有一連串的設(shè)喻，這些設(shè)喻是證明這個(gè)觀點(diǎn)的嗎？（不是直接證明這個(gè)觀點(diǎn)，而是用來證明結(jié)句“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”這個(gè)觀點(diǎn)的。）

再追問：既然如此，起句和結(jié)句所表述的觀點(diǎn)又是怎樣的關(guān)系呢？（后者用來證明前者──因?yàn)椤安W(xué)而日參乎己”有“知明而行無過”的功效，所以“學(xué)不可以已”。）

補(bǔ)充問：在“君子博學(xué)而日參省乎己”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思？（“博”──要“博”則“不可以已”；“日”──每天，亦“不已”之意。）

第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵

本段論述了哪些事物？這些事物有何特點(diǎn)？與學(xué)習(xí)有什么關(guān)系？

本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設(shè)喻、論證?！扒喑鲇谒{(lán)”,是講靛青從藍(lán)草中取出,但比藍(lán)草的顏色更青?！氨谒?是說冰是由水凝凍成的,但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴(kuò)展,得出:客觀事物(如藍(lán)、水)經(jīng)過一定的變化過程,可以有所發(fā)展(如青),有所提高(如冰)。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí),聯(lián)想一下,可得出同樣道理:人只要不斷學(xué)習(xí),就會(huì)改變,就能提高。“輮木為輪”的比喻,說的是直木經(jīng)過加熱可以做成車輪;“木受繩則直”,木頭經(jīng)過墨線量過就能取直;“金就礪則利”,金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個(gè)比喻說明客觀事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過人工改造(如車柔、繩、礪),可以改變?cè)瓉淼臓顩r(如為輪、直、利)。根據(jù)同樣道理推論:人只有博學(xué),才能增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達(dá)到“知明而行無過”?？梢妼W(xué)習(xí)的意義十分重大。

以上的推理過程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過程,分析的目的是尋找規(guī)律,教給學(xué)生具體方法,啟迪思維。

4、熟練地誦讀這一段。

1、誦讀第1段，強(qiáng)化記憶。

2、朗讀第2、3段，并思考下列問題：

①第2段沒有現(xiàn)成的句子可用來概括本段的基本觀點(diǎn)，試自行概括。

②第3段有哪些設(shè)喻用于說明學(xué)問依*積累？哪些設(shè)喻用于說明學(xué)習(xí)要“用心專一”？

③本文的中心論點(diǎn)是什么？有哪些分論點(diǎn)？分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)之間是怎樣的關(guān)系？

背誦第一段，試背第2、3段。

1、誦讀的準(zhǔn)備。

先劃分下列句子的節(jié)奏。

吾／嘗終日而思矣，不知／須臾之所學(xué)也。

登高／而招，臂／非加長(zhǎng)也，而見者／遠(yuǎn)。

君子／生非異也，善／假于物也。

后解釋詞語：

“彰”、“利足”、“致”、“能水”、“絕”、“假”

2、學(xué)生練習(xí)背誦。方式同前。

3、文理分析。

請(qǐng)找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。

明確:君子生非異也,善假于物也。

作者是從哪幾個(gè)方面說明“善假于物”的?

明確:從四個(gè)方面說明,即:登高而招見者遠(yuǎn),順風(fēng)而呼聞?wù)哒?假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié),說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。

4、熟練地背誦這一段。

方式同前。提示學(xué)生注意作者行文方式：“登高”“順風(fēng)”中已含有“假物”之意，但未明白點(diǎn)出“假”字；至“輿馬”“舟楫”二喻，才明白點(diǎn)出；最后再說“善假于物”，給人的印象就深了。了解這種行文方式也可以幫助我們記誦。

1、誦讀的準(zhǔn)備。

先劃分下列句子的節(jié)奏：

蚓／無爪牙之利

非蛇鱔之穴／無可寄托者

后解釋下列詞語：

“跬”、“鏤”、“一”、“焉”、“無以”

