兵家孫武寫(xiě)就《孫子兵法》

《孫子兵法》是我國(guó)現(xiàn)存最早的兵書(shū)，也是世界上最早的軍事著作，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。是我國(guó)古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想精髓富贍，邏輯縝密?chē)?yán)謹(jǐn)，是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。作者為春秋時(shí)祖籍齊國(guó)樂(lè)安的吳國(guó)將軍孫武。

那是在我國(guó)春秋時(shí)期，約公元前545年，齊國(guó)一個(gè)祖輩精通軍事的世襲貴族家庭里添了一個(gè)男孩。男孩祖父孫書(shū)和父親孫憑同在朝中為官，聽(tīng)說(shuō)家中喜添男丁，就在孩子出生的當(dāng)天晚上，高興地一齊趕回家中。

全家上下都沉浸在無(wú)比喜悅的氛圍之中。孫書(shū)望著襁褓中的孫兒，真希望他快快長(zhǎng)大，繼承和發(fā)揚(yáng)將門(mén)武業(yè)，報(bào)效國(guó)家。

孫書(shū)決定給孫兒取名為“武”，孫憑完全贊同。武的字形由“止”“戈”兩字組成，能止戈才是武。古兵書(shū)上說(shuō)“武有七德”，即武力可以用來(lái)禁止強(qiáng)暴，消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，保持強(qiáng)大，鞏固功業(yè)，安定百姓，協(xié)和大眾和豐富財(cái)物。孫書(shū)還給孫兒取了個(gè)字，叫“長(zhǎng)卿”。

“卿”在當(dāng)時(shí)為朝中的大官，與大夫同列。孫書(shū)為齊大夫，孫憑為齊卿。他們希望孫兒將來(lái)也能像他們一樣，在朝中為官，成為國(guó)家棟梁。

事情果真像他們所希望的那樣，隨著孫武的長(zhǎng)大，逐漸顯現(xiàn)出對(duì)軍事的愛(ài)好和特有的天賦。也許是自幼受到將門(mén)家庭的熏陶，孫武自幼聰慧睿智，機(jī)敏過(guò)人，勤奮好學(xué)，善于思考，富有創(chuàng)見(jiàn)，而且特別尚武。每當(dāng)祖父、父親自朝中回到家里，孫武總纏著他們，讓他們給他講故事。

孫武特別喜歡聽(tīng)打仗的故事，而且百聽(tīng)不厭。時(shí)間一長(zhǎng)，在一旁侍候?qū)O武的奴仆、家丁也都學(xué)會(huì)了。于是，當(dāng)祖父和父親不在家時(shí)，孫武就纏著他們給他講。

除了聽(tīng)故事，孫武還有一個(gè)最大的愛(ài)好就是看書(shū)，尤其是兵書(shū)。孫家是一個(gè)祖祖輩輩都精通軍事的貴族世家，家中收藏的兵書(shū)非常多。孫武喜歡爬上閣樓，把寫(xiě)滿(mǎn)字的竹簡(jiǎn)拿下來(lái)翻看，有不明白的問(wèn)題就請(qǐng)教家聘的老師，甚至直接找祖父、父親問(wèn)個(gè)明白。

有一次，孫武讀到“國(guó)之大事，在祀與戎”，他就跑去問(wèn)老師：“先生，祀是什么？戎是什么？”

老師想今天孫武問(wèn)的問(wèn)題倒是簡(jiǎn)單，于是隨口說(shuō)：“祀是祭祀，戎是兵戎。”

孫武接著問(wèn)：“祭祀是一種精神上的寄托，怎么能和兵戎相提并論為國(guó)家的大事呢？”

老師頓覺(jué)奇異，一時(shí)答不出來(lái)。

孫武接著說(shuō)：“只有兵，才是國(guó)家的大事，是君臣不可不察的大事。”

孫武在私塾讀書(shū)時(shí)，在所有的課程中，孫武最感興趣的是“六藝”中的“射”和“御”。在“射”“御”的第一節(jié)課上，老師先給學(xué)生講解了“射”“御”的基本內(nèi)容及學(xué)習(xí)“射”“御”的意義。“射”和“御”既是戰(zhàn)場(chǎng)拼殺的基本技能，也是齊國(guó)社會(huì)競(jìng)技活動(dòng)的主要項(xiàng)目。

孫武18歲那年，他生活的齊國(guó)內(nèi)部矛盾重重，危機(jī)四伏，權(quán)力階層發(fā)生爭(zhēng)斗，愈演愈烈。孫武對(duì)這種內(nèi)部斗爭(zhēng)極其反感，不愿糾纏其中，萌發(fā)了遠(yuǎn)奔他鄉(xiāng)、另謀出路去施展自己才能的念頭。

當(dāng)時(shí)南方有個(gè)吳國(guó)，吳國(guó)自壽夢(mèng)稱(chēng)王以來(lái)，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，積極準(zhǔn)備伐楚，擴(kuò)大勢(shì)力，很有新興氣象。孫武認(rèn)定吳國(guó)是他理想的施展才能和實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的地方。

孫武到了吳國(guó)后，被吳國(guó)大夫伍子胥引薦給吳王闔閭，孫武帶著剛寫(xiě)就的13篇兵法進(jìn)見(jiàn)吳王。吳王將這13篇兵法一一看罷后，嘖嘖稱(chēng)好，拜孫武為元帥兼軍師，執(zhí)掌吳國(guó)軍事。

在伍子胥和孫武的治理下，吳國(guó)的內(nèi)政和軍事都大有起色。吳王極為倚重二人，把他們兩人視為左臂右膀。

公元前506年，吳國(guó)攻楚的條件已經(jīng)成熟，孫武與伍子胥制定了戰(zhàn)略構(gòu)想：大軍首先進(jìn)行戰(zhàn)略奔襲，深入楚國(guó)腹地，然后直搗楚國(guó)都城郢。為此，孫武為闔閭制定了一條出乎楚國(guó)意料的進(jìn)軍路線，從著名的義陽(yáng)三關(guān)，即武陽(yáng)關(guān)、九里關(guān)、平靖關(guān)，直插漢水。

吳軍按照這一進(jìn)軍路線，順利地達(dá)到漢水，進(jìn)抵楚國(guó)腹地。楚軍沿漢水組織防御，同吳軍隔水對(duì)陣。由于楚軍主帥令尹子擅自改變預(yù)定的夾擊吳軍的作戰(zhàn)計(jì)劃，單獨(dú)率軍渡過(guò)漢水進(jìn)攻吳軍，結(jié)果在“柏舉之戰(zhàn)”中大敗。吳軍乘勝追擊，5戰(zhàn)5勝，占領(lǐng)了楚的國(guó)都郢城。

闔閭?cè)ナ篮螅渥臃虿罾^位。隨著吳國(guó)霸業(yè)的蒸蒸日上，夫差漸漸自以為是，不再像以前那樣勵(lì)精圖治，對(duì)孫武、伍子胥這些功臣不再那么重視，反而重用奸臣伯嚭。

孫武的心完全冷了，他意識(shí)到吳國(guó)已經(jīng)不可救藥。同時(shí)也深知“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，于是他便悄然歸隱，息影深山。他根據(jù)自己訓(xùn)練軍隊(duì)、指揮作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，修訂其兵法13篇，使其更臻完善，最后完成了《孫子兵法》一書(shū)。