先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

【概說】

這句話出自北宋范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》一文，大意是，在天下人憂愁之前就憂愁了，在天下人都享福之后才享福。

這句話本身來看，“先天下之憂而憂”好在一個(gè)“先”字；“后天下之樂而樂”妙在一個(gè)“后”字。“先”、“后”對(duì)比，發(fā)人深省。

但凡有這種憂樂精神的人，他們的內(nèi)心、靈魂深處都含著對(duì)祖國(guó)、人民的愛。不少人在它的啟迪下，實(shí)現(xiàn)自己的諾言。愛國(guó)名將岳飛為收復(fù)失地，不畏奸臣讒言，不顧國(guó)君昏庸，遇害之前還念念不忘“直搗黃龍，救回‘二圣’，收復(fù)大好河山”。

假如沒有這種憂樂之心，就會(huì)走向國(guó)家和人民的對(duì)立面，像宋代的秦檜、明代的吳三桂、近代的汪精衛(wèi)等等。他們賣國(guó)求榮，殘害忠良，給國(guó)家和民族帶來了深重的災(zāi)難。

胸懷祖國(guó)，為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)畢生的力量。只有這樣，才算做到了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

【故事錦囊】

北宋時(shí)，有個(gè)叫范仲淹的人，從小生活清苦，讀書卻很用功，立下了報(bào)國(guó)的志向。長(zhǎng)大后，他考中進(jìn)士，被派往西部邊疆為官。有一年，他的一個(gè)叫滕子京的朋友駐守的涇州（今甘肅涇川北）遭到了西夏的圍攻，危急之時(shí)，范仲淹率援軍及時(shí)趕到，擊退了敵兵。滕子京非常感激，殺牛宰羊犒勞范仲淹和他的部下。

事后，朝廷有人對(duì)滕子京誹謗，說他濫用公款（買牛羊犒勞士兵一事），滕子京被貶到了鳳翔府（今陜西鳳翔縣），一貶再貶，最后任巴陵郡（今湖南岳陽(yáng)市境內(nèi)）太守。雖然政治上失意，但滕子京并沒有消沉。他到巴陵郡任期才兩年，就把這個(gè)地方治理得井井有條，政通人和，百?gòu)U俱興。

在大好形勢(shì)之下，他重新修建了岳陽(yáng)樓，較之以前更加高大和壯觀了。興奮之余，滕子京寫了一封信，請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫一篇記文。

范仲淹接到書信后，頗有感慨。他與滕子京有相似的經(jīng)歷，都屬朝中的改革派，都遭到保守勢(shì)力的阻撓，都被貶到地方為官。他深知滕子京邀請(qǐng)他寫記文的用意，思之再三，提筆寫下了著名的《岳陽(yáng)樓記》一文。文中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一句話正是他一生的寫照。

【知識(shí)庫(kù)】

三希堂法帖

清乾隆十二年（1747），乾隆命吏部尚書梁詩(shī)正等人將內(nèi)務(wù)府收集的自魏晉至明末共100多位書法家的300余件書法作品，擇其精要，刻成了一部法帖，共32冊(cè)，刻石500余塊。帖中收錄了三件稀世墨寶：王羲之的《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之的《中秋帖》和王珣的《伯遠(yuǎn)帖》，珍藏這三件稀世墨寶的地方被稱作三希堂，故法帖取名《三希堂石渠寶笈法帖》，簡(jiǎn)稱《三希堂法帖》。