2、劃分層次，然后練習(xí)背誦。

第一層（首句，以句號(hào)為標(biāo)志，下同）說明積善而后圣心備的道理。

第二層（第2—4句）從正反兩面設(shè)喻說明積累的必要性。

第三層（最后兩句）從正反兩面說明用心專一才能積累的道理。

提示學(xué)生：此段較長(zhǎng)，可按上述層次，一層一層地練習(xí)背誦，最后連貫地背誦全段。

3、概括本段主旨后，熟練地背誦這一段。

主旨是：學(xué)習(xí)知識(shí)必須有“鍥而不舍”的精神，不斷地積累；要做到這一點(diǎn)，就必須用心專一。

1、思想內(nèi)容。

總結(jié)方式：先列出各段的論點(diǎn)（分論點(diǎn)）；再分析這些論點(diǎn)跟“學(xué)不可以已”這句話（中心論點(diǎn)）的關(guān)系，指出分論點(diǎn)就是中心論點(diǎn)的論據(jù)，最后列表說明。

學(xué)不可以已（中心論點(diǎn)）

“不已”才能“知明而行無過”——意義（分論點(diǎn)之一）

“不已”才能“善假于物”——意義（分論點(diǎn)之二）

學(xué)而不已，方能積累，即“鍥而不舍”——態(tài)度（分論點(diǎn)之三）

教師點(diǎn)撥：作者在本文中所論述的觀點(diǎn)，跟他的“性惡”說是分不開的。因?yàn)椤靶詯骸?，所以需要改造，改造后即可為善，“雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也”，就說明了這一點(diǎn)。改造的方法就是進(jìn)行教育，“木受繩則直，金就礪則利”，說明教育可以改造人，使人為善。這種教育改造，有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程，所以又說“積善成德，而神明自得，圣心備焉?！?/p>

2、設(shè)喻的運(yùn)用。

教師說明：嚴(yán)格地說，通常所謂“比喻論證”是不確切的，比喻是一種修辭技巧，常用來說明事物的狀態(tài)、大小、色澤等等；設(shè)喻則是一種說明事理的方法，用于論證，應(yīng)稱為“設(shè)喻論證”。

學(xué)生討論：

(1)從本文看，運(yùn)用設(shè)喻的基本原則是什么？

(2)本文在設(shè)喻的運(yùn)用上有哪些特點(diǎn)？

小結(jié)要點(diǎn)：

設(shè)喻的基本原則是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。

本文的設(shè)喻有兩大特點(diǎn)：一是方式靈活，有時(shí)從一個(gè)方面用同類事物并列設(shè)喻以加強(qiáng)效果，如“青，取之于藍(lán)……而寒于水”；有時(shí)從正反兩面設(shè)喻說明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍”。二是用一連串的設(shè)喻，而內(nèi)容逐步加深，如“登高而高……而絕江河”。

3、對(duì)舉的運(yùn)用。

說明：對(duì)舉是一種行文方式，就是將有關(guān)的兩個(gè)事物（包括同類事物和相反事物）同時(shí)舉出，其句子構(gòu)造也相同或大體相同。

讓學(xué)生舉例（同類事物對(duì)舉，如“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水”“木受繩則直，金就礪則利”等；相反事物對(duì)舉，如“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”“蚓無爪牙之利……用心躁也”。）

討論對(duì)舉的作用。教師要說明一下：上述對(duì)舉句組又都是設(shè)喻，那是就其目的（說明事理）來說的，而討論對(duì)舉的作用則應(yīng)從行文方式看，要想想如此行文有什么好處。（讀起來節(jié)奏整齊劃一，鏗鏘有力；以同類事物對(duì)舉可以豐富內(nèi)容，加深印象；以相反事物對(duì)舉，可以使讀者對(duì)問題獲得全面的認(rèn)識(shí)。）

