《漢魏六朝散文·賈誼·論積貯疏》原文鑒賞

管子曰²：“倉廩實而知禮節³：”民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。古之人曰：“一夫不耕，或受之饑;一女不織，或受之寒。”生之有時而用之亡度，則物力必屈⁴。古之治天下，至纖至悉也，故其畜積足恃。今背本而趨末⁶，食者甚眾，是天下之大殘也;淫侈之俗日日以長，是天下之大賊也。殘賊公行，莫之或止;大命將泛，莫之振救⁷;生之者甚少而靡之者甚多，天下財產何得不蹶?漢之為漢，幾四十年矣，公私之積，猶可哀痛。失時不雨，民且狼顧⁸，歲惡不入⁹，請賣爵子¹⁰，既聞耳矣，安有為天下阽危者若是而上不驚者。

世之有饑穰¹¹，天之行也¹²，禹湯被之矣¹³。既不幸有方二三千里之旱。國胡以相恤?卒然邊境有急，數千百萬之眾，國胡以餽之?兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡擊¹⁴，罷夫羸老易子而咬其骨¹⁵;政治未畢通也，遠方之能疑者，并舉而爭起矣。乃駭而圖之， 豈將有及乎?

夫積貯者，天下之大命也。茍粟多而財有余，何為而不成!以攻則取，以守則固，以戰則勝，懷敵附遠，何招而不至!今毆民而歸之農，皆著於本，使天下各食其力，末技游食之民，轉而緣南畝，則畜積足而人樂其所矣?？梢詾楦话蔡煜?，而直為此廩廩也!竊為陛下惜之!

【注釋】 1疏：向皇帝條陳自己對某事的意見的一種文體。也稱“奏疏”或“奏議”。2管子(?—公元前645年)：春秋初期政治家。名夷吾，字仲，潁上(潁水之濱)人。由鮑叔牙推薦，被齊桓公任命為卿，尊稱仲父。他在齊國進行政治改革，使齊國國力大振，佐齊桓公“尊王攘夷”，成為春秋第一霸主。后人把他的著作以及別人依托的著作，輯成《管子》一書，共二十四卷。原本八十六篇，今存七十六篇。3“倉廩實而知禮節”：出自《管子》的《牧民》篇。廩，也是倉。意思是，人民生活富裕了，才能夠有禮法的觀念。4生之有時：生，指農業生產。農業生產是受季節限制的。用之亡度：用，指消費。亡度，沒有限度，亡，同無。屈：匱乏。5至纖：極細致。至悉：極周備。6本：指農業。末：指工商業。古代以農桑為本業，工商業稱末業。7大命：指國家命運。泛：覆滅。振救：挽救，解救。8狼顧：狼性多疑，行走時常?；仡?。這里形容人們看到天不下雨，就產生顧慮，怕鬧災荒。9歲惡：年景不好。10爵：指爵位。子：兒女。朝廷賣爵位，百姓賣兒女。11饑穰：饑：荒年。穰：豐年。12行：常道。13禹、湯被之矣。指禹時發生過長達九年的水災，商湯時發生過長達七年的旱災。14衡擊：衡，同橫。橫行劫擊。15罷夫羸老：老弱的人。

【今譯】 管子說：“糧食充足了，百姓就懂得禮法。”百姓衣食不充足而可治理的，從古到現在沒有聽說過?！耙粋€男人不種地，就有人受饑餓，一個婦女不織布，就會有人受凍?！鄙a有時間限制，消費卻沒有限度，那么社會上的財富一定會缺乏。古代的治理天下，極細致，極周備，所以當時的積蓄足以依靠?，F在放棄農業這個根本的事，去從事不重要的商賈之事，這是天下最大的殘(危害);奢侈的風氣，一天天在增長，這是天下的最大的賊(危害)。殘賊公開泛濫，沒有誰來制止;國家的命運將要覆滅，沒有誰來挽救。從事生產的人很少，而耗費的人卻很多，天下的財產怎能不枯竭?漢朝自建立政權以來，幾乎四十年了，公私兩方面的積蓄少得令人痛心。失去農時而天又不下雨，百姓就產生顧慮;年景不好，納不了賦稅，朝廷就出賣爵位，百姓就出賣兒女，已經聽說上述情況了，哪里有身為皇帝而不感到危險呢?人世間有荒年和豐年，乃是自然常有的現象，禹、湯都曾經遭受這種災害。假如不幸有方圓二三千里的地區發生旱災，朝廷拿什么來救濟呢?突然間邊境發生緊急情況，千百萬的士兵要去抵抗，朝廷拿什么發放糧餉呢?兵災、旱災相互侵襲，社會上財富非常缺乏，有勇力者聚眾橫行劫擊，老弱的人交換子女而食;政治沒能完全上軌道，遠方有想奪取天下的人，一并都起來。于是皇上恐慌起來，那還來得及嗎?

積蓄存貯，是國家的命脈。如果糧食多財貨有富余，就沒有做不成的事。憑它來進攻，則可以奪取;用它來防守，可以守得牢固;用它來作戰，會取得勝利，用它來進行外交，會懷柔敵人，并使遠方的人來歸附，沒有招而不到來的，如今驅使人民都來從事農業，使天下人各食其力，使商賈游食的人都從事農業，那么蓄積便會充足，人們都安居樂業了。本來可以使天下富足，卻竟然造成這種使人危懼的局面。我私下為陛下惋惜。

【總案】 漢文帝時，存在著三大危機：對外來說，匈奴不斷地在邊境侵擾;在國內來說，有同姓王的醞釀叛亂和糧食急待大量儲備。賈誼著《新書》58篇，其中絕大部分內容都圍繞上述三個問題。本文分三段。第一段闡明生產少而消費多，風俗奢侈而不重視積貯糧食，這些都會導致國家滅亡。賈誼用此來引起漢文帝對現狀的警惕。第二段是承接上文闡明：為了對付自然災害和突然發生戰爭，就更應加強糧食儲備。其用意在于勸漢文帝要防患于未然。第三段，作者又從正面說明積貯糧食的重要性，即它對治國、安民有重大作用，最后文章歸結到規勸漢文帝重視、提倡積貯;而要做到這一點，就必須有以農為本的指導思想。