1、連貫地誦讀這篇課文。

2、完成課后練習(xí)。

勸學(xué)教案大班 高中語文勸學(xué)教案篇十

1、了解有關(guān)《資治通鑒》及司馬光的文學(xué)常識(shí)。

2、學(xué)會(huì)使用工具書理解文言詞語，學(xué)習(xí)疏通文言句意的方法。

3、理解刻苦治學(xué)、提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)的重要意義。

1、重點(diǎn)：學(xué)會(huì)使用工具書理解文言詞語，學(xué)習(xí)疏通文言句意的方法。

2、難點(diǎn)：理解刻苦治學(xué)、提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)的重要意義。

自主、合作、探究的方法

：

查字典，看注釋，熟讀課文。并查閱司馬光的有關(guān)資料。

1、故事導(dǎo)入：三國(guó)故事中有“劉備借荊州，有借不還”的故事，想來大家都很熟悉。后來，孫權(quán)、魯肅都想要奪回荊州，終不能如愿。直到建安二十四年(219)七月，劉備令守荊州的關(guān)羽率主力攻樊城，孫權(quán)一看機(jī)會(huì)來了，一面用計(jì)迷惑關(guān)羽，一面命一個(gè)人為大都督，率兵襲取荊州。這個(gè)人把精兵隱藏在大船艙內(nèi)，命搖櫓士兵穿白衣，偽裝商人西進(jìn)，然后出其不意急襲荊州.關(guān)羽率軍回救荊州失敗，走麥城，中埋伏被俘殺。這就是歷史上有名的白衣渡江之計(jì)。這個(gè)奪荊州擒關(guān)羽厲害人物是誰呢？他就是呂蒙。（《三國(guó)演義》第75回“關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒,呂子明白衣渡江”）

呂蒙，字子明三國(guó)吳國(guó)名將，初不習(xí)文，怎么會(huì)變得這么厲害呢？今天要學(xué)的《孫權(quán)勸學(xué)》會(huì)告訴我們這個(gè)原因的。

2、司馬光與《資治通鑒》

這篇文章選自《資治通鑒》，作者司馬光，哪位同學(xué)來介紹一下相關(guān)資料？（學(xué)生自由發(fā)言）

說到司馬光，我們對(duì)他少年時(shí)《司馬光砸缸》的故事非常熟悉，我們一起來認(rèn)識(shí)司馬光（介紹司馬光）。司馬光（1019－1086），字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家?！顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。（用多媒體出示）

（一）初讀課文，整體感知

1、認(rèn)讀：先聽錄音，后查找不懂的字音，及不懂字詞的注釋。（同學(xué)自由上臺(tái)板書，有不理解的，同桌可以相互討論。）

提示：聽準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏、表情，注意人物對(duì)話的語氣。

強(qiáng)調(diào)：卿qīng豈qǐ涉獵shè孰shú遂suì邪yé更gēng

2、對(duì)照注釋，自讀理清課文情節(jié)。（顯示問題，允許討論）

（1）孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？（勸學(xué)）

（2）呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎？（辭學(xué)——就學(xué)）

（3）課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的？（通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)）

（4）魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)？（大驚——結(jié)友）

3、請(qǐng)學(xué)生看課件顯示圖片分角色用自己的話復(fù)述故事

提示：一組一個(gè)同學(xué)，由同學(xué)推選，一個(gè)復(fù)旁白部分，一個(gè)復(fù)述孫權(quán)的話，一個(gè)復(fù)述呂蒙的話，一個(gè)復(fù)述魯肅的話.

（二） 讀出自我，合作交流

議一議：本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事，孫權(quán)為什么“勸”，是怎么“勸”的，“勸”的結(jié)果怎樣？

學(xué)法指導(dǎo)：仔細(xì)揣摩文章中人物對(duì)話的語氣來談。

（1）研討學(xué)習(xí)要點(diǎn)一：孫權(quán)又是怎樣勸學(xué)的?體會(huì)他的語氣、神態(tài)和心理。

要求：精讀課文，找出自己不理解的句子來。

小組討論：

①互相幫助，理解句子含義。

(此時(shí)屏幕顯示相關(guān)背景資料以幫助學(xué)生理解特定文句的含義。)

②各組之間互相質(zhì)疑，提問組有權(quán)指定某組作答。

學(xué)法指導(dǎo)：應(yīng)聯(lián)系背景理解文句含義。

提示：

①“不可不學(xué)！”用雙重否定的形式，語氣堅(jiān)決，不可置否，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。

②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？”“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。

③“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！边@樣說有何作用？

孫權(quán)現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性，使呂蒙無可推辭。鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語重心長(zhǎng)，言辭懇切。

小結(jié)：從孫權(quán)的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對(duì)呂蒙的親近、關(guān)心、期望，而又不失人主的身份。

（2）研討學(xué)習(xí)本課要點(diǎn)二：孫權(quán)勸學(xué)，語重心長(zhǎng)，循循善誘。呂蒙在他的感召下就學(xué)，效果如何？

提示：從魯肅與呂蒙的“論議”可以看出來。

1、精讀課文，找出相關(guān)的句子，說說這些語言描寫反映了他們?cè)鯓拥纳袂楹蛢?nèi)心世界，揣摩其作用。

提示：

①“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”可見魯肅當(dāng)時(shí)的神情和心理？說明了什么？

十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。（魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識(shí)，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)確實(shí)非同一般。）

②“士別三日，當(dāng)刮目相待，大兄何見事之晚乎！”

“三日”形容時(shí)間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。“大兄何見事之晚乎？”“乎”表感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”。是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)，并不是埋怨魯肅，而是為自己的進(jìn)步深感自豪。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態(tài)，他以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。

小結(jié)：寫魯肅、呂蒙對(duì)話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系，表明在孫權(quán)勸說下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成，筆墨十分生動(dòng)，這是全文的最精彩之處。（語言）

學(xué)法指導(dǎo)：白描式的語言描寫，既表現(xiàn)出人物的態(tài)度、性格、心理，又交代故事的起因、結(jié)果，精彩之極。

（三）重點(diǎn)賞讀，質(zhì)疑探究

學(xué)生細(xì)讀課文，找出自己不理解的句子，或者是觸動(dòng)心弦的句子。

提示：四個(gè)人合作討論、理解、然后明確，師適時(shí)點(diǎn)撥與補(bǔ)充。

例如：

1、成語“吳下阿蒙、士別三日，刮目相待”是什么意思？

2、“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”表現(xiàn)出了孫權(quán)的什么語氣？

3、“①卿今當(dāng)涂掌事

②孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪”你如何理解。

4、魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”？

以上問題僅供參考。課堂中還出現(xiàn)其他問題恰當(dāng)處理。

這個(gè)故事給你有什么啟示呢？(學(xué)生自由回答，教師點(diǎn)撥。)

提示：

①讀書學(xué)習(xí)非常重要。（學(xué)習(xí)對(duì)成長(zhǎng)的重要性）

②求知可以改進(jìn)人的天性。

③一個(gè)人即使基礎(chǔ)差，只要端正態(tài)度，刻苦努力，就一定能學(xué)到東西，提高自己的認(rèn)識(shí)水平和辦事能力。

④告訴我們“開卷有益”的道理。讀書有益于人的發(fā)展和完善。

⑤要虛心聽取別人的正確意見。

比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》，談?wù)剝晌膬?nèi)容、寫法上的異同。

本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們“開卷有益”的道理。本文以對(duì)話為主，用不多幾句話，就使人感受到人物說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。

根據(jù)下面情境寫一段文字

有一位同學(xué),學(xué)習(xí)非?？炭?成績(jī)也很優(yōu)異,但她不愛體育鍛煉,身體狀況不好;身為同學(xué)的你為她感到著急。今天,你準(zhǔn)備用你的語言藝術(shù)來規(guī)勸她。聯(lián)系你從《孫權(quán)勸學(xué)》中學(xué)到的規(guī)勸技巧，寫一段文字。（300字以上）

孫權(quán)勸學(xué)

《資治通鑒》

孫權(quán)—?jiǎng)駥W(xué)—呂蒙辭學(xué)——就學(xué)

魯肅—論議—呂蒙大驚——結(jié)友